真的存在地狱——2026-8-22圣爱团契圣经学习

真的存在地狱——2026-8-22圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2026年8月22日

一、全面理解相对论来认识到宇宙是在个点内是在上帝的手心里

——这是我们这一代基督徒的使命每个基督徒都要担起这一使命

徐永海

（北京基督教圣爱团契家庭教会长老）

（曾就读北京医学院医学系79级，北京医学院现为北京大学医学部）

2026年8月21日星期五

　　

　　《圣经》中说“他右手拿着七星”（启1:16），即宇宙中所有的卫星、行星、恒星等都在上帝的手心里，即整个宇宙都在上帝手心里。这是神学。

　　

　　宇宙大爆炸理论说，整个宇宙是在138亿年前从一个“起始点”中诞生的。而只有宇宙本身是个“点”，并一直都在这个“点”内，才有可能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙。这是哲学。

　　

　　基于迈克耳逊莫雷实验，来全面理解相对论，同样可以认识到，宇宙本身是个“点”，是在个“点”内。这是科学。

　　

　　下面我就从科学角度，来论述整个宇宙本身真的是个“点”，真的是在个“点”内。来帮助人们认识到，整个宇宙真的是在上帝的手心里。来帮助人们认识到，是真的存在上帝。这一定是我们这一代基督徒的使命，我们每一个基督徒都应当（都必须）参与到这个使命中来，来完成这一使命。不要说自己没有文化，只要上过中学，智商正常，你都可以。

　　

　　如果，你和一个光柱前端同时从地球出发，都飞行了100亿光年（距离），之后都返回到地球。在飞行中，你会发现，不论你的速度是多快，哪怕是1光年/秒，这个光柱的速度依旧是永远比你的速度还要快（光速变快），并快上30万公里/秒。如此，才会出现爱因斯坦基于迈克耳逊-莫雷实验所提出的“不论你如何运动，你所测量的光速都是30万公里/秒”。

　　

　　如果，你的速度极快，只用了1年的时间就返回到了地球。因光柱的速度依旧是永远比你的速度还要快，光柱前端一定比你先返回到地球，如第11月。

　　

　　地球所测量的光速永远也是30万公里/秒（光速不变）。相对于地球来说，这段距离是100亿光年（距离），地球看到，光柱前端返回地球的时刻，一定是第100亿年结束这一时刻。

　　

　　不论是相对于快速飞行的你，还是相对于地球，都是光柱前端一定比你先返回到地球，你只能和光柱中部或后端同时返回到地球。地球看到，你返回地球的时刻，一定是第100亿年结束之后的某一时刻，如第101亿年。

　　

　　地球（静止者）会看到，即使快速飞行者你使出吃奶的劲使劲飞，你也只能是越来越接近光柱前端，而不能超过光柱前端，而不能超过光的速度（光速，30万公里/秒），光速（30万公里/秒）是最快速度。

　　

　　相对于快速飞行者你（运动者）自己来说，你返回到地球时，你只过了1年。而相对于静止者地球（观察者）作为他人来说，地球看到你返回时，地球已经过了100多亿年。你是用了1年的时间穿越到100多亿年之后的地球。

　　

　　由于你的快速飞行，相对于快速飞行者你来说，地球的100多亿年变短到了你自己的1年；相对于快速飞行者你来说，时间（时段）变短了，你穿越到未来了。

　　

　　总之，相对于飞行者来说，光速永远会再快上30万公里/秒，光速会变快，时间、空间会变短。而，相对于静止者来说，光速是最快速度，光速不变，时间、空间不变。只有如此叙述，才应当能被称作“相对论”。

　　

　　当你快速飞行时，相对于你来说，时间、空间会变短。当你的速度是无限快时，相对于你来说，整个宇宙的时间、空间都会变短到零点。而这是很多人所不能接受的。

　　

　　于是一些物理学家就将相对于静止者（观察者）作为他人来说的“光速不变，光速是最快速度，快速飞行者的速度可以越来越接近30万公里/秒（光速），但是永远不能超过光速（30万公里/秒）”，说成是相对于你快速飞行者（运动者）自己来说也是如此。

　　

