北京徐永海就人类语言文字的诞生提出一个新的理论
北京徐永海就人类语言文字的诞生提出一个新的理论
徐永海
（曾就读北京医学院医学系79级，北京医学院现为北京大学医学部）
2026年5月26日
目录
第一部分：北京徐永海就人类语言文字的诞生提出一个新的理论
第二部分：附《简述随着大脑的发达我们智人具有了崇拜和语言》
第三部分：附《简述随着我们人类出现了忌讳和文字而走进文明》
第四部分：附《神经症应是宗教信仰上的营养不良》
第一部分：北京徐永海就人类语言文字的诞生提出一个新的理论
北京徐永海就人类语言文字的诞生提出一个新的理论
徐永海
（曾就读北京医学院医学系79级，北京医学院现为北京大学医学部）
2026年5月26日
1、发达的前额叶使智人具有了崇拜天性，并在崇拜基础上具有了语言
在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有崇拜天性，如现在少男少女狂热崇拜明星。并且，我们以“谁”为榜样，崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的爱恨的心。
榜样的力量才是无穷的，理论的力量极其有限。为此老子说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”。《心经》中说：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。《圣经》中说：“分别善恶树上的果子，你不可吃”。
当大脑前额叶出现异常时，就会出现“爱恨”的异常，不应当恨的人，反去恨，并且认为别人也恨他，要害他，而出现被害妄想，而患上精神分裂症。为此作为精神科医生，我进行了40多年的研究，而得出这一结论。
在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了崇拜的天性，借着崇拜效法英雄（战斗英雄），人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌、甘愿流血牺牲。在几十万年、几万年的历史长河中，族群之间存在着激烈的争战，生存下来的只能是这些具有崇拜天性的族群。
随着在发达的大脑前额叶基础上出现了崇拜，我们人类必然会伴随着出现了语言。因为没有语言，就无法来介绍英雄的事迹，就无法来崇拜效法英雄，无法来具有“英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲”。因此随着大脑前额叶的发达，在大脑中，那些与语言有关的部位也发达了起来，使得我们人类具有了语言，具有了发达的语言。
借着崇拜同一个祖先，借着具有共同的语言，几百人、几千人、几万人……可以组成一个强有力的集体。他们对共同的敌人都可以具有着强烈的恨，都可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。由此，我们智人的祖先可以所向披靡、无可阻挡、勇往直前。
在7万年前，我们一些祖先离开了非洲南部（黑非洲），越过撒哈拉大沙漠，来到了北非，接着来到了欧洲、亚洲、美洲、大洋洲等。在这些地区，借着崇拜天性和语言，他们消失了很多的大量动物，如猛犸象、披毛犀、洞熊、巨鹿、原始牛、剑齿象、剑齿虎、乳齿象、大地懒、袋狮、巨袋鼠等巨型动物。
那时在这些地方还有其他人类，如尼安德特人、丹尼索瓦人、弗洛里斯（小矮人）等其他人类。其中尼安德特人，他们的身材比我们智人高大、强壮，在力量上远远超过我们智人。他们的脑容量是1500-1750立方厘米，我们现代人（智人）的脑容量才1400立方厘米，在智力上尼安德特人应当也比我们现代人（智人）还聪明，智商更高。
但是，尼安德特人的额叶（前额叶）比我们智人小，他们应当不具有崇拜天性，也应当不具有我们智人如此发达的语言。面对我们智人，他们只能被淘汰。同样其他的人类，即丹尼索瓦人、弗洛里斯人等，他们也应当都不具有发达的大脑前额叶，不具有崇拜的天性，和不具有我们智人那样如此发达的语言。面对我们智人，这些人类也只能都被淘汰了。
2、我们人类在具有了很强的“忌讳、焦虑、强迫”天性后，而具有了文字
我们人类具有“暗示”的天性，借着暗示，我们可以感受到神灵降临在自己的身上（附体体验），而可以使我们具有超常的体能、智能、性情，如“神与我同在”，在这种精神力量的作用下，可以很多天不吃饭。尤其是，可以使建立在暗示基础上的疾病（癔病）得到治愈。
我们人类具有“后悔、自责、自罪”的天性，如遇到困难、失败等灾祸的时候，会认为自己是得罪了神明，神明才会降下灾祸，而会到神明面前认罪、献祭，祈求神灵赦免自己的罪。人们也会常常地，甚至莫名其妙地，感到自己对不起家人、亲人、君王、国家、先辈、神灵，而自责，甚至自罪。一些人为此患上抑郁（忧郁）症。
我们人类具有“忌讳、焦虑、强迫”的天性，如到了本命年时，很多中国人必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带，否则就会具有紧张、不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验。即，人们会认为，在本命年会出现某些不好的事情，如果穿了红色的内衣、袜子，系红色的腰带，就可以避免这些不好的事情。
我们人类中的某些人，他们具有着很强的强迫思维、思考、思想的天性，他们不得不去思考，宇宙是如何运行的，神明是如何掌管这宇宙复杂运行的。必然会得出，违背了神明的旨意，犯了忌讳、禁忌，就会有灾难发生。必然会得出，必须去明白神明的旨意，来避免犯忌讳、禁忌。如本命年必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带。如现在依旧在一些日历（黄历）上会表明，那一天适合出门，那一天不适合出门，等等。
明白神明的旨意，明白宇宙是如何运行的，来避免犯忌讳、禁忌，等等，这些都是天大的事情，必须记录下来，由此必然会产生文字。如我们中国人的祖先，借着最早的文字，写下了《易经》。
3、在大约1万年前，在具有了文字后，我们人类才开始具有了文明
《世界史纲——生物和人类的简明史》（作者【英】赫﹒乔﹒韦尔斯著）69页：“有些‘人类学者’甚至热衷于推考人类是否可能有两个或三个起源；黑种人是从类似大猩猩的祖先传下来的，中国人是从近似猩猩的祖先传下来的，而‘白种人’是从类似黑猩猩的祖先传下来的，如此等等。按照这个卓越的理论，黑猩猩是欧洲人的卑贱的兄弟，比起较远的黑人或中国佬更有权和高贵的‘诺迪克’家族同桌吃饭和通婚了。”
现在某些人的多起源说版本：黑人：祖先是非洲本土直立人→非洲智人。白人：祖先是欧洲海德堡人→尼安德特人→欧洲智人。黄种人：祖先是东亚直立人（北京猿人等）→东亚智人。其实这“多起源说”和上面的“旧种族主义人类起源假说”是一样的，都不是事实。
现在的主流观点是，7万年前，一小部分智人越过撒哈拉大沙漠，来到了北非。4万年前，一部分进入欧洲，他们消灭了尼安德特人，同时也与尼安德特人有少量混血（约1-4%），他们成了白人。3万年前，一部分到了东亚、中国，他们消灭了丹尼索瓦人，同时也与丹尼索瓦人有少量混血（如藏族、澳美原住民），他们是黄种人。黑人，留在非洲，基因多样性最高。
目前主流古人类学与考古证据表明，我们智人在撒哈拉大沙漠以南的非洲（黑非洲）已经有30万年了，离开黑非洲后的智人也已经有7万年了。为什么在这么长的时间里，没有诞生文明，即没有文字、没有农业（不会种地）、没有畜牧业（不会养猪牛羊鸡鸭马狗等）、没有房子，没有金属工具、没有衣服布料（只穿兽皮），这是为什么。
为什么，到在1万年前这个时候，或者说7、8千年前，在5、6千年前（因不同地区）这个时候，在很多地区，同时出现了文明。
我的思考是：应当是在1万年前这个时候，或者8、9千年前这个时候，可能在欧亚大陆的某个地方，可能在中亚的某个地方。借着基因突变，某个族群具有了浅色的皮肤，同时他们还具有了更强的暗示、自罪、强迫等天性，尤其是具有了更强的“忌讳、焦虑、强迫”这种天性。（成了潜在的焦虑症、强迫症患者，会时常感到焦虑不安）。
我们的祖先，他们必须要强迫自己去思维、思考、思想，来明白神明是如何掌管宇宙运行的。借着思维、思考、思想，他们得出了一些方式（如在龟背上刻甲骨文来烧）来明白神明的旨意。借着思维、思考、思想，他们也得出了可以通过某些方式（如必须定期来用活人来献祭）来避免违背神明的旨意，避免犯忌讳、禁忌，等等。他们必须将这些记录下来，而诞生了文字。（借着这些，而避免了焦虑不安，而走出了焦虑不安）。
借着诞生了文字，我们的祖先，他们可以将一代人、一代人的智慧保留了下来。而出现了农业（种地）、畜牧业（养猪牛羊鸡鸭马狗等）、房子城市、金属工具、衣服布料等等，直至出现法律、国家等等，诞生了文明。
之后在这几千年里，这些浅色人种来到欧亚大陆及美洲等很多地方，他们消灭了很多其他族群，如在中国的北京，这些浅色人种应当消灭了北京山顶洞人（3万年前就存在的人）、西护林人（1万年前所存在的人）。北京山顶洞人、西护林人应当都不是我们当代中国人的祖先。在某些地方，这些浅色人种没有全部消灭其他种群，而是混居在一起，而出现种族隔离，像印度那样。
4、一万年来人类不得不具有宗教，同时也借着文明的宗教一步步走向文明
我们当今的主流人群，都是这些浅色人种的后代，应当具有着很强的暗示、自罪、强迫等天性，尤其是具有着很强的“忌讳、焦虑、强迫”这种天性。（可以说都是焦虑症、强迫症的潜在患者，只能借着必须具有某些行为、活动——如宗教，如不良嗜好等，而不犯焦虑症、强迫症）。
早期，人们相信是祖先（神明）在掌管宇宙的运行，为了从祖先（神明）那里获得超常的体能、智能、情感，为了祈求祖先（神明）赦免自己的罪，他们必须定期，尤其是在困难、失败等灾难时，给祖先（神明）献祭，甚至大量用活人来献祭，来讨好祖先（神明），来求得祖先（神明）的赦免。
如中国的商朝，大量用活人来献祭。如中美洲的阿兹特克文化，据1519年抵达墨西哥的西班牙殖民者描述，在三天内，技术娴熟的祭司将两万名牺牲品（活生生的人）的心脏快速地活活挖出，献到祭坛上，鲜血没至脚踝，失去心脏的尸体被从高高的神殿中推出，沿着陡峭的阶梯滚下。
随着哲学的发展，人们开始认识到，宇宙是按照因果、按照“道”在发展变化。道（上帝）是公义的，不接受献祭等各种贿赂，并且将来要按照公义、道德、美德、诫命来审判每个人。在强迫心理的作用下，人们必须各守本分（克己复礼），恪守戒律，高举道德，否则就会焦虑不安，
随着哲学的发展，必然会得出“欲望是万恶之源”，“存天理、灭人欲”。在很强的“忌讳、焦虑、强迫”这种天性基础上，人们必然会高举“禁欲”，并把禁欲发挥到极致。如在过去的中国，行淫的女人要被沉塘，并且要求女人大门不出二门不迈，要裹小脚，“女子无才便是德”，等等。即使当今的某些国家，依旧是行淫的女人要被用石头打死，并且要求女人蒙头，要求女人也要行割礼，不许女人接受教育等等，而带来了黑暗，带来了中世纪黑暗。
唐朝时，佛教盛行中国。借着“打坐”这种暗示活动，可以使人获得超常的体能、智能、情感。借着“超度”，可以使人从“自责、自罪”中走出来。借着“无持、不住、不着相”，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”可以使人从各种过度的戒律、道德中从出来。人性得到了解放、自由（如女性可以离婚），而带来了唐朝盛世。
2千年前耶稣为我们作了大爱的终极榜样。以耶稣为榜样，崇拜耶稣，就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，而会具有健康的心身和美好的社会。没有爱，没有连仇敌都爱，任何崇高的理想、主义、信仰、道德、宗教等（如孔孟之道、如西方哲学等等）都不会带来美好的社会。并且，在恨的基础上，只会带来灾难，如德国法西斯等。
耶稣说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。即耶稣为我们降到了阴间，去代赎了我们的罪，使我们可以成为无罪的人，使我们将来可以不下地狱，而上天堂。我们只要具有大爱的心（连仇敌都爱的心），犯不着再去极力地高举“存天理、灭人欲”，犯不着再去高举“忠孝”（爱人如己才是至尊的律法，而忠孝并不包含爱），犯不着再去极力地高举某些宗教的道德、美德、诫命、戒律、律法等等。而可以使我们从黑暗中走出来，使我们走向光明，走向文明。
5、我完成了论文《简述随着大脑的发达我们智人具有了崇拜和语言》
在哺乳类动物进化过程中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％，只有我们人类具有如此发达的大脑前额叶。可见大脑前额叶一定是“使我们成为人”的最重要的器官。
