耶稣走十字架道路我们也要走好耶稣的十字架道路——2025-8-8圣爱团契圣经学习

 耶稣走十字架道路我们也要走好耶稣的十字架道路——2025-8-8圣爱团契圣经学习


(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海


2025年8月8日(周五)



一、祷告事宜


1、


“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。


我们的教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年10月开始,已经走过了35年。在这35年中我们是竭力地为主传福音,希望更多的中国人都来接受耶稣,都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。只有具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,才会带来健康的心身和美好的社会。


在此请弟兄姊妹们为我们这个小小的家庭教会祷告,使我们能够更好地来为主作工。



2、


“他右手拿着七星”(启1:16);“七”在《圣经》里是完全数,“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等;即整个宇宙一直都在上帝的手心里面。


迈克耳逊-莫雷实验发现了“任何光与任何运动体之间的速度差永远不变”。在此基础上自然会得出,相对于快速飞行者来说,时间(时段)、空间(距离)会变短,并且会变短到零点,并且整个宇宙都会变短到零点。自然宇宙本身一定是个“点”,在个“点”内。而只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙,一定是真的存在上帝。


为了通俗理解宇宙在个“点”内,我徐永海写了《我在西安*旅游时所经历的一些神奇事情》(徐永海科学论文小说)。

https://xuyonghai.blogchina.com/889157793.html


宇宙本身是个“点”,这个“点”一定是宇宙的终极。从“点”这个终极出发,自然可以去认识宇宙的很多、很多未知奥秘,如空间、基本粒子、基本力、光波、能量、电流等的本来面目。为此我徐永海一直进行着这方面的研究,现终于告一段落,并完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》。

https://xuyonghai.blogchina.com/761099966.html


在此,还望弟兄姊妹们为这个科研工作祷告,并支持、帮助、参与这个科研工作。



3、


我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——已经走过了35年,在这个35年中我们也经历了很多苦难。如:


宁惠荣弟兄,2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死。朱玉芳姊妹被判4年,石新红姊妹被判4年。徐彩虹被判4年,何斌4被判年半。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告,请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。


近些年来,陈大山曾被判4年,2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半,2023年2月14日出狱,现又曾指定监视居住4个月。葛志慧姊妹曾被判4年,2023年3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半,2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半,2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年,2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半,2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半,2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。


王玉琴姊妹,患脑血栓病曾住院治疗,现生活不能自理,住在养老院里,望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲(付老姊妹)年老病重,曾多次住院医院治疗,林春芬母亲(付老姊妹)曾是老一代教会带领人,望肢体们为林春芬的母亲(付老姊妹)祷告。王春梅姊妹患膀胱癌,曾几次手术,求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄,求主医治。杨英环(杨乃九)来姊妹眼疾曾住北京医院眼科,行手术治疗,求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄,曾住北京海淀医院,求主使向南夫老弟兄平安。刘跃弟兄去年曾患肺癌,已经做了手术。今年又被查出患上胰腺癌,做了部分胰腺和整个脾脏切除手术,现有发现患有肝癌,求主怜悯刘跃弟兄,医治刘跃弟兄,使刘跃弟兄早日康复。



二、聚会时的照片


1



陈燕华(陈岳秀)



2



王凤祥



3



林春芬



4



吕动力



5



蒋湛春



6



张宝成



7



周金霞



8



马玉珍



9



向南夫



10



郭清华



按照读经次序,今日我们学习了《约翰福音》第18章。主讲人周金霞、徐永海,众肢体陈燕华(陈岳秀)、吕动力、蒋湛春、王凤祥、林春芬、马玉珍、向南夫、郭清华、张宝成等分别作了分享。徐永海综合如下:



一、第一自然段(1-11节)


耶稣说了这话,就同门徒出去,过了汲沦溪,在那里有一个园子,他和门徒进去了。卖耶稣的犹大也知道那地方。因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼,火把,兵器,就来到园里。耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来,对他们说,你们找谁?他们回答说,找拿撒勒人耶稣。耶稣说,我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说我就是,他们就退后倒在地上。他又问他们说,你们找谁?他们说,找拿撒勒人耶稣。耶稣说,我已经告诉你们,我就是。你们若找我,就让这些人去吧。这要应验耶稣从前的话,说,你所赐给我的人,我没有失落一个。西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。耶稣就对彼得说,收刀入鞘吧。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?


“耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来,对他们说,你们找谁?他们回答说,找拿撒勒人耶稣”。耶稣知道,他将要被抓,将要走上十字架,来为我们做榜样。并将要降到阴间(三天)去背负我们的罪,来使我们可以成为无罪的人。


“西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳”。彼得还是很勇敢的。彼得曾说过:“我愿意为你舍命”(约13:27)。彼得这时,是说到做到了,我们要向彼得学习,学习彼得爱主的心、勇敢的心。


“耶稣就对彼得说,收刀入鞘吧。我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”耶稣甘愿去完成天父给他的使命,勇敢地走十字架。我们也要沿着这一道路走下去。


如果彼得把耶稣保护起来,就像历史中的很多英雄那样。即使彼得像历史中的英雄人物那样,如刘邦、朱元璋等,成功了。又怎么样,无非又是历史重复、轮回,依旧在野蛮、黑暗中。只有耶稣十字架上的真理,十字架上的榜样,十字架的大爱——连仇敌都爱,才能带领美好的社会,带领光明,带领文明。



二、第二自然段(12-14节)


那队兵和千夫长并犹太人的差役,就拿住耶稣,把他捆绑了。先带到亚那面前。因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。这该亚法,就是从前向犹太人发议论说,一个人替百姓死是有益的那位。


“一个人替百姓死”,耶稣的一生,就是来替我们所有的人去死,来背负我们罪,使我们将来可以不下地狱,而上天堂。并且使我们今生,只要认罪、悔改,我们就是无罪的人。我们是无罪的人,我们犯不着去遵守那些中世纪的某些律法、诫命、道德……。我们可以不再君君臣臣、父父子子,可以不再君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,女子可以不再大门不出二门不迈,可以不再裹小脚。更不用“不能受教育,出门要穿上蒙头的衣服,不许说话”等等。


没有耶稣,我们人类依旧会在黑暗之中。感谢耶稣吧!


即使基督教传入中国仅仅200多年,即使我们中国基督徒一直很少。但是受基督文明的影响,中国的女人不用再裹小脚了,可以上学受教育了,……,走上文明了,感谢耶稣吧!



三、第三自然段(15-18节)


西门彼得跟着耶稣,还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的。他就同耶稣进了大祭司的院子。彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来,和看门的使女说了一声,就领彼得进去。那看门的使女对彼得说,你不也是这人的门徒吗?他说,我不是。仆人和差役,因为天冷,就生了炭火,站在那里烤火。彼得也同他们站着烤火。


“西门彼得跟着耶稣,还有一个门徒跟着”。耶稣被抓后,很多使徒都跑了。而彼得敢于悄悄地跟着耶稣,已经很了不起,很勇敢了。虽然“那看门的使女对彼得说,你不也是这人的门徒吗?他说,我不是”;彼得不敢说:“我是”,彼得怕被抓,怕受死,但是彼得已经很勇敢了。后来,彼得为自己这份软弱,痛哭流涕,“他就出去痛哭”(太26:75)。我们也要学习彼得对自己软弱的态度。后来彼得为了福音,被倒钉在十字架上。



四、第四自然段(19-24节)


大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。耶稣回答说,我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方,教训人。我在暗地里,并没有说什么。你为什么问我呢?可以问那听见的人,我对他们说的是什么。我所说的,他们都知道。耶稣说了这话,旁边站着的一个差役,用手掌打他说,你这样回答大祭司吗?耶稣说,我若说的不是,你可以指证那不是。我若说的是,你为什么打我呢?亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里,仍是捆着解去的。


“耶稣说了这话,旁边站着的一个差役,用手掌打他说,你这样回答大祭司吗?耶稣说,我若说的不是,你可以指证那不是。我若说的是,你为什么打我呢?”耶稣被抓后,也是指责差役打他这件事。我们要向耶稣学习,不可像某些糊涂的信徒。



五、第五自然段(25-27节)


西门彼得正站着烤火,有人对他说,你不也是他的门徒吗?彼得不承认,说,我不是。有大祭司的一个仆人,是彼得削掉耳朵那人的亲属,说,我不是看见你同他在园子里吗?彼得又不承认。立时鸡就叫了。


彼得软弱,我们也会软弱,我们要克服自己的软弱。



六、第六自然段(28-38节)


众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去。那时天还早。他们自己却不进衙门,恐怕染了污秽,不能吃逾越节的筵席。彼拉多就出来,到他们那里,说,你们告这人是为什么事呢?他们回答说,这人若不是作恶的,我们就不把他交给你。彼拉多说,你们自己带他去,按着你们的律法审问他吧。犹太人说,我们没有杀人的权柄。这要应验耶稣所说,自己将要怎样死的话了。彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说,你是犹太人的王吗?耶稣回答说,这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢?彼拉多说,我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长,把你交给我。你作了什么事呢?耶稣回答说,我的国不属这世界。我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。彼拉多就对他说,这样,你是王吗?耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人,就听我的话。彼拉多说,真理是什么呢?


“耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人,就听我的话。”耶稣是万王之王,万主之主,天国一定会将来在我们人间,我们一定要为此传福音。我们信真理,我们属耶稣,我们就要勇敢地为主传福音。



七、第七自然段(38-40节)


说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说,我查不出他有什么罪来。但你们有个规矩,在逾越节要我给你们释放一个人,你们要我给你们释放犹太人的王吗?他们又喊着说,不要这人,要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。


“我查不出他有什么罪来”,耶稣没有罪,却背负我们的罪,为我们被钉十字架,为我们降到阴间(三天),我们要感谢耶稣,要勇敢地跟着耶稣走十字架道路。



徐永海,手机(微信):18600229405,电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。




















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