耶稣为审判到世上来——2026-3-27/28圣爱团契圣经学习
耶稣为审判到世上来——2026-3-27/28圣爱团契圣经学习
(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海
2026年3月28日
一、祷告事宜
1、
迈克耳逊-莫雷实验必然会得出“光永远比任何运动体还要再快上30万公里/秒”,而会得出,相对于速度变快,时间、空间会变短,并会变短到零点。宇宙本身一定是虚空的、零点的,是个“点”,是在个“点”内。
这个“点”一定是宇宙的终极,从这个终极出发,可以去揭开空间、基本粒子、基本力、光波、能量、电流等的很多宇宙奥秘。其中,可以揭开原子核的内部结构。而,谁揭开原子核的内部结构,谁就会获得诺奖,会极大地推动科学的进步。
为此我进行了40多年的研究,现完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》(8万多字),其第一部分第一节为《北京徐永海提出了一个新的原子核内部结构模型》(1千字),并另有论文《在原子核内部应当有一个由中子质子共同构成的外壳》(4千多字)。
宇宙本身是个“点”,在个“点”内,而只有上帝才能在一个点内展现出如此宏大的宇宙,科学将告诉我们,是真的存在上帝。
在认识到真的存在上帝的基础上,我们可以揭开宇宙的很多奥秘,我们可以认识原子核的内部结构。在此还请主内弟兄姊妹们,让我们一起来推动这个科学的进步,并请为此祷告。
《在原子核内部应当有一个由中子质子共同构成的外壳》见:
https://xuyonghai.blogchina.com/838751887.html
https://icpcblog.net/?p=13383
《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》见:
https://xuyonghai.blogchina.com/905668796.html
https://icpcblog.net/?p=13371
2、
“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。
我们的教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年10月开始,已经走过了36年。在这36年中我们是竭力地为主传福音,希望更多的中国人都来接受耶稣,都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。
只有具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,才会带来健康的心身和美好的社会。没有爱,没有连仇敌都爱,任何崇高的理想、主义、信仰都不会带领美好的社会。
榜样的力量才是无穷的,而只有耶稣给我们作了大爱的终极榜样,只有借着效法耶稣,跟着耶稣走十字架道路,我们才会具有大爱的心,我们才会具有健康的心身和美好的社会。耶稣一定就是道成肉身,是上帝的独生爱子,耶稣就是上帝。
3、
我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——已经走过了36年,在这个36年中我们也经历了很多苦难。如:
石新红被判4年,1月18日出狱。宁惠荣弟兄,2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死。徐彩虹被判4年,何斌4被判年半。葛志慧11月12日被刑事拘留。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告,请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。
朱玉芳姊妹被判4年,去年2025年12月10日出狱。近些年来,陈大山曾被判4年,2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半,2023年2月14日出狱,又曾被指定监视居住4个月。葛志慧姊妹曾被判4年,2023年3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半,2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半,2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年,2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半,2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半,2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。
王玉琴姊妹,患脑血栓病曾住院治疗,现生活不能自理,住在养老院里,望肢体们为王玉琴姊妹祷告。王春梅姊妹患膀胱癌,曾几次手术,求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄,求主医治。杨英环(杨乃九)来姊妹眼疾曾住北京医院眼科,行手术治疗,求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄,曾住北京海淀医院,求主使向南夫老弟兄平安。刘跃弟兄去年曾患肺癌,已经做了手术。今年又被查出患上胰腺癌,做了部分胰腺和整个脾脏切除手术。目前在化疗中,十分痛苦。求主怜悯刘跃弟兄,医治刘跃弟兄,使刘跃弟兄早日康复。
近日,3月26日周四,我们教会的肢体,湖北十堰的林春芬姊妹,河南焦作的李玉凤姊妹,因到北京福田公墓祭奠杨佳,被行政拘留7天。请为林春芬姊妹、李玉凤姊妹祷告。
二、聚会照片
(27日聚会)
1
王卫平
2
吴大为
3
周金霞
4
梁雅慧
5
向南夫
6
陈燕华(陈岳秀)
7
将湛春
8
郭清华
9
刘安军
(28日聚会)
10
何清秀
11
王玉萍
12
付玉香
13
冉崇碧
14
王胜江
15
秦超
16
合影
在这里我请求我们这个小小家庭教会的每一位主内弟兄姊妹,来支持、帮助、参与我的科研工作,请为我的科研工作祷告。
三、圣经学习
按照读经次序,我们学习了《约翰福音》第9章。主讲人周金霞、徐永海,众肢体王卫平、吴大为、梁雅慧、张关库、向南夫、陈燕华(陈岳秀)、将湛春、郭清华、刘安军;何清秀、王玉萍、付玉香、冉崇碧、王胜江、秦超等分别作了分享。徐永海综合如下:
一、第一自然段(1-12节)
﹃
耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。我在世上的时候,是世上的光。”耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说:“你往西罗亚池子里去洗”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?”有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。”他们对他说:“你的眼睛是怎么开的呢?”他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:‘你往西罗亚池子去洗’;我去一洗,就看见了。”他们说:“那个人在哪里?”他说:“我不知道。”
﹄