　　使得人们无法假设“你的速度无限快”，无法得出“宇宙本身是个‘点’”，使得人们只能片面理解相对论。而全面理解相对论，一定可以得出“宇宙本身是个‘点’，在个‘点’内”。

　　

　　基于迈克耳逊莫雷实验，来全面理解相对论，来认识到整个宇宙都在个“点”内，除了可以帮助我们认识到，是真的存在上帝外，还可以揭开宇宙的很多奥秘。为此我进行了40多年的研究，现完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》（10万字）。在此请求主内的弟兄姊妹们，来支持、帮助、参与我的这个科研。

　　

《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》

https://xuyonghai.blogchina.com/603807904.html

徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。

二、祷告事宜

一百多年前我们中国就是一个高举科学的国家，《什么是科学》一书中说到：“1895年甲午海战一败涂地，……，人们终于认识到，中国的落后……是全方位的落后，……。‘科学’作为西学中为国人最钦佩、也相对最熟悉的部分，就由‘用’转为‘体’、由‘器’进为‘道’”。我们每一个基督徒，都应当通过科学的方法，来告诉人们是真的存在上帝。这应当是我们这一代基督徒的使命，是我们这个小小家庭教会每一位肢体的使命，我们必须完成这一使命，否则我们将来无法向主上帝交代。

由于我们中国是一个高举科学的国家，由于一些人想当然地认为，基督信仰也是愚昧、无知、反科学的，而使得我们基督信仰一直受到压制、逼迫，如一百多年就曾出现过“非基督教运动”。如这些年来仅仅我们这个教会就有不少肢体因为基督信仰被抓、被关、被坐牢，如2014年1月我们13个主内肢体被关进北京第一看守所被刑事拘留1个月。我们这个小小的家庭教会（北京基督教圣爱团契家庭教会）已经走过了36年，在这个36年中我们经历了很多苦难。如：

国俪坤老姊妹近日被刑拘。宁惠荣弟兄，2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死。王凤祥弟兄自2025年10月后失去联系，应当是被抓坐牢了。徐彩虹被判4年，何斌被判4年半。葛志慧11月12日被刑事拘留。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。

近些年来，石新红被判4年，1月18日出狱。朱玉芳姊妹被判4年，去年2025年12月10日出狱。陈大山曾被判4年，2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半，2023年2月14日出狱，又曾被指定监视居住4个月。葛志慧姊妹曾被判4年，2023年3月11日出狱，现又面临判刑。国俪堃老姊妹曾被判1年半，2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半，2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年，2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半，2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半，2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。

倪玉兰姊妹近来患癌症，正在化疗中。梁雅慧患肝脓肿、糖尿病，刚刚出狱。王玉琴姊妹，患脑血栓病曾住院治疗，现生活不能自理，住在养老院里。王春梅姊妹患膀胱癌，曾几次手术。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄。杨英环（杨乃九）来姊妹眼疾曾住北京医院眼科，行手术治疗。刘跃弟兄曾患肺癌，已经做了手术，又被查出患上胰腺癌，做了部分胰腺和整个脾脏切除手术。求主怜悯这些患病的弟兄姊妹，使他们彻底康复。

三、聚会照片

1

合影

2

一起学圣经

3

王玉萍

4

王胜江

5

祝忠孝

6

小美姊妹

7

韩丽

8

唐吉田

9

陈洪汪、郭佑先

10

俩姊妹和唐吉田

11

赵作媛、邹茂淑

12

俩姊妹

13

郭佑先、张华、一陕西弟兄

14

王姊妹、王玉萍、田小冬

15

翟姊妹、侯晶、王华

16

杨晓东

17

杨晓东、郭佑先、陈洪汪、张华

18

林春芬、韩丽、侯晶

19

小美姊妹、一弟兄、李学惠、王姊妹

20

一弟兄、杨晓东、陈洪汪

21

将湛春

22

李玉

23

张宝成

24

向南夫

25

程老师

26

朱玉芳

四、圣经学习

按照读经次序，今日我们学习了《彼得前书》第3章。主讲人徐永海，众肢体王玉萍、王胜江、祝忠孝、小美姊妹、韩丽、唐吉田、陈洪汪、郭佑先、赵作媛、邹茂淑、张华、田小冬、侯晶、王华、杨晓东、林春芬、李学惠、将湛春、李玉、张宝成、向南夫、程老师、朱玉芳等分别作了分享，现综合如下：