1848年9月13日美国工人菲尼亚斯﹒盖奇的大脑前额叶被一铁夯贯通伤，伤愈后，运动、语言、记忆基本正常，只是出现了人格异常。在上个世纪的40年代至70年代，为了治疗精神分裂症，曾做过几万例的大脑前额叶切除术，中国也曾做过几百例，患者的运动、语言、记忆等功能也都没有大的损伤。
大脑前额叶不负责运动、感觉、联想、语言、记忆等功能，那它的具体功能是什么呢，可以说大脑前额叶是人类最后一个未知器官。为此作为精神科医生，我进行了40多年的研究。
到了青春期后，我们就会具有恋情和崇拜。通过恋情，夫妻之间组成家庭，共同养育孩子，而使人类繁衍下来。通过崇拜英雄，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，而使本族群生存下来。
恋情的核心是爱恋人，恋情（爱情）出现异常，就应当会出现：“不应当爱（恋）的人反去爱（恋），同时自然认为别人也爱（恋）他，而出现钟情妄想”。崇拜（英雄）的核心是恨敌人，崇拜出现异常，就应当会出现：“不应当恨的无关人反去恨，同时自然认为那些无关人也恨他，要害他，而出现被害妄想”。
钟情妄想、被害妄想都是精神分裂症的主要症状，所以可以说，精神分裂症应当是：“一种恋情和崇拜天性出现异常的疾病”。而抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统，所以可以说，精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病。
自然我们可以得出：“是大脑前额叶使我们人类具有了恋情和崇拜的天性。到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，我们就会具有恋情和崇拜，即使家长、老师强烈反对，依旧会具有恋情和崇拜。在大脑前额叶成熟发育过程中，如果出现异常时，就会出现恋情和崇拜天性的异常，就会出现钟情妄想、被害妄想等，就会患精神分裂症”。
精神分裂症是一种遗传疾病，父母一方患病，遗传率大约为5%至25%，父母双方都患病，遗传率大约为25%至50%。那么遗传、基因遗传、基因到底是什么回事。
当今科学，单单把DNA上一个一个的蛋白质模版称为一个一个的基因，虽然可以解释基因是如何产生蛋白质的，但是不能解释基因是如何使生物个体具有相应的组织、器官、系统、身体的，不能解释基因是如何使生物个体具有自己一生发展变化的。
为此，作为一个医生，我进行了40多年的研究，提出了一个新的理论，来解释基因是如何使生物个体具有相应的组织、器官、系统、身体的，是如何使生物个体具有自己一生发展变化的。
借着基因，我们每一个人都会具有自己的一生的生长发育、发展变化。到了相应的时候，我们就会具有组织、器官、系统、身体。其中在大脑发育基础上，我们就会具有语言。其中大脑前额叶成熟发育基础上，到了青春期后，我们就会具有恋情、崇拜。
为此我完成了论文《简述随着大脑的发达我们智人具有了崇拜和语言》，其中论述了基因的本来面目，论述了大脑前额叶的功能，论述了精神分裂症的发病机理，论述了语言的诞生。还望大家支持、帮助、参与我的这些科研，来推动科学的进步。
6、我完成了论文《简述随着我们人类出现了忌讳和文字而走进文明》
在精神科病房，大部分的患者是精神分裂症。精神分裂症的患病率大约是1%，但精神分裂症对个人、对家庭的伤害极大。有些父母是有几个患精神分裂症的孩子，可以说白来一世，死了都无法闭眼。
在精神科门诊，在神经内科门诊，在心理医学门诊，常见的是神经症，即强迫症、焦虑症、恐怖症、抑郁症、疑病症、神经衰弱、癔病等等。神经症的患病率（近年口径）是13%至22%，患病率实在是太高了，失眠、焦虑、抑郁等等困扰着很多的人。
发现神经症的发病机理，并来使如此多的神经症患者，即强迫症患者、焦虑症患者、恐怖症患者、抑郁症患者、疑病症患者、神经衰弱患者、癔病患者摆脱痛苦，就是一件功德无量的事情，是一个精神科医生的最大的光荣和荣耀。为此我进行了40多年的研究。
在大脑前额叶基础上，我们人类具有了崇拜的天性，借着崇拜效法英雄（战斗英雄），人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌、甘愿流血牺牲。在几十万年、几万年的历史长河中，族群之间存在着激烈的争战，生存下来的只能是这些具有崇拜天性的族群。
在大脑基础上，我们人类具有“暗示”的天性，可以借着某些宗教活动来感受到神灵（英雄）降临在自己的身上（附体体验），而具有超常的体能、智能、性情。我们人类还具有“自罪”的天性，使得我们必须借着某些宗教活动来向神灵（英雄）认罪，祈求赦免自己的罪。我们人类还具有“强迫”心理的天性，使得我们必须时常借着宗教活动来礼拜、膜拜、跪拜神灵（英雄）。借着这些，可以使我们更好地崇拜效法英雄（神灵），来具有英雄那样的痛恨仇敌的心，来勇敢杀敌、甘愿流血牺牲。在几万年的历史长河中，族群之间存在着激烈的争战，生存下来的只能是这些具有“暗示、自罪、强迫”天性的族群。
借着遗传，我们每一个人都具有这“暗示、自罪、强迫”的天性。在暗示心理基础上，我们必然会患癔病。在自罪心理基础上，我们必然会患抑郁症及疑病症、神经衰弱。在强迫心理基础上，我们必然会患强迫症及焦虑症、恐怖症。我们人类可以说都是潜在的神经症患者，之所以很多人没有患上神经症，是因为他们会时常进行一些宗教活动或其他活动，或者具有一些嗜好或不良嗜好，如抽烟、喝酒、打麻将等。
其实我们每个人都是潜在的营养不良患者，之所以我们没有患上营养不良，是因为我们每天都进食。如果不能正常进食，或者饥荒没有食物可进，我们就会患上营养不良。从某种角度说，神经症应当是一种宗教信仰上的营养不良。为此我完成了一篇论文《神经症应是宗教信仰上的营养不良》。
借着基因突变，我们的祖先应当具有了更强的“强迫心理”的天性，他们必须强迫自己思考，神明是如何掌管宇宙运行的。借着思考，他们可以得出，他们可以通过某些方式（如在龟背上刻文字并来烧）来明白神明的旨意。可以通过某些方式（如定期来用活人来献祭）来讨好神明，来逢凶化吉。“国之大事，在祀与戎”，这些都是天大的事情，必须记录下来，由此必然会产生文字。
借着基因突变，一部分个体不再具有了表象能力，他们只能进行在语言基础上的联想活动、认识活动，而具有了很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识。
借着一些人具有更好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识，借着诞生了文字，我们的祖先，他们可以具有智慧，可以将一代人、一代人的智慧保留了下来。而出现了农业（种地）、畜牧业（养猪牛羊鸡鸭马狗等）、房子城市、金属工具、衣服布料等等，直至出现法律、国家等等，诞生了文明。
为此我完成了论文《简述随着我们人类出现了忌讳和文字而走进文明》，其中论述了我们人类应当具有“暗示、自罪、强迫”心理的天性，论述了文字的诞生，进一步论述了我们人类在表象上存在极大的差异。1880年，达尔文的表弟、心理学家高尔顿就已经发现，在表象能力上人与人之间存在极大的差异。还望大家支持、帮助、参与我的这些科研，来推动科学的进步。
徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。
第二部分：附《简述随着大脑的发达我们智人具有了崇拜和语言》
简述随着大脑的发达我们智人具有了崇拜和语言
1、到了青春期后，我们就会具有恋情心理，就会具有相思、暗恋、一见钟情
我们人类具有“恋情”这种心理现象，如相思、暗恋、一见钟情等。恋情是一种强烈的爱，是一种强烈爱的情感体验。当我们具有恋情时，就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，使得人们必须去关注、关心、接近、追求所爱恋的人。成功了，就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。失败了，就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当人们具有恋情时，为了自己的恋情，为了自己所爱（相思、暗恋、热恋、一见钟情）的人，可以冲破一切阻力，甚至不惜付出性命，如罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台。
我们人类具有“夫妻亲情”这种心理现象。夫妻亲情也是一种强烈的爱，是一种强烈爱的情感体验。当我们具有夫妻亲情后，当自己的配偶（夫妻、伴侣）处于危难之中，需要自己帮助时，人们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到着急、揪心、不安等，而必须去帮助自己的配偶，并且为此不惜流血牺牲。成功了，人们就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到幸福、甜蜜、恩爱等，就是流血牺牲也要成功。失败了，人们就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。
到了青春期以后，人们就会具有恋情这种心理活动，具有相思、暗恋、热恋、一见钟情等。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有恋情这种心理，也会对所恋爱的人具有强烈的爱。而夫妻亲情的出现，则需要在恋情基础上，经历很好的夫妻生活，经历共同的患难，才会具有夫妻亲情。
我们人类具有爱情（恋情、夫妻亲情）的天性。借着恋情，一男一女走在一起。借着很好的夫妻生活、共同患难，夫妻双方具有了很好的夫妻亲情，一生不分开，组成家庭。他们养育了一个、一个的子女。每个子女都在父母双方的共同照顾下，很好地度过了十多年的未成年期（幼态延续）。借着十多年的未成年期（幼态延续），每个子女都可以学会很多的生存技能，如语言等，而使得每个子女都可以更好地生存下来。
在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，竞争有时是非常激烈的。只有借着遗传，每个个体都具有相应基因，具有相应脑组织、脑生理，具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性，夫妻之间而具有强烈爱的，这样的族群才能生存下来、延续下来。因为它能使男女之间组成牢固的家庭，共同照顾他们的子女，使未成年的子女都能得到很好的照顾。那些每个个体不具有相应基因，不具有相应脑组织、脑生理，不具有这爱情（恋情、夫妻亲情）天性，夫妻之间不具有强烈爱的，这样的族群都被淘汰掉了、不能延续下来。
2、到了青春期后，我们就会具有崇拜心理，就会狂热地追随所崇拜的英雄
我们人类具有“崇拜”这种心理现象，如现在一些少男少女狂热崇拜歌星、影星、明星，过去的人崇拜的多是英雄（战斗英雄）。崇拜是一种强烈的爱，是一种强烈爱的情感体验。当人们具有崇拜时，就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，使得人们必须去关注、关心、效法、追随所崇拜的英雄。成功了，就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验。失败了，就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验。由于具有这些强烈的情绪体验，当人们具有崇拜时，为了自己的崇拜，可以冲破一切阻力，甚至不惜付出性命。如刘德华的崇拜者杨丽娟，是家卖房子父卖肾，最后父亲跳了海。
我们人类具有“痛恨仇敌”这种心理现象。当人们具有“痛恨仇敌”后，就会对“敌人”（如敌对的国家民族阶级及人）具有强烈的恨，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。当受到敌人欺压、侵略的时候，人们就会具有强烈的焦虑烦躁的情绪体验，就会感到着急、揪心、不安等，使得人们必须去行使自己的责任与使命。成功了，就会具有强烈的轻松愉快（喜乐幸福）的情绪体验，就会感到崇高、自豪、光荣等，就是流血牺牲也要成功。失败了，就会具有强烈的痛苦懊悔的情绪体验，就会感到内疚、自责、后悔等，就是流血牺牲也不能失败。
到了青春期以后，人们就会具有崇拜心理。即使没有人教导，即使被人反对，人们也会具有崇拜这种心理。如现在一些少男少女狂热崇拜歌星、影星、明星，即使家长、老师强烈反对，少男少女还是崇拜。而“痛恨仇敌”的这种心理的出现，还需要经历对英雄的崇拜效法，一个人才会具有痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
