背起十字架跟从耶稣——2026-4-3/4圣爱团契圣经学习

背起十字架跟从耶稣——2026-4-3/4圣爱团契圣经学习


(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海


2026年4月4日



一、祷告事宜



1、


迈克耳逊-莫雷实验必然会得出“光永远比任何运动体还要再快上30万公里/秒”,而会得出,相对于速度变快,时间、空间会变短,并会变短到零点。宇宙本身一定是虚空的、零点的,是个“点”,是在个“点”内。而只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙,一定是真的存在上帝


从宇宙在个“点”内这个终极出发,可以去揭开空间、基本粒子、基本力、光波、能量、电流等的很多宇宙奥秘。如可以揭开原子核的内部结构。为此我进行了40多年的研究,现完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》(10万多字),其第一部分为《北京徐永海提出了一个新的原子核内部结构模型》。


科学可以使我们知道真的存在上帝,认识上帝可以推动科学进步。就让我们一起来推动这科学进步吧。《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》见:


https://icpcblog.net/?p=13419


https://xuyonghai.blogchina.com/780165804.html



2、


“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。


我们的教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年10月开始,已经走过了36年。在这36年中我们是竭力地为主传福音,希望更多的中国人都来接受耶稣,都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。


只有具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,才会带来健康的心身和美好的社会。没有爱,没有连仇敌都爱,任何崇高的理想、主义、信仰都不会带领美好的社会。


榜样的力量才是无穷的,而只有耶稣给我们作了大爱的终极榜样,只有借着效法耶稣,跟着耶稣走十字架道路,我们才会具有大爱的心,我们才会具有健康的心身和美好的社会。耶稣一定就是道成肉身,是上帝的独生爱子,耶稣就是上帝。



3、


我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——已经走过了36年,在这个36年中我们也经历了很多苦难。如:


石新红被判4年,1月18日出狱。宁惠荣弟兄,2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死。徐彩虹被判4年,何斌4被判年半。葛志慧11月12日被刑事拘留。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告,请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。


朱玉芳姊妹被判4年,去年2025年12月10日出狱。近些年来,陈大山曾被判4年,2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半,2023年2月14日出狱,又曾被指定监视居住4个月。葛志慧姊妹曾被判4年,2023年3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半,2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半,2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年,2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半,2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半,2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。


王玉琴姊妹,患脑血栓病曾住院治疗,现生活不能自理,住在养老院里,望肢体们为王玉琴姊妹祷告。王春梅姊妹患膀胱癌,曾几次手术,求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄,求主医治。杨英环(杨乃九)来姊妹眼疾曾住北京医院眼科,行手术治疗,求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄,曾住北京海淀医院,求主使向南夫老弟兄平安。刘跃弟兄去年曾患肺癌,已经做了手术。今年又被查出患上胰腺癌,做了部分胰腺和整个脾脏切除手术。目前在化疗中,十分痛苦。求主怜悯刘跃弟兄,医治刘跃弟兄,使刘跃弟兄早日康复。


3月26日周四,我们教会的肢体,湖北十堰的林春芬姊妹,河南焦作的李玉凤姊妹,因到北京福田公墓祭奠杨佳,被行政拘留7天。4月3日林春芬姊妹、李玉凤姊妹才被释放。请为林春芬姊妹、李玉凤姊妹祷告。


照片1



林春芬



照片2



李玉凤、林春芬



二、聚会照片


(3日聚会)



1



林春芬



2



付玉香



3



宿宝丽



4



及惠玉



5



陈燕华



6



程老师



7



周金霞



8


周金霞、王春梅




9



吕动力



10



徐永海



11



张宝成



12



马玉珍



13



将湛春



14



郭清华



15



向南夫



16



张关库



17



合影



(4日聚会)


18



合影



19



张继新



20



付玉香



21



宿宝丽



22



张关库、秦超



23



冉崇碧



24



秦超、王玉萍、冉崇碧



25



沈福田



26



陈玉梅



27



吕动力、王玉萍




三、圣经学习


2026年4月5日是清明节,同时是复活节”Easter Sunday”。在复活节之前的这一周被称为“Holy Week”、“passion Week”,中文翻译为“受难周”。在复活节之前的星期五被称为“Good Friday”,中文翻译为“受难日”。这节日是基督教最重要的节日。


在过去的一些年,我们这个小小的家庭教会,都会在周五这天聚会。今年的“Good Friday”(“受难日”)正好也是我们聚会学圣经的日子。我们来纪念耶稣为我们钉十字架和为我们降到阴间。



(一)、经文


学习圣经《马可福音》:1、第8章第31节到第38节。2、第14章第32节到73节。3、第15章第1节到第41节



第8章


31 从此他教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。

32 耶稣明明地说这话,彼得就拉着他,劝他。

33 耶稣转过来,看着门徒,就责备彼得说,撒但,退我后边去吧。因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。

34 于是叫众人和门徒来,对他们说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。

35 因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。

36 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?