2千年前,耶稣来到我们人世间,来为我们走上了十字架,来为我们作了大爱的终极榜样。榜样的力量是无穷的,借着效法耶稣走耶稣的十字架道路,我们可以具有耶稣那样的大爱的心。具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,我们才会具有健康的心身和美好的社会。
耶稣还代替了我们降到了阴间(地狱),代赎了我们的罪,使我们可以成为无罪的人,使我们将来可以不下地狱,而上天堂。我们是无罪的人,我们犯不着再去恪守某些所谓的诫命、律法、道德,如将行淫的妇人打死,女人不能受教育,出门必须蒙上全身等等。而可以使我们人类从黑暗中走出来。
『我在世上的时候,是世上的光』。耶稣是光,使我们人类不再黑暗。
二、第二自然段(13-34节)
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他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“他把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。”法利赛人中有的说:“这个人不是从神来的,因为他不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。他们又对瞎子说:“他既然开了你的眼睛,你说他是怎样的人呢?”他说:“是个先知。”犹太人不信他从前是瞎眼,后来能看见的,等到叫了他的父母来,问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?”他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧!他自己必能说。”他父母说这话,是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。因此他父母说:“他已经成了人,你们问他吧!”所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。”他说:“他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。”他们就问他说:“他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?”他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?”他们就骂他说:“你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。”那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道神不听罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能作。”他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。
﹄
『法利赛人中有的说:“这个人不是从神来的,因为他不守安息日。”』。
法利赛人,他们想当然地认为,人们只要遵守来自上帝的律法、法律、宗教规定、宗教戒律、宗教诫命等,人类社会就会美好。今天,我们也有很多人具有这样的观点,他们想当然地认为只要具有好的法律,好的制度,人类社会就会美好。
其实,如果人心不改变,人们没有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。再好的法律、制度等,也会有漏洞,人们也会钻漏洞。也不会带来美好的社会。美好的社会,首要条件应当是人心的改变,人们都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。
如果没有人心的改变,人们没有耶稣那样的大爱的心,人们会是“立志为善由得我,只是行出来由不得我”,而不会带来美好的社会。有了耶稣那样的大爱的心,人们会是“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”,而会带来美好的社会。
可是很多人不明白这样的道理,他们想当然地认为,之所以没有美好的社会,是因为律法、法律、宗教规定、宗教戒律、宗教诫命等不严格。只要律法、法律、宗教规定、宗教戒律、宗教诫命等越来越严格了,就可以带来美好的社会。为此,他们的律法、法律、宗教规定、宗教戒律、宗教诫命是越来越严格,越来越极端。
结果是,必然会带来将行淫的妇人打死,及割礼、裹小脚等等,而给社会带来黑暗。也自然会出现,耶稣在安息日开了瞎子的眼,使瞎眼的得看见,耶稣行了这样的好事,也会被认为耶稣不守安息日,耶稣是罪人。
极端的律法、法律、宗教规定、宗教戒律、宗教诫命,必然会带来黑暗,甚至将耶稣认为是罪人。
这些法利赛人,他们的心里没有爱,缺乏爱。他们宁可看着人一生瞎眼,也要高举守安息日,也要高举守律法。“经上记着说,要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的”(各2:8)。其实,律法的核心是“爱人如己”,是“爱”。如果没有爱,再高举守安息日,守律法,也没有用。
在我们人类的历史中,在我们当今的社会中,很多人,他们心里没有爱、缺乏爱,他们虽然极力地高举某些所谓高尚的“理论、主义、教义”等等,如在一些宗教国家,一些人高举教义,要求女人必须带头巾、必须穿蒙头的袍子、必须接受割礼等等,可是他们并没有给社会带来美好、文明、先进,反而给社会带来黑暗、野蛮、愚昧。
爱,耶稣那样的大爱,才能带来美好的社会。耶稣才能带来美好的社会。耶稣才是唯一的真理,任何理论、主义、教义都不是真理。如果没有耶稣,没有耶稣那样的大爱,再好的理论、主义、教义也不会带来美好的社会,甚至会带来黑暗、野蛮、愚昧。
三、第三自然段(35-41节)
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耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信神的儿子吗?”他回答说:“主啊,谁是神的儿子,叫我信他呢?”耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”
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只有耶稣为我们作了大爱的终极榜样,使我们可以具有大爱的心——连仇敌都爱的心,可以是我们人类具有健康的心身和美好的社会。耶稣耶稣代赎了我们的罪,使我们犯不着去恪守那些所谓的诫命、律法、道德,如行淫的妇人必须打死,女人不能受教育,出门必须蒙上全身等等,而可以使我们人类从黑暗中走出来。
因此说,只有耶稣才是唯一的真理,只有耶稣的十字架道路才是唯一正确的道路。为此耶稣说,我就是上帝的儿子。
耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”那些所谓能看见的,即那样高举宗教的,高举所谓的诫命、律法、道德,反而不认识耶稣,将来必下地狱。那些不能看见的,即不高举宗教的,不高举所谓的诫命、律法、道德,反而可以认识耶稣,将来可以上天堂。
耶稣说:“我为审判到这世上来”,耶稣是审判者,这是本章的重点。
徐永海,手机(微信):18600229405,电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。
















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