如崇拜效法了雷锋，就会具有雷锋那样痛恨仇敌的心，“夺过鞭子抽敌人”，对敌人会像严冬那样的残酷无情，而具有了雷锋精神。如崇拜效法了耶稣基督，就会具有耶稣基督那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，只恨魔鬼、撒旦，而具有了基督精神。
借着崇拜共同的祖先，一些有着血缘关系、说着同一种语言的人组成氏族、部族、民族。借着传说，人们会相信，祖先是位经历过很多艰难并最终战胜强敌的英雄，是位充满神力的伟人，是本氏族、部族、民族的图腾。借着对本民族英雄（战斗英雄）的崇拜、效法，人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，人们就会对敌对的氏族、部族、民族及人具有强烈的恨，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
在人类几十万年的进化过程中，生存环境有时是非常恶劣的，族群（氏族、部族、民族）之间存在着激烈的竞争，战争有时是非常激烈的。只有借着遗传，每个个体都具有相应基因，具有相应的脑组织、脑生理，具有精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的，对“敌人”具有强烈恨的，为了本族群（氏族、部族、民族）的利益能够勇敢杀敌的，能够甘愿流血牺牲的，这样的族群才能生存下来、延续下来。那些每个个体不具有相应基因，不具有相应的脑组织、脑生理，而不具有精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的，这样的族群都被淘汰掉了、不能延续下来。
3、在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了恋情和崇拜的天性
爱情（恋情、夫妻亲情）的核心是爱恋人、爱配偶。爱情（恋情、夫妻亲情）天性出现异常，就应当会出现：“不应当爱（恋）的人反去爱（恋），同时自然认为别人也爱（恋）他，而出现钟情妄想”。精神（崇拜、痛恨仇敌）的核心是恨敌人。精神（崇拜、痛恨仇敌）天性出现异常，就应当会出现：“不应当恨的无关人反去恨，同时自然认为那些无关人也恨他，要害他，而出现被害妄想”。
钟情妄想、被害妄想，都是精神分裂症的主要症状，所以说精神分裂症应当是一种爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性出现异常的疾病。同时抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂，而在大脑皮层中只有前额叶（额叶）是多巴胺系统，所以说精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病。
自然我们可以得出：“是大脑前额叶使我们人类具有了爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性；当大脑前额叶出现异常时，就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会患精神分裂症”。
在哺乳类动物进化过程中，大脑的前额叶，猫增加了3％，黑猩猩增加了17％，人类则增加了29％，人类具有发达的大脑前额叶。到了青春期后，随着大脑前额叶的成熟发育，每个个体就会具有爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）。当某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时，这些个别个体就会出现爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性的异常，就会出现钟情妄想、被害妄想，就会患精神分裂症这类的精神疾病。
如果没有经历很好的“恋情、夫妻亲情”和“崇拜、痛恨仇敌”等心理活动，大脑前额叶也不会得到很好的发育，爱情（恋情、夫妻亲情）和精神（崇拜、痛恨仇敌）天性就会受到影响。如一些人爱情（恋情、夫妻亲情）天性受到影响，而会出现同性恋等问题；如一些人精神（崇拜、痛恨仇敌）天性受到影响，而会出现人格障碍等问题。
4、为了崇拜英雄（图腾），我们人类必然会出现发达的语言
在发达的大脑前额叶基础上，我们人类具有了崇拜的天性，借着崇拜效法英雄（战斗英雄），人们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌、甘愿流血牺牲。在几十万年、几万年的历史长河中，族群之间存在着激烈的争战，生存下来的只能是这些具有崇拜天性的族群。
随着在发达的大脑前额叶基础上出现了崇拜，我们人类必然会伴随着出现了语言。因为没有语言，就无法来介绍英雄的事迹，就无法来崇拜效法英雄，无法来具有“英雄那样的痛恨仇敌的心，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲”。因此随着大脑前额叶的发达，在大脑中，那些与语言有关的部位也发达了起来，使得我们人类具有了语言，具有了发达的语言。
借着崇拜同一个祖先，借着具有共同的语言，几百人、几千人、几万人……可以组成一个强有力的集体。他们对共同的敌人都可以具有着强烈的恨，都可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。由此，我们智人的祖先可以所向披靡、无可阻挡、勇往直前。
在7万年前，我们一些祖先离开了非洲南部（黑非洲），越过撒哈拉大沙漠，来到了北非，接着来到了欧洲、亚洲、美洲、大洋洲等。在这些地区，借着崇拜天性和语言，他们消灭了很多的大量动物，如猛犸象、披毛犀、洞熊、巨鹿、原始牛、剑齿象、剑齿虎、乳齿象、大地懒、袋狮、巨袋鼠等巨型动物。
那时在这些地方还有其他人类，如尼安德特人、丹尼索瓦人、弗洛里斯（小矮人）等其他人类。其中尼安德特人，他们的身材比我们智人高大、强壮，在力量上远远超过我们智人。他们的脑容量是1500-1750立方厘米，我们现代人（智人）的脑容量才1400立方厘米，在智力上尼安德特人应当也比我们现代人（智人）还聪明，智商更高。
但是，尼安德特人的额叶（前额叶）比我们智人小，他们应当不具有崇拜天性，也应当不具有我们智人如此发达的语言。面对我们智人，他们只能被淘汰。同样其他的人类，即丹尼索瓦人、弗洛里斯人等，他们也应当都不具有发达的大脑前额叶，不具有崇拜的天性，和不具有我们智人那样如此发达的语言。他们都不能很好地崇拜共同的祖先，没有图腾文化，只能几十人、几百人成为一个集体。面对我们智人，这些人类也应当都被淘汰了。
史前时代，原始时代，族群（氏族、部族、民族、种族）之间互相残杀，是一个非常野蛮、残忍的时代。我们人类具有精神（崇拜、痛恨仇敌）的天性，在杀敌时，会具有极度的兴奋振奋、激情澎湃，多巴胺会升高。或者说此时多巴胺升高了，带来了兴奋振奋、激情澎湃这种正性情绪体验，人们的心身是“健康的”。
5、在人类历史中，在人类社会中，在恨的基础上，不会带来美好的社会
随着历史的发展，我们人类（智人）进入到农业时代，多民族国家出现了。一些先贤们提出了，人类社会应当是公平、公正、公义的，人人都应当是平等的，人人都都应当过上幸福、快乐的生活。
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已。力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。
可是人们崇拜的依旧是英雄（战斗英雄），每个民族依旧是具有自己的图腾。借着对英雄（战斗英雄）的崇拜效法，人们依旧对敌对的民族阶级国家及人具有强烈的恨，尤其是对那些侵略过我们（和我们打过仗）的国家、民族及人具有强烈的恨。今天依旧是一些人高举爱国主义，其实不是爱自己的国，而是恨其他的国，只恨其他的国，没有爱。明明全是恨，没有一点爱，不爱自己身边的国人，甚至不爱自己的家人，却说自己是爱的主义，是爱国主义，想想真是荒唐、可笑。
借着对英雄（战斗英雄）的崇拜、效法，人们的心里是充满了恨，是高举恨。由于心里是充满了恨，自然是仇恨、嫉恨、怨恨都具有，是仇恨、嫉恨、怨恨充满胸膛。
仇恨，恨那些曾经伤害过自己的人，尤其是痛恨那些侵略过我们（和我们打过仗）的国家、民族及人。嫉恨，恨那些比自己过得好的人，恨地主、资本家，恨所有的有钱人等。只要是比自己高的阶级、阶层及人，都恨。怨恨，恨同一家庭、家族的人，恨同一集体、群体的人，抱怨他们不来帮助自己，不来资助自己，或者帮助的少，资助的少。
不忘阶级苦，牢记血泪仇，阶级仇、民族恨。为此发动战争、起来革命，人们就会具有极度的兴奋振奋、激情澎湃，多巴胺会升高，他们的心身可以“健康起来”。
一方面高举公平、公正、公义，人人平等，可以极大地满足道德需求。另一方面高举阶级仇、民族恨，可以带来兴奋振奋、激情澎湃。很多人会喜欢左派革命的思想，会想当然地认为只要消灭了所有的坏人，消灭了地主、资本家，消灭了帝国主义、资本主义、封建主义，就可以进入到美好的社会。可是在恨的基础上，即在“仇恨心理、斗争哲学、整人艺术”基础上，不会带来美好的社会，只会带来灾难，如中国文革、柬埔寨红色高棉、曼德拉当政后的南非，还有赶走了西方资本家后的缅甸、津巴布韦、委瑞内拉等等。
在恨（仇恨、嫉恨、怨恨）的基础上，心中缺乏爱，人们会是“立志为善由得我，只是行出来由不得我”。
6、耶稣来到了我们人世间，可以使我们彼此相爱，可以给我们人类带来美好
耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做”（约13:15）。“我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作”（约14:12）。使徒保罗说：“你们该效法我，像我效法基督一样”（林前11:1）。“愿赐忍耐安慰的上帝叫你们彼此同心，效法基督耶稣”（罗15:5）。使徒约翰说：“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”（约一2:6）。“他如何，我们在这世上也如何”（约一4:17）。使徒彼得说：“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。
2千年前耶稣道成肉身来到我们人世间，为我们作了大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）”。我们以耶稣为榜样，崇拜耶稣，效法耶稣，走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心（只恨魔鬼、撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心，我们就会行公义、好怜悯。
《圣经》明明白白地告诉我们，上帝就是爱。“凡有爱心的，都是由上帝而生，并且认识上帝。没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”（约一4:7-8）；“上帝就是爱！住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面”（约一4:16）。
《圣经》明明白白地告诉我们，上帝就是爱，爱才能带来光明。撒旦就是恨，恨只会带来黑暗。“爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了”（约一2:10-11）。
《圣经》明明白白地告诉我们，我们只有爱弟兄，才是爱上帝。“人若说，我爱上帝，却恨他的弟兄，就是说谎话的。不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令”（约一4:20-21）。
耶稣是道成肉身，是上帝的独生爱子，通过对耶稣的崇拜效法，我们可以获得极大的精神力量，可以具有基督精神，可以具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心（只恨魔鬼、撒旦），可以具有耶稣那样的勇于牺牲、献身、殉道的心。