37 人还能拿什么换生命呢?

38 凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。



第14章


32 他们来到一个地方,名叫客西马尼。耶稣对门徒说,你们坐在这里,等我祷告。

33 于是带着彼得,雅各,约翰同去,就惊恐起来,极其难过。

34 对他们说,我心里甚是忧伤,几乎要死。你们在这里,等候儆醒。

35 他就稍往前走,俯伏在地祷告说,倘若可行,便叫那时候过去。

36 他说,阿爸,父阿,在你凡事都能。求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思。

37 耶稣回来,见他们睡着了,就对彼得说,西门,你睡觉吗?不能儆醒片时吗?

38 总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。

39 耶稣又去祷告,说的话还是与先前一样。

40 又来见他们睡着了,因为他们的眼睛甚是困倦。他们也不知道怎么回答。

41 第三次来,对他们说,现在你们仍然睡觉安歇吧。(吧或作吗)够了,时候到了。看哪,人子被卖在罪人手里了。

42 起来,我们走吧。看哪,那卖我的人近了。

43 说话之间,忽然那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带着刀棒,从祭司长和文士并长老那里与他同来。

44 卖耶稣的人曾给他们一个暗号,说,我与谁亲嘴,谁就是他。你们把他拿住,牢牢靠靠的带去。

45 犹大来了,随即到耶稣跟前说,拉比,便与他亲嘴。

46 他们就下手拿住他。

47 旁边站着的人,有一个拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。

48 耶稣对他们说,你们带着刀棒,出来拿我,如同拿强盗吗?

49 我天天教训人,同你们在殿里,你们并没有拿我。但这事成就,为要应验经上的话。

50 门徒都离开他逃走了。

51 有一个少年人,赤身披着一块麻布,跟随耶稣,众人就捉拿他。

52 他却丢了麻布,赤身逃走了。

53 他们把耶稣带到大祭司那里。又有众祭司长和长老并文士,都来和大祭司一同聚集。

54 彼得远远地跟着耶稣,一直进入大祭司的院里,和差役一同坐在火光里烤火。

55 祭司长和全公会寻找见证控告耶稣,要治死他。却寻不着。

56 因为有好些人作假见证告他,只是他们的见证,各不相合。

57 又有几个人站起来,作假见证告他说,

58 我们听见他说,我要拆毁这人手所造的殿,三日内就另造一座不是人手所造的。

59 他们就是这么作见证,也是各不相合。

60 大祭司起来,站在中间,问耶稣说,你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?

61 耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说,你是那当称颂者的儿子基督不是。

62 耶稣说,我是。你们必看见人子,坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。

63 大祭司就撕开衣服,说,我们何必再用见证人呢?

64 你们已经听见他这僭妄的话了。你们的意见如何?他们都定他该死的罪。

65 就有人吐唾沫在他脸上,又蒙着他的脸,用拳头打他,对他说,你说预言吧。差役接过他来用手掌打他。

66 彼得在下边,院子里,来了大祭司的一个使女。

67 见彼得烤火,就看着他说,你素来也是同拿撒勒人耶稣一伙的。

68 彼得却不承认,说,我不知道,也不明白你说的是什么。于是出来,到了前院。鸡就叫了。

69 那使女看见他,又对旁边站着的人说,这也是他们一党的。

70 彼得又不承认。过了不多的时候,旁边站着的人又对彼得说,你真是他们一党的。因为你是加利利人。

71 彼得就发咒起誓地说,我不认得你们说的这个人。

72 立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话,鸡叫两遍以先,你要三次不认我。思想起来,就哭了。



第15章


1 一到早晨,祭司长和长老文士全公会的人大家商议,就把耶稣捆绑解去,交给彼拉多。

2 彼拉多问他说,你是犹太人的王吗?耶稣回答说,你说的是。

3 祭司长告他许多的事。

4 彼拉多又问他说,你看,他们告你这么多的事,你什么都不回答吗?