一、第一、二自然段（1-7节）

●夫妻之间要彼此相爱，作妻子的要顺服自己的丈夫，作丈夫的要敬重自己的妻子

第1-6节经文：“你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存著长久温柔、安静的心为妆饰，这在上帝面前是极宝贵的。因为古时仰赖上帝的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”

第7节经文：“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”

第一自然段（1-6节），说了，做妻子的要顺从自己的丈夫。

第二自然段（7节），说了，做丈夫的要敬重自己的妻子。

在2千年前，中国的圣人孔子虽然主张仁爱，但是还说了“唯女子与小人难养也”，十分不尊重妇女。而在同时代，使徒彼得在这里说出来了，作丈夫的要敬重妻子。可见，基督信仰是多么的尊重妇女。总之，夫妻之间，要必须相爱。

“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体”。《圣经》一开始就在第二章（创世纪第二章）就说了这句话，因此夫妻之间要彼此相爱。

男女之间的恋情、夫妻亲情是非常重要的感情、情感。当对某个异性真的具有了恋情（相思、爱恋、热恋、一见钟情）时，真的具有了夫妻亲情时，人们可以心甘情愿地去流血牺牲。夫妻之间实在是应当彼此相爱，而不要什么“夫为妻纲”，“守节”，这些所谓的“礼”是缺乏“爱”的，是中国文化中的糟粕。

二、第三自然段（8-12节）

●总之，我们都要彼此相爱，夫妻之间，亲人之间，朋友之间，所有人之间，都要彼此相爱

第8-12节经文：“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心；不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。因为经上说：‘人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。’”

总之，不论夫妻之间、亲人之间，朋友之间，所有人之间，我们都要彼此相爱。尤其是我们主内弟兄姊妹之间，我们更要彼此相爱。

“总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心；不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。”

三、第四自然段前部分（13-17节）

●我们不仅仅要彼此相爱，我们更要行公义好怜悯，并且甘愿为此去经过各种苦难和牺牲

第13-18节经文：“你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。存著无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。上帝的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。”

1、“为义受苦”、“行善受苦”是有福的。想想我们将来必上天堂，今生的苦难就是上帝的祝福。

2、当我们面对受苦、受难的时候，当我们面对逼迫、打压的时候，我们不要害怕，因为有主耶稣基督与我们同在。我们更不要惊慌，我们要用温柔的话告诉那些逼迫我们的人，耶稣的大爱是有利于所有人的，有利于全人类的。我们更要用敬畏的话告诉他们，如果一个人没有爱，不去行公义、好怜悯，就会有地狱在等待着他。

3、当我们面对苦难时，当我们对面逼迫时，我们想想主耶稣基督也曾经历过这些，我们还有什么好怕的。

四、第四自然段中部分（18、19节）

●耶稣曾代替我们降阴间，代赎我们的罪，我们理应怀着感恩的心，跟着耶稣走十字架道路

第18、19节经文：“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按著肉体说，他被治死；按著灵性说，他复活了。他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听”

这里说到了：“按著肉体说，他被治死；按著灵性说，他复活了”。即，“灵”复活了，耶稣的肉体死了，但是灵没有死，灵复活了。那么复活的灵去做什么啦？

这里接着说到了，“他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听”，即，耶稣被钉死十字架后，在死后的三天里，耶稣的灵，曾到了灵的监狱（阴间）曾给那里的灵传道。

“传道”有些人将此错误地理解为“传福音”。其实，死后的人，是不能再接受福音的，到了阴间的人，是不能再上天堂的。

这里，有一个很重要的神学观点，就是：耶稣曾代替我们降阴间，来使我们将来可以不下地狱（阴间），而直接上天堂。

“非圣洁没有人能见主”（来12:14），我们都不圣洁，都应下地狱（阴间）。而，耶稣曾代替我们降阴间（灵的监狱），代赎了我们的罪，使我们将来可以不下地狱（降阴间）。