没有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心，我们会是“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗7:18）。当我们具有了耶稣那样的大爱的心（只恨魔鬼、撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心，我们就可以脱离这罪和死的律了，“赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了”（罗8:2）。我们甚至可以像保罗那样，“为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意”（罗9:3）。
爱，连仇敌都爱，才能带来美好的社会。当我们人人都具有耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱的心）时，我们人类就会进入到一个美好社会。只有耶稣，才能使我们具有大爱的心——连仇敌都爱的心，才能带来美好的社会，才能带来健康的心身。
7、借着基因，每一个人都会具有自己一生的发展变化，到了青春期后就会具有崇拜心理
在嘌呤嘧啶双链（DNA）上具有很多很多蛋白质模版。平时这些蛋白质模版并不转录出嘌呤嘧啶单链（RNA），并不翻译出蛋白质。只有当蛋白质模版与开启蛋白（一类蛋白质，这里称为开启蛋白）结合在一起时，蛋白质模版才转录出嘌呤嘧啶单链（RNA），翻译出蛋白质。开启蛋白具有很多很多种，一种开启蛋白只和一种蛋白质模版结合在一起，如同一把钥匙只开一把锁。
具有1号开启蛋白，它和1号蛋白质模版结合一起，产生一组蛋白质，这组蛋白质中包括很多很多种蛋白质，每种蛋白质中又包括很多很多个蛋白质。其中一种蛋白质是2号开启蛋白，它和2号蛋白质模版结合一起，产生一组蛋白质，其中一种是3号开启蛋白。在3号开启蛋白的作用下，产生一组蛋白质，其中一种是4号开启蛋白……。如此地进行下去，产生一组、一组的蛋白质，这称为模版程序。模版程序是建立在一组组蛋白质模版和一种种开启蛋白基础上。
借着模版程序，一个细胞在相应的时候就会具有相应的蛋白质。通过具有相应的蛋白质，这个细胞在相应的时候就会具有相应的形态结构和功能活动。例如，在第1组蛋白中具有DNA复制酶（一种蛋白质），在这个蛋白的作用下，1个DNA变成了2个DNA；第2组蛋白中具有肌丝蛋白，在这个肌丝蛋白的作用下，这2个DNA分别被拉到细胞的不同位置上；第3组蛋白中具有产生膜的蛋白质，在这个蛋白质的作用下，产生了膜、细胞膜，在这些膜的作用下，一个细胞变成了两个细胞。
精细胞与卵细胞结合成为一个受精卵细胞。受精卵细胞具有自己的第一开启蛋白，同时它也是生物个体的第一开启蛋白，在嘌呤嘧啶双链（DNA）上具有受精卵细胞的模版程序。受精卵细胞在自己的第一开启蛋白和自己的模版程序基础上，受精卵细胞具有自己一生的发展变化，到时候分裂成为第2代的A、B两个细胞。
受精卵细胞在分裂为A、B两个细胞之前，在它的两端分别具有不同的蛋白质。分裂后的A、B两个细胞，每个细胞也都具有不同的蛋白质，每个细胞也都具有自己的第一开启蛋白。同时在嘌呤嘧啶双链（DNA）上，即具有受精卵细胞的模版程序，也具有A细胞的模版程序，也具有B细胞的模版程序。
A细胞在自己的第一开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有自己一生的发展变化，到时候分裂为A1、A2两个细胞；B细胞在自己的第一开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有自己一生的发展变化，到时候分裂为B1、B2两个细胞。
第3代A1、A2、B1、B2共4个细胞、第4代8个细胞、第5代16个细胞、第6代32个细胞、第7代64个细胞、第8代128个细胞、第9代256个细胞、第10代512个细胞……一万个细胞、十万个细胞、百万个细胞、千万个细胞、亿个细胞……，每个细胞都具有自己的第一开启蛋白，在嘌呤嘧啶双链（DNA）上，同时具有每个细胞的模版程序，同时具有所有细胞的模版程序。每个细胞都是在自己的第一开启蛋白和自己的模版程序基础上，具有了自己一生的发展变化。当然很多细胞的第一开启蛋白、模版程序是相同的，他们的发展变化是相同的。
模版程序，第1代是1条线，第2代是2条线，第3代是4条线，第4代是8条线，第5代是16条线，第6代是32条线，第7代是64条线，第8代是128条线，第9代是256条线，第10代是512条线，……，一万条线，十万条线，百万条线，千万条线，亿条线……。模版程序不是线状，而是树状。模版（蛋白质模版）、模版程序、树状模版程序，这些统称为基因。
当今生物学，单单把一个一个的模版（蛋白质模版）称为一个一个的基因，虽然可以解释基因是如何产生蛋白质的，但是不能解释基因是如何使生物个体具有相应的组织、器官、系统、身体的，不能解释基因是如何使生物个体具有自己一生发展变化的。
借着基因（树状模版程序），一个生物个体具有自己一生的发展变化。到相应的时候，这个个体就会具有相应数量的细胞，并且每个细胞都具有自己的形态结构和功能活动；在此基础上，到相应的时候，这个个体就会具有相应的组织、器官、系统、身体；在此基础上，到相应的时候，这个个体就会具有相应的生物活动、生理活动、神经活动、心理活动、行为活动。
按照基因，我们每一个人都会具有自己一生的发展变化，到相应的时候，就会具有相应的组织、器官、系统、身体，到相应的时候，就会具有相应的生物活动、生理活动、神经活动、心理活动、行为活动。自然到了青春期后，我们每一个人的大脑前额叶就会成熟发育，我们就会具有崇拜心理，并且崇拜效法了“谁”，就会具有“谁”那样的爱恨的心，就会具有“谁”的精神。
就是这么简单，榜样的力量是无穷的，就是这么简单！！！。
我们崇拜效法了英雄（战斗英雄），我们就会英雄的精神，我们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心，出于强烈的恨，勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。而在恨的基础上，不会带来美好的社会。
我们崇拜效法了耶稣基督，我们就会具有基督精神，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心（只恨魔鬼、撒旦）和勇于牺牲、献身、殉道的心。具有耶稣那样的大爱的心才会带来健康的心身和美好的社会。
只有耶稣为我们做了大爱的终极榜样，只有十字架上道成肉身耶稣才是唯一的真理。耶稣说：“我就是道理、真理、生命”。
榜样的力量是无穷的，理论的力量其实并不大。很多圣贤曾发现了这个现象。如，《心经》中说：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”；即“受想行识”也是空的，并不能使人心变好，并不能带来美好。如《道德经》中说：“道可道，非常道。名可名，非常名”，“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”；即“道”，即单单的道德、理论等并不能使人心变好，并不能带来美好。
第三部分：附《简述随着我们人类出现了忌讳和文字而走进文明》
简述随着我们人类出现了忌讳和文字而走进文明
1、我们人类具有暗示心理的天性，具有宗教的天性，必须具有宗教活动
我们人类具有暗示心理的天性。在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的体能、智力、性情可以得到超常发挥，人们的心理、生理、身体可以发生好的变化。
如在面对艰难困苦、苦难患难、失败挫折等时，而自己又必须担负责任、勇挑重担，自己又必须坚持下来、坚韧下去；此时如果坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力；此时，自己的体能、智力、性情就可以得到超常发挥，自己的心理、生理、身体就可以发生好的变化，而可以更好地战胜各种苦难。
在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的心理、生理、身体也可以出现异常，发生不好的变化，而会患上癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。
在宗教活动中（如萨满教仪式中），在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以具有非病态的附体体验，可以感受到神灵降临在自己身上（附体体验）。可以使自己的体能、智力、性情得到超常发挥，可以使自己的心理、生理、身体发生好的变化，可以感受到很多神迹奇事（仅仅是被感受到，并不是真实存在）。
在宗教活动中，那些感受到神灵降临的人（巫师等），在“暗示心理、在他人被暗示”的基础上，借着某些宗教仪式，可以使其他人所患的癔病（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）得到好转、治愈，如，瞎子能看见、聋子能听见、瘸子能走路……。
借着宗教活动，在暗示心理基础上，可以感受到神灵与自己同在，可以获得超常的体能、智力、性情，可以使病得医治，可以使人们感受到轻松愉快的情绪体验，人们是愿意进行宗教活动的，是离不开宗教活动的。
在原始时代，在宗教活动中，“神灵”多原是本民族的英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。通过崇拜、效法英雄（神灵），人们可以具有英雄（神灵）那样的心——强烈地恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
在我们人类的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。
我们人类具有这“暗示心理”的天性，借着宗教活动，在暗示基础上，人们可以感受到“神灵”降临在自己身上，神灵在与自己同在，感受到轻松愉快、精神振奋的情绪体验，脑内的内啡肽、多巴胺增高。或者说，此时内啡肽、多巴胺增高，使人具有轻松愉快、精神振奋的情绪体验。此时，人们的体能、智力、性情得到超常发挥，可以来战胜苦难，来承担自己的责任和使命。
如果没有宗教活动，没有感受到神灵在与自己同在，缺乏轻松愉快、精神振奋的情绪体验，脑内的内啡肽、多巴胺不增高。在面对苦难时，在暗示基础上，人们可以患上癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍，来逃避自己的责任和使命。或者，具有一些不良嗜好，如借着算命等，来自己暗示自己将要发财、转运等。
2、我们人类具有自罪心理的天性，具有宗教的天性，必须具有宗教活动
我们人类具有自罪心理（后悔自责自罪心理）的天性，会因自己所做的错事感到后悔、自责、自罪，甚至会因一些不必要的事情感到后悔、自责、自罪。尤其是当人们处于失败、挫折、不顺心的时候，人们会“莫名其妙”地后悔、自责、自罪起以前曾经做过的事情，而给自己带来抑郁、忧伤、悔恨等痛苦懊悔的情绪体验。
自罪心理（后悔自责自罪心理）是一种内在动力，会使得人们必须到神灵面前认罪，认为自己做的事情是错事，是得罪神的事情，而祈求神灵赦免自己的罪。并且会来到神灵面前献祭，来贿赂神灵赦免自己的罪；以此来减轻、摆脱因“后悔、自责、自罪”所带来的抑郁、忧伤、悔恨等痛苦懊悔的情绪体验。
在原始时代，在宗教活动中，人们所祈求的“神灵”多原是本民族的英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借着祈求这些神灵赦免自己的罪，希望神灵能再来帮助自己，来使自己具有超常的体能、智力、性情。人们可以更好地崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的爱恨心——强烈地恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
在我们人类的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“自罪心理（后悔自责自罪心理）”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。
我们人类具有这“自罪心理（后悔自责自罪心理）”的天性，人们会时常后悔、自责、自罪起曾经做过的错事，而使得人们具有抑郁、忧伤、悔恨等痛苦懊悔的情绪体验，脑内的内啡肽、多巴胺降低。或者说，此时内啡肽、多巴胺降低，使人具有痛苦懊悔的情绪体验。而使得人们必须到神灵面前认罪，祈求神灵赦免自己的罪；并且来到神灵面前献祭，甚至用活人（尤其是神灵的敌人）来献祭，来贿赂神灵赦免自己的罪，而具有了宗教活动。