5 耶稣仍不回答,以致彼拉多觉得希奇。

6 每逢这节期,巡抚照众人所求的,释放一个囚犯给他们。

7 有一个人名叫巴拉巴,和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时候,曾杀过人。

8 众人上去求巡抚,照常例给他们办。

9 彼拉多说,你们要我释放犹太人的王给你们吗?

10 他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。

11 只是祭司长挑唆众人,宁可释放巴拉巴给他们。

12 彼拉多又说,那么样你们所称为犹太人的王,我怎么办他呢?

13 他们又喊着说,把他钉十字架。

14 彼拉多说,为什么呢?他作了什么恶事呢?他们便极力地喊着说,把他钉十字架。

15 彼拉多要叫众人喜悦,就释放巴拉巴给他们,将耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

16 兵丁把耶稣带进衙门院里。叫齐了全营的兵。

17 他们给他穿上紫袍,又用荆棘编作冠冕给他戴上。

18 就庆贺他说,恭喜犹太人的王阿。

19 又拿一根苇子,打他的头,吐唾沫在他脸上屈膝拜他。

20 戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

21 有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方。他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。

22 他们带耶稣到了各各他地方,(各各他翻出来,就是髑髅地)

23 拿没药调和的酒给耶稣,他却不受。

24 于是将他钉在十字架上,拈阄分他的衣服,看是谁得什么。

25 钉他在十字架上,是巳初的时候。

26 在上面有他的罪状,写的是犹太人的王。

27 他们又把两个强盗,和他同钉十字架。一个在右边,一个在左边。(有古卷在此有

28 这就应了经上的话说,他被列在罪犯之中)

29 从那里经过的人辱骂他,摇着头说,咳,你这拆毁圣殿,三日又建造起来的。

30 可以救自己从十字架上下来吧。

31 祭司长和文士也是这样戏弄他,彼此说,他救了别人,不能救自己。

32 以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了。那和他同钉的人也是讥诮他。

33 从午正到申初遍地都黑暗了。

34 申初的时候,耶稣大声喊着说,以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来,就是,我的神,我的神,为什么离弃我?

35 旁边站着的人,有的听见就说,看哪,他叫以利亚呢。

36 有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说,且等着,看以利亚来不来把他取下。

37 耶稣大声喊叫,气就断了。

38 殿里的幔子,从上到下裂为两半。

39 对面站着的百夫长,看见耶稣这样喊叫断气,(有古卷无喊叫二字)就说,这人真是神的儿子。

40 还有些妇女,远远地观看。内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米。

41 就是耶稣在加利利的时候,跟随他,服事他的那些人,还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。




(二)、


面对走进耶路撒冷就会被钉十字架,因此而又被“自己的大徒弟”彼得阻止时,耶稣的回答是:“撒但,退我后边去吧!因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”


我们基督徒,我们信主,我们就是要像主耶稣那样,来如此坚定地选择走十字架道路。在我们中国,我们有很多这样的前辈,他们就是这样如此坚定地来选择走的十字架道路。如袁相忱老弟兄:


在50年代,加入三自,就可以不坐牢,甚至还可以当政协委员。如果不加入三自,就会去坐牢。袁相忱老弟兄的回答是:“宁为玉碎,不为瓦全。”


在《活祭——主仆袁相忱传》中写到:


一九五七年年底,梁惠珍(袁相忱的妻子)接到一个由李处长办公室的秘书打来的电话,叫梁惠珍和袁相忱的母亲第二天早上九点去李处长的办公室。……李处长说话时很严肃,他说:“……你们是他家里最近的人,回去要好好劝劝他。你们家有六个孩子,有老有小。他出事了,你们怎么办呢?……我们一直在给他机会,等他回头……他要是进去了,你们家一堆孩子怎么过呀?你是他妻子,所以你要多劝劝他……”李处长又对袁老太太说:“老太太,我知道你就这么一个儿子。你也要想一想,如果没有儿子,你怎么生活呀?你要回去好好劝劝他,让他好好参加学习,好好参加三自,向政府靠拢,回头是岸……。” 


……袁相忱叹了一口气,说出了八个字:“宁为玉碎,不为瓦全。”