因此，我们实在是应当抱着感恩的心，来崇拜效法耶稣，走十字架道路，甘愿为了公义去经历各种苦难，以此来具有耶稣那样的大爱的心，来使我们具有心灵、生命的改变，来使我们重生、得救、成圣。

五、第四自然段后部分（20-22节）

●耶稣已坐上父神右边，掌管着整个宇宙。在十字架道路上，不会发生我们承受不了的苦难

第20-22节经文：“就是那从前在挪亚预备方舟、上帝容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉著水得救的不多，只有八个人。这水所表明的洗礼，现在藉著耶稣基督复活，也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在上帝面前有无亏的良心。耶稣已经进入天堂，在上帝的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。”

1、进入天堂的人很少。因为，真信耶稣基督，真的跟着耶稣走十字架道路的人，实在是很少。因为，很多人说是信主，其实只是到教会这里来求好处，并不想效法耶稣，走十字架道路，他们缺乏“无亏的良心”。因此，这里说了“得救的不多”。

2、因此，我们要好好的跟着主走好十字架道路，通过这十字架道路，来洗净自己，来具有“无亏的良心”，成为圣洁。即，在十字架道路上，要甘愿去经过更多的苦难，将来好得那永不衰残的荣耀冠冕。

3、耶稣已坐上父神右边，掌管着整个宇宙。在十字架道路上，如有我们所不能承受的苦难，那么主耶稣一定不会让这样的苦难发生在我们身上，当这样的苦难要发生时，主耶稣必给我们开出路。因此，在十字架道路上，我们要勇敢的往前走。

●●●●●●科学告诉我们，整个宇宙都在上帝手心里，是真的存在上帝，自然也就存在天堂、地狱

一、是真的存在地狱

在迈克耳逊-莫雷实验基础上，爱因斯坦发现了“不论你如何运动，你所测量的光速都是30万公里/秒”（光速不变）。在此基础上一定会得出，相对于快速飞行者来说，时间（时段）、空间（距离）会变短；并且会变短到零点，并且整个宇宙都会变短到零点。宇宙本身一定是虚空的、零点的，是个“点”，是在个“点”内，是在上帝的手心里面，一定是真的存在上帝。

因为只有上帝才能在他的手心里，在一个点内，展现出如此宏大的宇宙。存在上帝，自然也就存在天堂、地狱、末日审判。

二、真的存在灵魂，灵魂不死，或上天堂，或下地狱

大脑是建立在神经细胞基础上的，而神经细胞是建立在粒子、原子、分子基础上的。有什么样的粒子、原子、分子活动，就会有什么样的神经细胞活动，此时也就会具有什么样的脑生理活动、心理活动，也就会具有什么样的联想活动、思维活动。可是，在正常情况下，我们想这件事，想那件事，我们的联想活动是百分之百由我们自己来支配的，我们是有自由意志的。

那么，我们自己是如何支配自己大脑的，如何支配这些神经细胞的，如何支配这些粒子、原子、分子的。我们一定具有灵魂，灵魂就可以借着上帝来支配这些粒子、原子、分子的活动，来支配这些神经细胞的活动，来支配自己大脑的这部分活动，来支配自己的联想、思维、意志。我们具有灵魂，我们具有自由意志，我们每一个人都要为自己的行为负责。

科学告诉我们，是真的存在上帝，自然也就存在天堂、地狱、审判。“我们都必须站在基督的面前，受他审判。每一个人会按照肉身的行为，或善或恶，接受报应”（林后5：10），在世界末日之后我们每一个人（我们每一个人的灵魂）都要接受审判。“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17），我们都犯过这样的罪。

“非圣洁没有人能见主”（来12:14），我们都不圣洁，都应当下地狱。“按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:18-19），耶稣的灵复活了，他的灵曾代替我们降到未来的“灵的监狱”（阴间地狱，去传道，不是去传福音）来代赎我们的罪，使我们将来可以（有可能）不下地狱，而去天堂。

三、真的存在地狱，那些坏人必将在地狱（阴间）里遭受到严厉的惩罚

“财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的”（路16:22-26）。

不义的财主都会在阴间（地狱）里遭受到如此的惩罚；那么，那些——因为我们信仰耶稣基督——就如此逼迫我们的人，自然会在阴间（地狱）里遭受到更大的惩罚。

是真的存在地狱，我们必须信仰耶稣，来以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路；以此来拿去恨人的心（只恨撒旦），来具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱），来具有这性情、心灵、生命的改变，我们将来就会不下地狱，而上天堂。