如果没有宗教活动，不能来献祭，不能来使神灵赦免自己的罪，就不能摆脱后悔、自责、自罪，不能摆脱抑郁、痛苦、懊悔等，而会患上抑郁症等神经症。并且，认为自己的抑郁、痛苦、懊悔，是他人所造成的，而怨恨他人。或者，具有一些不良嗜好，如酗酒，来减轻自己的抑郁、痛苦、懊悔。
3、我们具有强迫心理的天性，具有宗教的天性，必须具有宗教活动
我们人类具有强迫心理的天性。在面临困难、无助、危险的处境时，人们会感到紧张、不安、闹心等；甚至会无缘无故地感到紧张、不安、闹心等。而使得人们必须去进行一些活动，如必须去穿戴、去佩带某些吉祥物，必须去进行某些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。尤其是一些中国人到了本命年时，必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带，否则紧张、不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体就会时常出现。
强迫心理是一种内在动力，人们必须去满足它，必须时常地去进行一些礼拜、膜拜、跪拜等等宗教活动以及一些其他活动。以此来减轻、摆脱因“强迫心理”所带来的紧张、不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验。
在原始时代，在宗教活动中，人们所礼拜、膜拜、跪拜的“神灵”多原是本民族的英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借着礼拜、膜拜、跪拜神灵等宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪，来祈求神灵给自己超常的体能、智力、性情。人们可以更好地崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的爱恨心——强烈地恨那些敌对的国家民族阶级及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲，而具有勇于牺牲的心。
在我们人类的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。
我们人类具有这“强迫心理”的天性，人们会时常具有紧张、不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，脑内的内啡肽降低。或者说，此时内啡肽降低，使人具有焦虑烦躁的情绪体验。而使得人们必须去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动，必须定期地进行献祭活动。
如果没有宗教活动，不能来进行礼拜、跪拜、膜拜等，不能来感受到神灵与自己同在，不能来进行献祭活动来使神灵赦免自己的罪，就不能摆脱紧张、不安、闹心等，而会患上焦虑症等神经症。或者，为了摆脱紧张、不安、闹心等，而具有一些不良嗜好，如吸烟等。
4、大约1万年前，一些智人具有了更强的强迫心理的天性，在此基础上诞生了文字
可能是在1万年前，或者8、9千年前这个时候，可能是在欧亚大陆的某个地方，如可能是在中亚的某个地方。借着基因突变，某个族群的人们，他们具有了更强的“强迫心理”这种天性。（他们仿佛成了潜在的焦虑症、强迫症患者，会时常感到焦虑不安）。在强迫心理的作用下，在他们遇到失败、困难等这些灾难时，他们就会强迫自己去思考，他们是否是因为得罪了神明，是否是因为违背了神明的旨意，才会遇到失败、困难等这些灾难。
他们必然会得出这样的结论，某些事情是不能做的，做了就会得罪神明，就会有倒霉的事情发生，就会遇到失败、困难等灾难。在强迫心理基础上，他们就会具有忌讳、禁忌的心理。即，一些事情是不能做的，是不能遇到的。如果不小心做了这些事情，遇到了这些事情，就会感到焦虑、不安、闹心等。此时必须做一些“辟邪消灾”的事情，才可以减轻焦虑、不安、闹心等。
如到了本命年时，会认为有不好的事情发生。为此在本命年时，必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带。否则就会具有焦虑、不安、闹心等情绪体验。
在这种“忌讳、焦虑、强迫”心理的作用下，我们的祖先，他们必须强迫自己去思考，来明白神明是如何掌管宇宙运行的，来明白神明的旨意，来如何去做正确的事情，来如何避免错误的事情。借着思考，他们可以得出，他们可以通过某些方式（如在龟背上刻文字并来烧），来明白神明的旨意。在出现吉兆时，相应的事情可以去做；在出现凶兆时，相应的事情不可以去做。借着思考，他们可以得出，可以通过某些方式（如定期来用活人来献祭）来讨好神明，来逢凶化吉。
“国之大事，在祀与戎”，明白神明的旨意，明白宇宙是如何运行的，来避免犯忌讳、禁忌，等等，这些都是天大的事情，必须总结出来，必须记录下来，由此必然会产生文字。如我们中国人的祖先，借着最早的文字，写下了《易经》。
借着文字，他们可以将一代人、一代人的宗教活动（祭祀活动）记录下来。在“忌讳、焦虑、强迫”心理作用下，他们会将宗教活动（祭祀活动）发挥到极致，会大量的用活人来祭祀。
如中国的商朝，大量用活人来献祭。如中美洲的阿兹特克文化，据1519年抵达墨西哥的西班牙殖民者描述，在三天内，技术娴熟的祭司将两万名牺牲品（活生生的人）的心脏快速地活活挖出，献到祭坛上，鲜血没至脚踝，失去心脏的尸体被从高高的神殿中推出，沿着陡峭的阶梯滚下。
总之，在1万年前，也可以能是8、9千年前，发生在某个族群的，那次基因突变，也可能是几次基因突变。使得我们的祖先，一方面具有了浅色的皮肤，一方面使得人们中的某些人具有了更强的“忌讳、焦虑、强迫”心理的天性，一方面使得人们中的某些人具有了更好的抽象思维能力。
在我们人群中，一部分个体不再具有了表象能力，不再具有了在表象基础上联想活动、认识活动，他们只能进行在语言基础上的联想活动、认识活动，而具有了很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识。如，这部分人，他们可以更好地总结出宇宙是如何运行，星星是如何运行的，春夏秋冬四季是如何运动，等等。
借着一些人具有更好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识，借着诞生了文字，我们的祖先，他们可以具有智慧，他们可以将一代人、一代人的智慧保留了下来。而出现了农业（种地）、畜牧业（养猪牛羊鸡鸭马狗等）、房子城市、金属工具、衣服布料等等，直至出现法律、国家等等，诞生了文明。
在这1万年中，或者几千年中，这些浅色人种来到欧亚大陆及美洲等很多地方，他们消灭了很多其他族群，如在中国的北京，这些浅色人种应当消灭了北京山顶洞人（3万年前就存在的人）、西护林人（1万年前所存在的人）。北京山顶洞人、西护林人应当都不是我们当代中国人的祖先。在某些地方，这些浅色人种没有全部消灭其他种群，而是混居在一起，而出现种族隔离，像印度那样。
5、在农业时代出现一神论，他们高举宗教的道德、律法、戒律等，而给社会带来了黑暗。
到了农业时代、农业社会，人们逐渐具有了更好的文字，可以将先知、先贤们的思想代代相传，可以将先进的思想代代积累，而具有了哲学、神哲学、神学。随着哲学（神哲学、神学）的发展，人们开始认识到，一定是存在因果、因果关系，存在着规律、自然规律、自然律。
“道法自然”，即“道”法“自然规律”，即“道”法“规律、自然规律、自然律”。整个宇宙与宇宙中的一切都是按照规律、自然规律、自然律在发展变化，按照道在发展变化，一定存在着一个“道”，是“道”创造、掌管着整个宇宙。
道的核心是因果关系，是善有善报、恶有恶报。“道就是上帝”，上帝是公义的，自然在上帝那里，是善有善报、恶有恶报，在上帝那里存在天堂、地狱、末日审判。经过上帝的审判，好人（好人的灵魂）会进天堂，坏人（坏人的灵魂）会下地狱。一神论的出现，认为存在上帝（道）、审判、天堂、末日地狱，是我们人类的一次重大进步。
“道”（上帝）是公义、公正的审判者，好人必须上天堂，坏人必须下地狱。“道”（上帝）不接受贿赂（献祭），更不接受用活人献祭。农业时代的经典宗教（佛教、基督教、伊斯兰教等），不再具有献祭了，更不会用活人献祭了。
人们不再献祭，无法再通过贿赂神灵来赦免自己的罪，以此减轻——在自罪心理（后悔、自责、自罪心理）基础之上的——后悔、自责、自罪。
为此，在自罪心理（后悔自责自罪心理）的作用下，人们不得不高举禁欲，高举道德，来认为自己道德高尚，自己没有罪，不必后悔、自责、自罪。如自己一贯反对婚外恋，反对婚前同居，反对婚前性生活，反对婚前亲密接触，甚至反对恋爱，反对穿好看的衣服……等等。使得人们，通过认为自己道德高尚，不必后悔、自责、自罪，来走出后悔、自责、自罪的痛苦懊悔的情绪体验。
为了死后上天堂、不下地狱，人们自然会高举“存天理、灭人欲”，高举“禁欲”，并认定欲望——尤其是性欲——是罪的源泉，“欲望是罪的源泉”，“万恶淫为首”，并认定这些是真理。而高举某些宗教的道德、律法、戒律。
在强迫心理的基础上，人们会把追求“道德、美德”发挥到极致，会把“禁欲”发挥到极致。如在过去的中国，行淫的女人要被沉塘，并且要求女人大门不出二门不迈，要裹小脚，“女子无才便是德”，等等。即使当今的某些国家，依旧是行淫的女人要被用石头打死，并且要求女人蒙头，要求女人也要行割礼，不许女人接受教育等等，而带来了黑暗，带来了中世纪黑暗。近来，在阿富汗塔利班，提出了《道德法》、《美德法》，不许女人接受中学以上的教育，不许女人在外边说话，不许在家靠近窗户让外人看见，等等。
中世纪，人们生活在黑暗之中。今天，我们现在，也依旧处于这种黑暗的影响之中。人们是想当然地认为，当人人都追求道德时，社会就美好了。为此要求自己道德，也要求别人道德，而在强迫心理基础上，这些道德标准一定会使人走向极端，而给人类带来黑暗。
6、耶稣可以使我们人类从黑暗中走出来
唐朝时，佛教盛行中国。借着“打坐”这种暗示活动，可以使人获得超常的体能、智能、情感。借着“超度”，可以使人从“自责、自罪”中走出来。借着“无持、不住、不着相”，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”可以使人从各种过度的戒律、道德中从出来。人性得到了解放、自由（如女性可以离婚），而带来了唐朝盛世。
2千年前耶稣来到我们人世间，并且他多次亲自说到“父在我里面”，“我在父里面”。耶稣就是上帝，上帝就是耶稣。
圣经中说到：“道成了肉身住在我们中间”（约1:14），耶稣是道成肉身。耶稣是神，同时也是活生生的人。耶稣是百分之百的神，同时也是百分之百的人。
耶稣是活生生的人，通过有激情的教会活动，我们可以感受到耶稣（圣灵）降临在我们身上，可以感受到耶稣（圣灵）与我们同在，可以感受到耶稣（圣灵）的力量。而使我们的体能、智能、性能得到超常发挥，心理、生理、身体发生好的变化，具有轻松愉快的情绪体验，具有一些超能力。
耶稣一生行了很多的神迹奇事，也可以帮助我们具有超能力，也来行一些神迹奇事（其实很多的神迹奇事，是符合科学的，是可以用科学来解释的）。而使我们感受到圣灵与我们同在。
在2千年前，道成肉身的耶稣说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在”（约14:16）；“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”（约14:26）；“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证”（约15:26）；“我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来”（约16:7）。
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来”（徒2:4）。在33年半中，耶稣是活生生的人。今天，借着暗示，他人暗示，自我暗示，我们可以感受到耶稣（圣灵）降临在我们的身上，使我们圣灵充满。我们可以感受到主耶稣与我们同在，我们可以具有来自主耶稣的力量和能力，使我们具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲的心，更好地去行公义、好怜悯，去行善。
“耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？但耶稣这话，是以他的身体为殿”（约2:19-21）。我们的基督信仰是建立在耶稣基础上，是建立在这三天基础上，在这三天中耶稣为我们降到阴间，代赎了我们的罪。
“耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约一1:7）；“上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约一1:9）。“若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。他为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪”（约一2:1-2）。“小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪借着主名得了赦免”（约一2:12）。
“他借这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19）。耶稣为我们降到阴间，来背负我们的罪，来代赎我们的罪，来洗净我们的罪，使我们成为无罪的人。我们靠着耶稣成了无罪的人，已经可以使我们将来不下地狱，而上天堂。我们犯不着再去极力地高举“存天理、灭人欲”，犯不着再去极力地高举某些宗教的道德（美德）、诫命（戒律、律法）等等。而可以使我们从黑暗中走出来，使我们走向光明，走向文明。
“上帝就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息”（约一1:5）。“我们若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约一1:7）
我们中国人今天所享受的文明，如女人可以上大学，可以是博士、博士后，可以当教授、医生、律师、公务员等，可以不再裹小脚，可以不再因恋爱被沉溏等等，都是因为有了基督文明。基督信仰是出世的宗教，更是入世的宗教，能使更好地造福世界，使世界走向文明。我们中国人不应当一边享受这基督信仰所带来的文明，另外一方面又逼迫打压基督信仰。
“亲爱的弟兄阿，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令。这旧命令就是你们所听见的道。再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中。却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了”（约一2:7-11）。
主耶稣的命令：是让我们彼此相爱，我们爱弟兄姊妹，我们就是在光明中。
“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面”（约一2:27）。我们只要把耶稣接受心里，具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱的心）和永远牺牲、献身、殉道的心，具有基督精神（具有恩膏），我们不再需要别人来教训我们什么，我们犯不着再去极端高举某些宗教的道德、律法、戒律。
“人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他。有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪”（约一5:16-17）。很多很多所谓的罪，如离婚、婚前拥抱、接吻、同居等等，如穿漂亮的衣服，穿比基尼等等，并不是至死的罪，我们更是犯不着去极力地反对这些。
“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗”（雅1:26-27）。真正的虔诚，是关心、关爱那些需要帮助的人，而不是进行某些宗教活动，高举某些宗教的的道德、律法、戒律。
我们可以自己一个人来随时、随地、经常地来读经、祷告、赞美、唱诗。我们也可以有很大型的教会活动，可以成千上万人，在教堂里，在广场上，一起来读经、祷告、赞美、唱诗。自然，我们可以不必去听从那些所谓的律法诫命（戒律），不必去高举那些所谓的宗教活动、律法诫命（戒律）。耶稣能够使我们从黑暗中走出来，走向光明。
耶稣是活生生的人，可以附体在我们身上，使我们神灵充满。来满足暗示心理。耶稣洗净了我们的罪，我们不必再献祭，也满足了自罪心理。耶稣可使我们更好来进行一些宗教活动，可以满足强迫心理。耶稣使我们具有来勇于牺牲的心，可以战胜各种欲望，不再高举禁欲的宗教律法（戒律）。耶稣可以使我们人类从黑暗中做出来，走向光明、文明。
《圣经》中说：“分别善恶树上的果子，你不可吃”（创2:17），“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”（约一3:23）；即“分别善恶的智慧”并不能使人心变好，而耶稣的名（榜样）才能使人心变好，使人具有耶稣那样的大爱的心，使人具有这性情、心灵、生命的改变，使我们人类从黑暗中做出来，走向光明、文明。
7、在1880年心理学家高尔顿就已经发现，在表象能力上人与人之间存在极大的差异
按照基因，我们每个人具有自己一生的发展变化。到相应的时候，就会具有相应的脑组织，就会具有感觉、知觉、表象。
表象，就是在脑子中想象出相应的事物。视觉表象，在脑子中想象出相应的形象，如某个猫的形象、某个狗的形象。听觉表象，在脑子中想象出相应的声音，如某个猫的叫声、某个狗的叫声。嗅觉表象，在脑子中想象出相应的气味，如某个猫的气味、某个狗的气味。
在表象基础上，可以进行联想（思考、思维），例如，借着表象，我们可以想象出昨天发生的一件事，或者想象出明天将要发生的一件事。表象基础上的联想，可以进行具体事物的联想，很难进行抽象事物的联想。例如，借着表象，我们可以想象出昨天曾发生过的一件事，或者明天将要发生的一件事，这是具体事物的联想。借着表象很难想象出什么是科学、哲学、神学，这是抽象事物的联想。
借着基因，个体具有自己一生的发展变化。到相应的时候，个体就会具有相应的脑组织，具有语言。在语言基础上，可以进行联想（思考、思维）。在语言基础上的联想，可以进行具体事物的联想，也可以进行抽象事物的联想。借着语言也可以讲述什么是科学、哲学、神学，这是抽象事物的联想。
1880年，心理学家高尔顿（达尔文的表弟）发现，在表象能力上人与人之间存在极大的差异。一些人具有很好的表象能力，而另一些人不具有任何表象能力。作为精神科医生，我和同行、也曾是我的学生，王亚男医生，我们曾用几年的时间，测查了几百人的表象能力。我们也发现，一些人表象能力很好。而另一些人，不具有任何表象能力。我们并完成了论文《精神分裂症患者与正常人之间表象能力的比较分析》
一些人先天具有很好的表象能力，他们可以很好地被暗示，可以感受到神灵附体。而获得超常的能力，智能、体能、情感等。
一些人先天不具有任何表象能力，只具有语言，这些人可以具有很好的对抽象事物的联想能力和具有很好的理性认识，他们可以提出更好的理论，来使人们真心地相信真的存在神灵。
在任何群体，这两类人都是需要的。如果一个族群，依据基因，他们的成员表象能力都很好，这个群体会缺乏神学、哲学等理论，这个族群不适合生存，这个族群就会被淘汰了。一个族群，依据基因，他们的成员表象能力都不好，这个群体会缺乏巫师，缺乏激情的宗教活动，缺乏超常的能力，这个族群也不适合生存，这个族群也会被淘汰了。
通过具有相应的基因，在每个人群中，一些人具有很好的表象能力，而能歌善舞，可以很好地具有附体体验，进行宗教活动。一些不再具有任何表象能力，而具有很好的抽象思维，可以提出各种新的神学理论。
具有宗教活动，可以满足暗示、自罪、强迫这些心理需求，如果没有没有宗教活动，就无法满足这些心理需求，而会患上一些神经症（见《神经症应是宗教信仰上的营养不良》或不得不具有一些不良嗜好。
今天，借着科学，借着抽象思维，可以使我们知道是真的存在上帝，耶稣一定就是上帝。借着宗教活动，借着形象思维，可以使我们感受到耶稣与我们同在，可以使我们具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。而可以使我们具有健康的心身，具有美好的社会。
第四部分：附《神经症应是宗教信仰上的营养不良》
神经症应是宗教信仰上的营养不良
（神经症的主要病因应当是宗教信仰上的营养不良，对于这些神经症，宗教信仰应当是最好的心理治疗。当然，其他原因也可带来情绪异常，带来神经症，此时就应当以其他治疗为主。尤其是脑生理生化活动异常带来的神经症，此时的治疗就应当以药物治疗为主。而，精神分裂症、躁狂抑郁性精神病等重型精神病，病因主要是脑生理生化发生病变，与宗教信仰上的营养不良没有关系，在治疗上只能是以药物治疗为主。）
1、强迫症等应是宗教信仰上的营养不良
我们人类具有强迫心理的天性。人们会无缘无故地感到紧张、不安、闹心等，尤其是当人们面临无助、困难、危险的处境时，人们更会感到紧张、不安、闹心等。使得人们就会强迫自己必须去穿戴、去佩带某些吉祥物，必须去进行某些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。例如一些中国人到了本命年时，为了避免厄运，必须穿红色的内衣、袜子，系红色的腰带。否则，就会感到紧张、不安、闹心等，就会具有这焦虑烦躁的情绪体验。
强迫心理是一种内在动力（尤其是当人们面临无助、困难的处境时！！！），人们必须去满足它，必须去进行一些礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。否则，不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会有可能持续存在。
在原始时代，在宗教活动中，人们所礼拜、膜拜、跪拜的“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借着礼拜、膜拜、跪拜神灵等宗教活动，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的爱恨心——强烈地恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“强迫心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
借着进化，我们人类逐渐具有了这“强迫心理”的天性。借着进化，我们当今的每一个人也都具有这“强迫心理”的天性。到了青春期后，人们就会具有不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验，（尤其是当人们面临无助、困难的处境时），而使得人们必须去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动。
如果不去进行礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会有可能持续存在，就会有可能患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。
强迫症（强迫性神经症）可表现为：
强迫怀疑：例如，出门后总是怀疑门窗是否关好了；必须回去再检查一遍，甚至二遍、三遍……。
强迫性穷思竭虑：例如，总是反复思索，树叶为什么是绿色的，而不是其他颜色？有时达到欲罢不能，以至食不甘味，卧不能眠，无法解脱。
强迫联想：例如，当想起“和平”，立即联想起“战争”；当看到“拥护……”，立即联想到“打倒……”等。
强迫意向：例如，走到高处，有一种想往下跳的内心冲动；抱着自己心爱的小孩走到河边，有一种想把小孩往河里扔的意向。
强迫清洗：过分担心脏物、毒物或细菌的污染，总是反复洗手、洗澡或洗衣服；不仅自己反复清洗，而且要求与他一道生活的人也要反复清洗。
强迫性仪式动作：例如，患者出门时，必须先左腿跨出门，否则患者便感到强烈的紧张不安。
强迫性计数：也属强迫性仪式动作，例如，强迫自己计数台阶，计数路边电线杆，计数窗格……等等。
焦虑症（焦虑性神经症）可表现为：
惊恐发作：患者正在进行日常生活，如看书、进食、散步、开会或操持家务时，突然感到心悸，好像心脏要从口腔里跳出来；胸闷、胸痛、胸前区压迫感；或呼吸困难、喉头堵塞，好像透不过气来，即将窒息。同时出现强烈的恐怖感，好像即将死亡，或即将失去理智。这种紧张心情使患者难以忍受，因而惊叫、呼救。有的出现过度换气、头晕、非真实感、多汗、面部潮红或苍白，步态不稳、震颤、手脚麻木、胃肠道不适等植物神经过度兴奋状态，以及运动性不安。此种发作，历时很短，一般5-20分钟，很少超过一小时，即可自行缓解；或以哈欠、排尿、入睡而结束发作。发作之后，患者自觉一切如常；但不久又可突然再发。
预期焦虑：大多数患者在反复出现惊恐发作之后的间歇期，常担心再次发病，因而惴惴不安，也可出现一些植物神经活动亢进的症状。