(三)、


耶稣在被钉死十字架前,先是被拳打、被鞭打、后又被戴上荆棘冠冕,最后是在十字架上受死,是经历了如此的痛苦,如此的苦难。


今天,我们走在十字架道路上,我们有时也要去经历各种苦难。如袁相忱老弟兄,在监狱中,因为坚持信仰,就被关进“小号”(一米号)半年的时间。


在《活祭——主仆袁相忱传》一文中写到:


“……再问你一次,你还信不信?”袁相忱理直气壮地回答说:“我还信。”于是立即派人将袁相忱关入小号,单独禁闭,命令他每天除规定的睡觉和吃饭时间外,都要盘腿坐着,老老实实地反省自己的问题。……小号又称为“一米屋”,房子很黑,白天都得开电灯。……。其他被关的人都是只关几天就放出去了,惟独袁相忱一关就是半年。……当他被放出小号的时候,因长时间地盘腿而坐,又不能活动,他的腿已不能走路,要扶着墙才能站住,身上虱子成堆,眼睛也不适应太阳光的照射,几乎成了一个残废人。




(四)、


在《圣经》中:耶稣说“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约翰福音13:15)。耶稣说“我实实在在地告诉你们:我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事”(约翰福音14:12)。“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼得前书2:21)。“他如何,我们在这世上也如何”(约翰一书4:17)。


在教会历史中,很多很多圣徒,他们以耶稣为榜样,效法耶稣,勇敢地走了十字架道路。尤其是主的十二使徒,他们几乎都是为主殉道。


1、彼得:倒钉十字架


2、约翰:惟一安睡者,但被充军到拔摩岛


3、雅各:被砍头


4、安得烈:被钉X型十字架


5、腓力:被拷打钉死(被倒钉十字架而死)


6、多马:被矛刺死


7、巴多罗买:被剥皮斩首(被棍打、钉十字架、再用刀杀死)


8、马太:被戟刺死


9、亚勒腓的儿子雅各:被锯刑


10、奋锐党的西门:一说被刀砍死、一说被锯锯死


11、雅各的儿子犹大:被钉十字架


马提亚(出卖主耶稣的犹大死后,所选出的使徒):先被丢掷石头,后斩首而死


使徒保罗:被斩首



(五)


这十字架道路多么可怕呀,又要被钉十字架,又要被关坐牢。那么为什么,我们基督徒必须要走十字架道路,因为只有这十字架道路,才是唯一使我们重生、得救的道路。除了这十字架道路,没有第二条道路可走。


在我们刚才读的《马可福音》第8章第35节至38节写到:耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命……”。


我们基督徒必须要舍己来跟着耶稣走十字架道路,为此使徒保罗说:“只知道耶稣基督并他钉十字架”(林前2:2)。


使徒保罗还说了:“因信称义”。其实,这“因信称义”和“只知道耶稣基督并他钉十字架”是一个意思。“因信称义”,是指因信耶稣基督才能称义。如果我们在内心中真的信耶稣基督,我们自然会效法耶稣,走十字架道路,并在十字架道路上,甘愿舍己。


可是,有很多很多所谓的基督教徒,他们强解、曲解“因信称义”。他们所理解的“因信称义”,就是因你信了有神,是个有神论者;或者信的内容更多一些,如相信“6天造宇宙、诺亚方舟、用泥捏人等这些真的”(总之要反对进化论);再或者信的内容更复杂一些,如信一些神学理论,你就能称义了,死后就能进天堂了,活着时也能有神保守了,是有求必应了。


怎么可能!!!


我们的主耶稣说的很清楚,“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我”。我们基督徒必须要,舍己,背着十字架,跟着耶稣走。



(六)、


中国基督教家庭教会先行者——袁相忱老弟兄和梁惠珍老姊妹,他们夫妻俩生前时常说:“我们是向神学,而不是学神学”。即,我们是——以耶稣为榜样——向耶稣学习,效法耶稣,走十字架道路;而,不是来学习某些神学理论。


即,耶稣的榜样作用,才能真的起作用,才能真的改变人心,才能使我们的心灵发生改变。而,那些神学理论,那些道理(如理论、教义、主义、律法、诫命等)的说教,并不能真的改变人心,并不能真的改变我们的心灵。


其实,在二千多年前,东西方的一些先贤们、先知们就已经论述了这一类现象:


《圣经》中说:“分别善恶树上的果子,你不可吃”,“上帝的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名”,耶稣说:“我就是道路、真理、生命”;即“分别善恶的智慧”并不能使人心变好,而耶稣的名(及耶稣在十字架上的榜样)才能使人心变好(拿去恨、充满爱)。