四、肉体死亡，肉体复活；灵魂死亡，灵魂复活

“按著肉体说，他被治死”。这里说到了，肉体死亡，基督教还有一个很重要的神学思想，是肉体复活。耶稣是肉体复活，我们将来也要肉体复活。

“按著灵性说，他复活了”，这里说道了灵性复活，也就是灵魂复活，自然也就是有灵魂（灵性）死亡。

“肉体死亡，肉体复活；灵魂死亡，灵魂复活”这是非常重要的神学思想。

现在，只有耶稣经历了是灵魂（灵性）复活、身体（肉体）复活。而所有死去的人，还都没有经历灵魂（灵性）复活、身体（肉体）复活，还都是“睡了的人”（帖前5:13）。因此说，只有耶稣是唯一的真神。那些死亡的人，如关羽、岳飞、八仙等等，都不会是真神。

五、只有耶稣才能使我们离开黑暗，走向光明

在哺乳类动物进化过程中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％，我们人类具有着发达的大脑前额叶，而具有了崇拜的天性，如现在一些少男少女狂热崇拜明星。并且崇拜效法了“谁”，就会具有“谁”那样的心。崇拜效法了英雄（战斗英雄），就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。

在人类几十万年的进化过程中，族群之间存在着激烈的争战，只有每个个体都具有这崇拜天性的族群才能生存下来，而使得我们每一个人都具有这崇拜的天性。在崇拜天性基础上，在崇拜英雄基础上，我们人类就会处于仇恨之中，处于争战之中，可以残忍地屠杀、杀人、整人。原始时代，可以肆无忌惮地用活人来殉葬，用活人来献祭，来献祭给自己的神灵。

在发达的脑基础上，我们人类还具有宗教的天性，具有强迫心理、后悔自责自罪心理、暗示心理等。如人们会无缘无故地感到焦虑、不安，只有进行了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，焦虑、不安才会得到好转。礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄），可以更好地崇拜效法英雄（神灵），而更好地生存下来。随着人类进入到农业时代，随着哲学的出现，人们认识到了整个宇宙是按照因果关系、规律、自然规律、自然律、道在发展变化，认识到存在上帝（道）、天堂、地狱。

可是、可是、可是，为了死后能上天堂，不下地狱，人们会极力地去做好事，不做坏事，更不敢用活人殉葬、献祭。并在强迫心理、后悔自责自罪心理、暗示心理等宗教天性基础上，人们会极力地高举宗教的仪式、戒律、道德等，男人要割礼，女人要蒙头，失节用石头打死等，而给社会带来黑暗。

两千年前耶稣来了，耶稣为我们降到阴间（地狱），来代赎我们的罪，来使我们可以成为无罪的人，而可以不下地狱，而上天堂。我们犯不着再去极力地高举宗教的仪式、戒律、道德等，而可以使我们人类从黑暗走出来，走向光明。

耶稣给我们做了大爱的终极榜样，并且耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做”（约13:15）。以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样大爱的心——连仇敌都爱的心，远离战争与屠杀，而可以使我们人类从残忍野蛮中走出来，走向文明美好。耶稣一定就是上帝。

●●总结《彼得前书》

作者是使徒彼得，他是主耶稣基督的大徒弟，使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。

《彼得前书》：

第1章，说了“天堂”：“天上的基业”（彼前1:4）。并说了十字架道路，“但如今，在百般的试炼中”（彼前1:6）。

第2章，说了“天国”：“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫”（彼前2:5）。并说了十字架道路，“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。

第3章．说了“地狱”：“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19）。并说了十字架道路，“你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌”（彼前3:14）。

第4章，说了“审判”：“就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠上帝活着”（彼前4:6）。并说了十字架道路，“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”（彼前4:1）。

第5章，说了“奖赏”：“必得那永不衰残的荣耀冠冕”（彼前5:4）。并说了十字架道路，“你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难”（彼前5:9）。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，手机（微信）：18600229405电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。