儒家程朱理学与耶稣大爱之学

 儒家程朱理学与耶稣大爱之学

徐永海

2026年10月25日长沙岳麓书院

1、

非礼勿视、勿听、勿言、勿动，子曰克己复礼。

二程说:“灭私欲，则天理明矣”。朱熹说：“明天理，灭人欲；革尽人欲，复尽天理”。

程朱理学，即高举“存天理，灭人欲”。

2、

在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有崇拜天性，并且崇拜效法了谁，就会具有谁那样的爱恨的心。

我们以英雄（战斗英雄）为榜样，崇拜效法英雄，我们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。

红色高棉可以说，是非常高举灭人欲的，是高举艰苦朴素的，高举勤俭节约的，可是由于还高举了阶级仇恨、阶级斗争，并没有带来美好的社会。（正好今天上午，我去了湖南博物馆，看了柬埔寨的《众神吴哥》，想到了红色高棉）。

4、

耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。”(约 13:15 )

我们以耶稣为榜样，崇拜效法了耶稣，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。

具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）和耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心，才会带来美好的生活。

也会处理好“艰苦朴素，勤俭节约”的问题。

“肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(约一 2:16 ）“人欲”不是来自上帝，也不是来自撒旦，仅仅是来自世界，我们可以不必爱“人欲”，但也犯不着极力的反对“人欲”。

没有爱，单单反对“人欲”，并不能带来美好的社会。

5、

这段时间，我们家庭教会在学习《约翰一书》。昨日（24）我来到长沙，今日游览了长沙的岳阳书院。在这些基础上，我有了上面的这些想法。

今日借着手机修改，我也正好定稿了我近期写的论文《为啥原子核里中子总比质子多就此北京徐永海提出新理论请您帮助》。

为啥原子核里中子总比质子多，这事儿谁要能解释透，绝对够诺奖。看来，搞明白这事并不比搞明白理学、心学差多少，甚至更重要。

为此，在这里，我将这些文字献给大家，还请大家来一起探讨。

徐永海，微信：xuyonghai-1960；手机：18600229405；电子邮件：2496290774@qq.com

为啥原子核里中子总比质子多就此北京徐永海提出新理论请您帮助

徐永海（毕业于北京医学院医学系79级，北京医学院现为北京大学医学部）

2026年10月25日于长沙定稿

迈克耳逊-莫雷实验发现，不管你跑多快，光永远比你快30万公里/秒，爱因斯坦说测出来都是c。你速度100亿光年/年，光就是100亿零1光年/年。你和光飞了100亿光年距离，再回到地球，用了1年。此时地球已经过了100亿年，因地球测的光速也是c。相对于飞的你，时间缩了，空间也缩了。那相对于速度无限快，整个宇宙的时间空间就会缩成一个点。从这个点出发，可以揭开基本粒子、基本力、原子核结构等很多宇宙奥秘。

为此，就原子核内部结构,我提出一个新的理论，来解释为啥原子核里中子总比质子多。原子核里就中子和质子，强力使它们结成“中子质子对”不分开。弱力把中子往里拉，电力把质子往外推。弱力比电力大，但衰减太快。原子核一大，中子隔远了，弱力不够用，原子核就裂了。所以大原子核得塞更多中子来补弱力。这应当就是原子序数越大中子越多的原因。这事儿谁要能解释透，绝对够诺奖。

中国科学院郭汉英研究员说过：“物理学并不是一个已完成的逻辑体系。相反，它每时每刻都存在着一些观念上的巨大混乱。科学发展的历史正预示着，一场新的变革正在酝酿，并且迟早会到来，物理学正面临新的挑战、酝酿新的突破”。由此让我们迎接这个新突破吧。祥见我的论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》（十多万字）。

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