为什么是这样,为什么不像人们所想象的那样,(人们总是想当然地认为,只有道理才能改变人心)。为此,我(徐永海)作为精神科医生(也算是心理学工作者),经过二、三十的研究,我发现了这是因为在我们人类大脑内存在一个“崇拜(中枢)”。


即,青春期后随着大脑前额叶的成熟发育,人们就会具有崇拜心理(如现在一些少男少女狂热崇拜明星);在发达的大脑前额叶基础上,人们崇拜效法了“谁”,就会具有“谁”那样爱善恨恶的心。


如,人们崇拜效法了明星(多不是道德楷模),就会具有明星那样爱恨的心——爱名誉、地位、金钱、美色等,恨那些比自己过得好的人;(我们当今得中国,就深受其害,人们自私、贪婪)


人们崇拜效法了英雄(战斗英雄),就会具有英雄那样爱善恨恶的心——强烈的爱好人、恨坏人(敌人);(文革时代的中国,就深受其害,人的内心中是充满了恨)


在人世间,只有道成肉身的耶稣给我们做了终极的榜样,为了爱我们所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间(3天后复活、40天后升天)。


我们只有崇拜效法耶稣,我们才会拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来一起去天堂(而不下地狱),为了向仇敌传福音,甘愿流血牺牲”。(只有当人人都具有大爱的心时,才会带来美好社会)。


因此,我们必须要舍己,来跟着耶稣走十字架道路。


为此,在今天,我们纪念主耶稣被钉十字架的日子,我也向肢体们汇报一下我这四十多年来的研究工作《宇宙生物大脑的终极》(40万字)。



(七)


在前面(一)我和主内肢体们说了,我四十多年的研究工作,和我完成了论文《宇宙生物大脑的终极》。其中我论述了,我们人类具有发达的大脑前额叶,在此基础上,我们人类具有了崇拜的天性,如现在一些少男少女狂热崇拜明星。并且崇拜效法了“谁”,就会具有“谁”那样的心。


我们崇拜效法了英雄(战斗英雄),我们就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心,出于强烈的恨,可以勇敢杀敌,甘愿流血牺牲。而在恨(仇恨、嫉恨、怨恨)的基础上,不会带来美好的社会,只会带来灾难,如文革、红色高棉。


我们崇拜效法了耶稣,走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,远离战争与屠杀,走向美好,带来美好的社会。如果不具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,不论多么高尚的主义、理论、道德等,都不会带来美好的社会。


为此,作为基督徒,我们应当理直气壮的高举耶稣,理直气壮为为主传福音。


我们基督徒更应当回答,知否是真的存在上帝,如果根本就不存在上帝、天堂、地狱。就像无神论、唯物论所说的那样,宗教(包括基督教)都是愚昧、无知、反科学的。那么我们就无法做到理直气壮了。


在《宇宙生物大脑的终极》(40万字)中,在其中第一编第一节《简述宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》(1万多字),第二编第四章《详述宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》(8万多字)中,我论述了整个宇宙本身是个点,在个点内。而只有上帝才能在一个点内,展现出如此宏大的宇宙。一定是真的存在上帝,存在天堂、地狱、末日审判。


整个宇宙本身是个点,在个点内,这个点一定是宇宙的终极。从这个终极出发,一定可以认识宇宙的很多未知奥秘。为此我进行了40多年的研究。在我的论文中,我论述了空间、基本粒子、基本力、光波、能量、电流等的本来面目,其中也论述了原子核的内部结构。为此我写了《北京徐永海提出了一个新的原子核内部结构模型》(1千字)。


原子核的内部结构是物理学研究的一个重点,揭开了原子核内部结构的奥秘,谁就会获得诺奖。


就原子核的内部结构曾提出过液滴模型、壳层模型、综合模型等。我提出了一个新的原子核结构的模型,原子核内应当有个由中子质子共同构成的外壳及多有个只由中子构成的核心。解释了为什么,在较大的原子核内中子数必须大于质子数。并解释了为什么,随着原子序数增加,在原子核内中子所占的比例必须越来越大。


不论我这个新的原子核结构模型是否正确,只要是前人没有提出过的,这个新的原子核结构模型就应当是有意义的。


为此,我求助主内肢体们,来支持、帮助、参与我的这个科研。


同时也是,我们在理直气壮地告诉人们,一定是真的存在上帝,我们不是愚昧、无知、反科学的。



徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940





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