求助和回避行为：惊恐发作时，由于强烈的恐惧感，患者难以忍受，常立即要求给予紧急帮助。在发作的间隙期，一些患者由于担心发病时得不到帮助，因而主动回避一些活动，如不愿单独出门，不愿到人多的热闹场所，不愿乘车旅行等，或出门时要他人陪伴；即继发广场恐怖症。
广泛性焦虑：主要表现为经常或持续的，无明确对象或固定内容的紧张不安，或对现实生活的某些问题过分担心或烦恼。这种紧张不安、担心或烦恼与现实很不相称，使患者感到难以忍受，但又无法摆脱；常伴有植物神经功能亢进，运动性紧张和过度警惕。
焦虑和烦恼，表现为对未来可能发生的、难以预料的某种危险或不幸事件的担心。如果患者不能明确意识到他担心的对象或内容，而只是一种提心吊胆、惶恐不安的强烈内心体验者，称为自由浮动性焦虑。但经常担心的也可能是某一、两件非现实的威胁，或生活中可能发生于他自身或亲友的不幸事件。例如，担心子女出门发生车祸等。这类焦虑和烦恼其程度与现实很不相称者，称为担心的等待，是广泛焦虑的核心症状。这类患者常有恐慌的预感，终日心烦意乱，坐卧不宁，忧心忡忡，好像不幸即将降临在自己或亲人的头上。注意力难以集中，对其日常生活中的事物失去兴趣，以致学习和工作受到严重影响。
运动性不安，表现为搓手顿足，来回走动，紧张不安，不能静坐，可见眼睑、面肌或手指震颤，或患者双眉紧锁，面肌和肢体肌肉紧张、疼痛、或感到肌肉抽动，经常感到疲乏。
植物神经功能兴奋，常见的有心悸、心跳加快、气促和窒息感，头昏，头晕，多汗，面部发红或苍白，口干，吞咽梗塞感，胃部不适，恶心，腹疼，腹泻，尿频等症状。有的患者可出现阳痿、早泄、月经紊乱和性欲缺乏等性功能障碍。
过分警觉，表现为惶恐，易惊吓，对外界刺激易出现惊跳反应；注意力难于集中；有时感到脑子一片空白；难以入睡和易惊醒；以及易激惹等。
恐怖症（恐怖性神经症）可表现为：
广场恐怖症：害怕到人多拥挤的场所，如会场、剧场、餐馆、菜市场、百货公司等，或排队等候。害怕使用公共交通工具，如乘坐汽车、火车、地铁、飞机等。害怕单独离家外出，或单独留在家里。害怕到空旷的场所，如狂野、空旷的公园。当患者进入这类场所或处于这种状态便感到紧张、不安、出现明显的头昏、心悸、胸闷、出汗等植物神经反应；严重时可出现人格解体体验或晕厥。由于患者有强烈的害怕，不安全感或痛苦体验，常随之而出现回避行为。在有一次或多次类似经历后，常产生预期焦虑；每当患者遇到上述情况，便会感到焦虑紧张，极力回避或拒绝进入这类场所。在有人陪伴时，患者的恐惧可以减轻或消失。
社交恐怖症：害怕处于众目睽睽的场合，大家注视自己；或害怕自己当众出丑，使自己处于难堪或窘困的地步，因而害怕当众说话或表演，害怕当众进食，害怕去公共厕所解便，当众写字时控制不住手发抖，或在社交场合结结巴巴不能作答。害怕见人脸红，被别人看到，因而惴惴不安者，称赤面恐怖症。害怕与别人对视，或自认为眼睛的余光在窥视别人，因而惶恐不安者，称对视恐怖症。害怕在公共场所遇到陌生人或熟悉的人者，称对人恐怖症。害怕与异性相遇者，称异性恐怖症。
单纯恐怖症：这类患者害怕的往往不是与这些物体接触，而是担心接触之后会产生可怕的后果。例如，患者不敢接触尖锐物品，害怕会用这些物品伤害别人；不敢过桥，害怕桥会塌，掉到水里去；害怕各种小动物会咬自己等。患者认识到这些害怕是过分的，不合理的，实际上并没有什么可怕，但却无法控制自己的恐惧；即使向患者保证，仍不能减轻他们的害怕情绪。按照患者恐惧的对象的特点，可分为以下几种类型。
动物恐怖，害怕蜘蛛、昆虫、老鼠等。
自然环境恐怖，害怕雷电、登高、临水等。
场所恐怖，害怕进入汽车、电梯、飞机等封闭空间。
血-伤害-注射恐怖，害怕看见流血、暴露的伤口和接受注射。
其他特殊恐怖，如害怕引起窒息、呕吐或疾病的场所；害怕在公共厕所排尿；害怕出门找不到厕所，会把粪便排在身上等。
关于强迫症、焦虑症、恐怖症的临床表现，可能还具有很多，在这里不再一一叙述。关于强迫症、焦虑症、恐怖症的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是一个重要的病因。
饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
如，我们众肢体定期在一起学习《圣经》，我们时常唱诗、读经、祷告、聚会，我们满足了“强迫心理”的天性，我们就可以不再具有由强迫心理所带来的焦虑烦躁的情绪体验。而使我们可以远离强迫症、焦虑症、恐怖症这类神经症，使我们原有的这些神经症可以得到好转、治愈。
2、抑郁症等应是宗教信仰上的营养不良
我们人类具有后悔心理（后悔自责自罪心理）的天性，人们会因自己所做的错事感到后悔、自责、自罪，甚至会因一些不必要的事情感到后悔、自责、自罪。尤其是当人们处于失败、挫折、不顺心的时候，人们会“莫名其妙”地后悔、自责、自罪起以前曾经做过的事情，而给自己带来抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
后悔心理（后悔自责自罪心理）是一种内在动力（尤其是当人们处于失败、不顺心的时候！！！），会使得人们必须去进行一些宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪，以此来减轻、摆脱因“后悔、自责、自罪”所带来的抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验。
在原始时代，在宗教活动中，人们所祈求的这些“神灵”多原是本民族的民族英雄（战斗英雄），被人们说成了神灵。借着祈求这些神灵赦免自己的罪，人们可以更好的崇拜、效法英雄（神灵），来具有英雄那样的爱恨心——强烈地恨那些敌对的民族及人，出于强烈的恨，可以勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。
在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“后悔心理（后悔自责自罪心理）”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“后悔心理（后悔自责自罪心理）”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
借着进化，我们人类逐渐具有了这“后悔心理（后悔自责自罪心理）”的天性。借着进化，我们当今的每一个人也都具有这“后悔心理（后悔自责自罪心理）”的天性。到了青春期后，人们时常会后悔、自责、自罪曾经做过的错事，（尤其是当人们处于失败、挫折、不顺心的时候），而使人们具有抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验；而使得人们必须进行一些宗教活动，来祈求神灵赦免自己的罪；通过献祭，来贿赂神灵赦免自己的罪。
如果不去进行宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不去祈求神灵赦免自己的罪，不去献祭来贿赂神灵赦免自己的罪，抑郁、忧伤等痛苦懊悔的情绪体验就会有可能持续存在，就会有可能患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。
抑郁症（抑郁性神经症）可表现为：
情绪低落：病人体验到情绪低，悲伤。情绪的基调是低沉、灰暗的。病人常常诉说自己心情不好，高兴不起来。
绝望：对前途感到失望，认为自己无出路，此症状常与自杀观念密切相关。
无助：是与绝望密切相关的症状，对自己的现状缺乏改变的信心和决心。常见的叙述是感到自己的现状如疾病无法好转，对治疗失去信心。
无用：认为自己生活毫无价值，充满了失败，一无是处。认为自己对别人带来的只有麻烦，不会对任何人有用。认为别人也不会在乎自己。
情趣缺乏：是指病人对各种以前喜爱的活动缺乏兴趣，如文娱、体育活动、业余爱好等。典型者对任何事物无论好坏都缺乏兴趣，离群索居，不愿见人。
乐趣丧失：是指病人无法从生活中体验到乐趣，或曰快感缺失。
焦虑：焦虑与抑郁常常伴发，而且经常成为抑郁症的主要症状之一。主观的焦虑症状可以伴发一些躯体症状，如胸闷、心跳加快、尿频、出汗等，躯体症状可以掩盖主观的焦虑体验而成为临床主诉。
自责自罪：病人对自己既往的一些轻微过失或错误痛加责备，认为自己的一些作为让别人感到失望。认为自己患病给家庭、社会带来巨大的负担。严重时病人会对自己的过失无限制的“上纲上线”，达到妄想的程度。
注意力和记忆力下降：这类症状属于可逆性的，随着治疗的有效而缓解。认知扭曲也是重要的特征之一，如对各种事物均作出悲观的解释，对周围一切都看成灰色的。
自杀观念和行为：抑郁症患者会出现自杀观念。轻者常常会想到与死亡有关的内容，或感到活着没意思，没劲；再重会有生不如死，希望毫无痛苦的死去；之后则会主动寻找自杀的方法，并反复寻求自杀。
睡眠紊乱：是抑郁状态最常伴随的症状之一，也是不少病人的主诉。表现为早段失眠、中段失眠、末端失眠、睡眠感缺失等。其中以早段失眠最为常见，而以末段失眠（早醒）最具有特征性。
食欲紊乱：主要表现为食欲下降和体重减轻。轻者表现为食不甘味，但进食量不一定出现明显减少，此时病人体重改变在一段时间内可能不明显。重者则完全丧失进食的欲望，体重明显下降，甚至导致营养不良。
性功能减退：可以是性欲的减退乃至完全丧失。有些病人勉强维持有性行为，但无法从中体验到乐趣。
精力丧失：表现为无精打采，疲乏无力，懒惰，不愿见人。
疑病症（疑病性神经症）可表现为：
疑病症的症状多种多样，症状可涉及身体的不同部位，患者诉述的躯体症状又有多样而模糊、明确而细致相结合的特点。如一患者诉述胃部膨胀、隐痛，而又觉胃蠕动缓慢，幽门狭窄和食物通过困难等。由此患者得出的结论是患了癌症。
疑病症患者对一般人所不注意的内脏活动，如心跳、肠管蠕动等，或身体上一点不舒适感觉，如轻微疼痛、酸胀等都有很高的觉察力，并对鼻腔分泌，粪便带粘液，淋巴结肿大等特别关注。他们认为这些都是症状产生的来源和病症的所在。
患者在叙述时一点也不遗漏，有些患者甚至已经把病史背诵得滚瓜烂熟，而且熟练地应用医学词汇。他们指给医生看有病的部位，或者表演如何不适。许多病人已看过不少医生和跑过不少医院。一些疑病症患者几乎跑遍了全国的大医院，找遍了各地的名医，是手提着一箱子的化验单和其他各种检查报告来求治的。
患者在就诊时，他们的心情十分焦虑，有的达到全身颤抖的程度。如果医生的诊断意见不符合他们所想象的病症时，要求反复检查，并且因为担心医生查不出他们所患的疾病而耽误了治疗而焦虑，或者肯定自己患了不治之症而惊恐万状。由于整个心神为疑病所占据，严重影响生活、工作和社会适应功能。
神经衰弱（神经衰弱性神经症）可表现为：
衰弱症状：这是本病常有的基本症状。患者经常感到精力不足、萎靡不振、不能用脑，或脑力迟钝，肢体无力，困倦思睡；特别是工作稍久，即感注意力不能集中，思考困难，工作效率显著减退，即使充分休息也不足以恢复其疲劳感。很多患者诉述做事丢三落四，说话常常说错，记不起刚经历过的事情。
兴奋症状：患者在阅读书报或收看电视等活动时精神容易兴奋，不由自主地回忆和联想增多；患者对指向性思维感到吃力，而缺乏指向的思维却很活跃，控制不住；这种现象在入睡前尤其明显，使患者深感苦恼。有的患者还对声光敏感。
情绪症状：主要表现为容易烦恼和容易激惹。烦恼的内容往往涉及现实生活中的各种矛盾，感到困难重重，无法解决。另一方面则自制力减弱，遇事容易激动；或烦躁易怒，对家里的人发脾气，事后又感到后悔，对所患疾病产生疑虑，担心和紧张不安；例如，患者可因心悸、脉快而怀疑自己患了心脏病；或因腹胀，厌食而担心患了胃癌；或因治疗不佳而认为自己患的是不治之症。这种疑病心理，可加重患者焦虑和紧张情绪，形成恶性循环。可出现轻度抑郁心境，可有自责。
紧张性疼痛：常由紧张情绪引起，以紧张性头痛最常见。患者感到头重、头胀、头部紧压感，或颈项僵硬；有的则诉述腰酸背痛或四肢肌肉疼痛。
睡眠障碍：最常见的是入睡困难，辗转难眠，以致心情烦躁，更难入睡。其次是诉述多梦，易惊醒，或感到睡眠很浅，似乎整夜都未曾入睡。还有一些患者感到睡醒后疲乏不解，仍然困倦；或感到白天思睡，上床睡觉有觉脑子兴奋，难以成眠，表现为睡眠节律的紊乱。有的患者虽已酣然入睡，鼾声大作，但醒后坚决否认已经睡了，缺乏真实的睡眠感。这类患者为失眠而担心，苦恼，往往超过了睡眠障碍本身带来的痛苦，反映了患者对睡眠的焦虑心境。
其他心理生理障碍：较常见的如，头昏、眼花、耳鸣、心悸、心慌、气短、胸闷、腹胀、消化不良、尿频、多汗、阳痿、早泄或月经紊乱等。
关于抑郁症、疑病症、神经衰弱的临床表现，可能还具有很多，在这里不再一一叙述。关于抑郁症、疑病症、神经衰弱的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是一个重要的病因。
饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——抑郁症、疑病症、神经衰弱症等神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
如，我们信仰了耶稣（上帝），我们坚信，为了救赎我们，为了代赎我们的罪，耶稣曾被钉十字架并降阴间（第3天复活，第40天升天）。我们坚信，耶稣（上帝）已经代赎了我们的罪，我们就可以不再具有因“后悔、自责、自罪”所带来的痛苦懊悔的情绪体验。而使我们可以远离抑郁症、疑病症、神经衰弱这些神经症，使我们原有的这些神经症可以得到好转、治愈。
3、癔症等应是宗教信仰上的营养不良
我们人类具有暗示心理的天性。在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的体能、智能可以得到超常发挥。如，面对艰难困苦、苦难患难、失败挫折，而自己又必须担负责任、勇挑重担，自己又必须坚持下来、坚韧下去；此时如果坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，自己的体能、智能就可以得到超常发挥。
如，可以禁食20天、30天……；本作者就曾禁食23天，虽然体重减轻了近10公斤，但是在禁食20多天时依旧还可以慢跑。在人类几十万年的历史中，在人们外出征战时，在没有食物的情况下，多坚持一天可能就意味着胜利，可以使自己的团体、集体生存下来。
在我们人类几十万年的原始时代，族群（种族、民族、部族、氏族）之间存在着激烈的竞争（争战），只有——每个个体都具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）才能生存下来、延续下来。那些——每个个体不具有这“暗示心理”天性的——族群（种族、民族、部族、氏族）都被淘汰掉了、不能延续下来。
借着进化，我们人类逐渐具有了这“暗示心理”的天性。借着进化，我们当今的每一个人也都具有这“暗示心理”的天性。具有宗教信仰，时常进行宗教活动，坚信神灵必在暗中保护自己、保守自己、保佑自己，坚信神灵必在暗中帮助自己、给自己力量、给自己能力，在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己的体能、智能得到超常发挥。
在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们的身体、心理也可以出现异常，而患上癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，人们所患的这些癔病——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍，也可以得到好转、治愈。
如果具有宗教信仰，相信有神灵，但认为自己得罪了神灵，神灵不在暗中保护自己、保守自己、保佑自己；而认为、认定自己的身体受到了某种损害（其实自己的身体并没有受到损害），在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己患上癔症——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。
如果没有宗教信仰，不去进行宗教活动（即在宗教信仰上处于营养不良状态！！！），不相信有神灵，不相信会有神灵在暗中保护自己、保守自己、保佑自己；当认为、认定自己的身体受到了某种损害（其实自己的身体并没有受到损害），在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，可以使自己患上癔症——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍。
癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）是一类没有器质性病变的疾病。如当癔症患者表现为肢体瘫痪时，并不是肢体真的有了什么病变。如当表现为视觉障碍时，并不是眼睛真的有了什么病变。癔症患者所表现出来的肢体瘫痪也好、视觉障碍也好，等等，都是建立在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上。
当人们处于艰难困苦、苦难患难、失败挫折中，遇到负性生活事件（如家人死亡、离婚、失业等等）、内心冲突、情绪激动时，一些人会在内心中希望——通过患病——来获得周围人的关心，或者来逃避某些责任。那么在暗示心理、他人暗示、自我暗示基础上，他们就会有可能患上癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍等）。
躯体形式障碍可表现为：
（关于躯体形式障碍，《精神病学》第4版写到：“这类病人在各种医疗机构中都可以遇见，无论是门诊还是住院。在国外，有人发现内科门诊中40%以上患者的躯体主诉查无实据”。）
躯体化障碍：临床表现为多种、反复出现、经常变化的躯体不适和疼痛；各种医学检查不能证实有任何器质性病变足以解释其躯体症状，常导致患者长期反复就医和显著的社会功能障碍。最常见的症状可归纳为4类。
1、疼痛：这是一组经常存在的症状。部位常很广泛，如头部、颈部、腹部、背部、关节、胸部、直肠等各种性质的疼痛，不固定于一处，可发生于月经期、性交或排尿时。
2、胃肠道症状：这一组也很常见，如嗳气、反酸、恶心、呕吐、腹胀、腹泻或某些食物引起特别不适。胃肠道检查仅见浅表性胃炎或胃肠道激惹综合征，难以解释患者经常存在的严重症状。
3、性功能障碍：常见的有：性冷淡、勃起和射精障碍、经期紊乱、经血过多等。
4、假性神经症状：这类症状提示神经系统疾病，但检查不能发现神经系统器质性损害证据。常见的有：共济失调、肢体瘫痪或无力、吞咽困难或咽部梗阻感、失音、尿潴留、触觉或痛觉缺失、复视、失明、失聪、抽搐等转换症状。
未分化躯体形式障碍：患者诉述一种或多种躯体症状，为此感到痛苦；但医学检查不能发现躯体疾病和任何器质性病变证据，有显著的社会功能障碍。常见的症状如：疲乏无力、食欲缺乏，以及胃肠道或泌尿系统不适。
躯体形式疼痛障碍：主要表现为各种部位的持久性疼痛，使患者感到痛苦，或影响其社会功能，但医学检查不能发现疼痛部位有任何器质性病变，足以引起这类持久性疼痛症状。典型的疼痛部位是头痛、非典型面部痛、腰背痛和慢性盆腔痛；但身体其它任何部位均可发生疼痛。疼痛可位于体表、深部组织或内部器官；性质可为模糊的钝痛、胀痛、酸痛或锐痛。临床上有证据表明：心理因素或情绪冲突对这类疼痛的发生，加剧，持续和严重程度起了重要作用。
转换障碍（转换型癔症）可表现为：
肢体瘫痪：可表现为单瘫、截瘫或偏瘫，伴有肌张力增强或弛缓。有肌张力增强者常固定于某种姿势，被动活动时出现明显抵抗。
肢体震颤、抽动和肌阵挛：表现为肢体粗大颤动，或不规则抽动，肌阵挛则为一群肌肉的快速抽动，类似舞蹈样动作。
起立不能、步行不能：患者双下肢可活动，但不能站立，扶起则需人支撑，否则向一侧倾倒；也不能起步行走，或行走时双足并拢，呈雀跃状跳行。
缄默症、失音症：患者不用语言表达意见或回答问题，但可用书写或手势与人交谈。称缄默症。想说话，但发不出声音，或只能用耳语或嘶哑的声音交谈，则称为失音症。检查神经系统和发音器官，无器质性病变，也无其它精神病症状存在。
感觉缺失：表现为局部或全身皮肤缺乏感觉，如为半身感觉缺失，如为手套、袜套型感觉缺失，等等。其范围与神经发布不相一致。缺失的感觉可为痛觉、触觉、温度觉。
感觉过敏：表现为皮肤局部对触觉特别敏感，轻微的抚摸可引起剧烈疼痛。
感觉异常，如患者感到咽部有异物感或梗阻感，咽喉部检查不能发现异常，称为癔症球。
视觉障碍：可表现为弱视、失明、管窥、同心性视野缩小，单眼复视。常突然发生，也可经过治疗，突然恢复正常。
听觉障碍：多表现为突然听力丧失，电测听和听诱发电位检查正常。
痉挛障碍：常于情绪激动或受到暗示时突然发生。缓慢倒地或卧于床上，呼之不应，全身僵硬，肢体一阵阵抖动，或在床上翻滚，或呈角弓反张姿势。呼吸时急时停，可有揪衣服、抓头发、捶胸、咬人等动作。有的表情痛苦、双眼噙泪，但无咬破舌头或大小便失禁。大多历时数十分钟，症状缓解。
分离障碍（分离型癔症）可表现为：
情绪爆发：意识障碍较轻，常在与人争吵、情绪激动时突然发作，哭啼、叫喊、在地上打滚、捶胸顿足、撕衣毁物、扯头发或以头撞墙；其言语行为有尽情发泄内心愤懑情绪的特点。在多人围观的场合发作尤为剧烈，一般历时数十分钟即可安静下来。事后可有部分遗忘。
癔症样精神病：在受到严重的精神创伤之后突发起病。主要表现为明显的行为紊乱，哭笑无常，短暂的幻觉、妄想和思维障碍，以及人格解体等，其症状多变，多发生于表演型人格的女性，病程很少超过三星期，可突然恢复常态，而无后遗症，但可复发。
癔症性假性痴呆：患者在精神创伤之后突然出现严重智力障碍，甚至对最简单的问题和自身状况也不能做出正确回答，或给予近似的回答，给人以呆滞的印象。但无脑器质性病变或其他精神病存在，有别于器质性或抑郁性假性痴呆。
分离性遗忘症：患者没有脑器质性损害，而对自己经历的重大事件突然失去记忆；被遗忘的事件往往与精神创伤有关，并非由于偶然原因而想不起来。如果只限于某一段时间内发生的事件不能回忆，称局限性或选择性遗忘；对以往全部生活失去记忆者则称为广泛型遗忘。
分离性神游症：患者突然从家中或工作场所出走，到外地旅行；旅行地点可能是以往熟悉和有感情意义的地方。此时患者意识范围缩小，但日常的基本生活（如饮食起居）能力和简单的社交接触（如购票、乘车、问路等）依然保持；有的患者忘却了自己既往的经历，而以新的身份出现，他人不能看出其言行和外表有明显异常；历时几十分钟到几天，清醒之后对病中经过不能回忆。
分离性木僵状态：精神创伤之后或为创伤体验所触发，出现较深的意识障碍，在相当长时间维持固定的姿势，仰卧或坐着，没有言语和随意动作，对光线、声音和疼痛刺激没有反应。此时患者的肌张力、姿势和呼吸可无明显异常。以手拨开其上眼睑，可见眼球向下转动，或紧闭其双眼；表明患者既非入睡，也不是处于昏迷状态。一般数十分钟即可自行醒转。
分离性恍惚状态和附体状态：恍惚状态表现为明显的意识范围缩小，当事人处于自我封闭状态，其注意和意识活动局限于当前环境的一、两方面，只对环境中个别刺激产生反应，典型的恍惚状态见于催眠、巫术或迷信活动中施术者与“鬼”、“神”进行交往之际。处于恍惚状态的人，如果其身份为神灵或已死去的人所替代，声称自己是某神或已死去的某人在说话，则称为附体状态。
关于癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）的临床表现，可能还具有很多，在这里不再一一叙述。关于癔症（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）的病因、发病机理，可能也比较复杂，但是在宗教信仰上的营养不良应当是一个重要的病因。
在我们中国，一些人相信气功，在暗示、他人暗示、自我暗示基础上，当真的认为师父没有把诀窍教给自己，而使自己没有练好，而使自己走火入魔了；结果就是，真的走火入魔了，即患上癔症（气功所致精神障碍）了。当，真的认为，师父真的在给自己发功，在给自己治疗，癔症（走火入魔——气功所致精神障碍）可以得到好转、治愈。
饮食上的营养不良，药物治疗不是主要的，饮食中增加营养才是主要的。宗教信仰上的营养不良——分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍等癔症类神经症，药物治疗也不是主要的，具有宗教信仰、参加宗教活动才是主要的。
如，我们坚信耶稣（上帝）时时刻刻都在保守着我们，不会用疾病惩罚我们，在此暗示基础上我们不会患癔症；即使患上，也会容易得到好转、治愈。我们会坚信所有的艰难困苦、苦难患难、失败挫折，都是主耶稣对我们恩典，是为了使我们更好地走十字架道路；我们不会希望——通过患病——来逃避十字架道路，在此暗示基础上我们不会患癔症；即使患上，也会容易得到好转、治愈。
（本文主要为《宇宙生物大脑的终极》（另有两个副标题，一、终极论，二、上帝的科学）第一编第三章的第4至6节加上强迫症、焦虑症、恐怖症、抑郁症、疑病症、神经衰弱、癔症等神经症的临床表现编写而成。神经症的临床表现主要引自《精神病学》第二版、第四版。在本文写作过程中，作为精神科医生，我复习了《精神病学》第二版、第四版。第一版、第三版被人借走未还，不少精神病学书籍在我因基督信仰坐牢期间已丢落在我原来工作的精神病医院里。）
评论
发表评论