真理的圣灵来了我们要走好耶稣的十字架道路——2025-7-25圣爱团契圣经学习 

 真理的圣灵来了我们要走好耶稣的十字架道路——2025-7-25圣爱团契圣经学习



（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海



2025年7月25日（周五）





一、祷告事宜



1、



“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（13:34-35）。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”（太5:44）。



我们的教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年10月开始，已经走过了35年。在这35年中我们是竭力地为主传福音，希望更多的中国人都来接受耶稣，都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。只有具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，才会带来健康的心身和美好的社会。



在此请弟兄姊妹们为我们这个小小的家庭教会祷告，使我们能够更好地来为主作工。





2、



“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿”（罗1:20）。



科学告诉我们，在138亿年前整个宇宙是从一个“起始点”中诞生的，而只有上帝才能从一个“点”中诞生出如何宏大的宇宙，一定是真的存在上帝。即，科学早已经告诉我们了，是真的存在上帝的。



整个宇宙是从一个“点”中诞生的，而只有宇宙本身是个“点”，是一直都在这个“点”内，是一直就没有离开过这个“点”，才有可能从一个“点”中诞生出如何宏大的宇宙。借助迈克耳逊-莫雷实验，我们也将可以知道，宇宙本身一定是的“点”，是在一个“点”内。整个宇宙一定是在上帝的手心里，只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙。



宇宙是在上帝的手心里。宇宙本身是个“点”，这个“点”一定是宇宙的终极。从“点”这个终极出发，在前人从没有涉足的广阔领域，在已经知道的宇宙奥秘基础上，通过逻辑推理，我们一定可以去认识宇宙的很多、很多未知奥秘。为此我徐永海一直进行着这方面的研究，现终于告一段落，并完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》。在此，还望弟兄姊妹们为这个科研工作祷告，并支持、帮助、参与这个科研工作。



《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》（见）：

https://xuyonghai.blogchina.com/761099966.html





3、



我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——已经走过了35年，在这个35年中我们也经历了很多苦难。如：



宁惠荣弟兄，2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死。朱玉芳姊妹被判4年，石新红姊妹被判4年。徐彩虹被判4年，何斌4被判年半。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。



近些年来，陈大山曾被判4年，2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半，2023年2月14日出狱，今年还以3监视居住的名义被关押来4个来月。葛志慧姊妹曾被判4年，2023年3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半，2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半，2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年，2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半，2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半，2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。



王玉琴姊妹，患脑血栓病曾住院治疗，现生活不能自理，住在养老院里，望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲（付老姊妹）年老病重，曾多次住院医院治疗，林春芬母亲（付老姊妹）曾是老一代教会带领人，望肢体们为林春芬的母亲（付老姊妹）祷告。王春梅姊妹患膀胱癌，曾几次手术，求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄，求主医治。杨英环（杨乃九）来姊妹眼疾曾住北京医院眼科，行手术治疗，求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄，曾住北京海淀医院，求主使向南夫老弟兄平安。刘跃弟兄去年曾患肺癌，已经做了手术。今年又被查出患上胰腺癌，做了部分胰腺和整个脾脏切除手术，求主怜悯刘跃弟兄，医治刘跃弟兄，使刘跃弟兄早日康复。





二、聚会时的照片



1

张振新





2

陈燕华





3

马玉珍





4

向南夫





5

周金霞





6

王进朝





7

秦燕





8

徐永海





9

张宝成





10

郭清华





四、圣经学习，《约翰福音》第16章





按照读经次序，今日我们学习了《约翰福音》第16章。主讲人周金霞、徐永海，众肢体陈燕华（陈岳秀）、张振新、马玉珍、向南夫、张宝成、郭清华、秦燕、李玉凤、王进朝等分别作了分享。徐永海综合如下：





一、第一自然段（1-4节）



﹃

“我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。”

﹄



耶稣被钉十字架，使徒也必须经历十字架道路上的苦难。



在教会历史上，我们有很多、很多圣徒也经历了十字架道路上的苦难。在我们中国教会的历史上，我们也有很多、很多前辈也经历了十字架道路上的苦难。



一些人，他们逼迫我们的使徒、圣徒、前辈，是因为他们不认识上帝，不认识耶稣。



如在我们中国，很多人，他们以无神论、唯物论为荣，他们想当然地认识，基督教也是愚昧、无知、反科学的。他们认为，所有的宗教中的所有的神，都是假的，都如同狐仙、山神等等一样，都是人们编出来的。为此他们认为，我们的上帝也是假的，是我们基督徒编出来的，为此他们逼迫我们基督徒是理直气壮。



《约翰福音》第一章第一节至第三节：“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的”。



现代科学告诉我们，我们宇宙是有太初的，宇宙是有起始点的。在138亿年前，整个宇宙都是从这个“太初、起始点”中诞生的。是真的存在太初。



哲学、科学都告诉我们，整个宇宙、所有物质世界都是按照规律、自然律、道在发展变化的。是真的存在道。



“这道、太初与上帝同在”。因此怎么能说没有上帝呢。实在想不明白，为什么一些人会以无神论、唯物论为荣呢，他们实在才是无知、愚昧、反科学的。



他们自己无知、愚昧、反科学，因此而不认识上帝，已经是罪了。如果，他们反而以自己的无知、愚昧、反科学为荣，来逼迫我们基督徒，他们更是罪恶深重了。





二、第二自然段（4-11节）



﹃

“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。”

﹄



耶稣被钉十字架，降到阴间，三天后复活，四十天后升天，到父神的右边。并且还会降下圣灵（保惠师），来使人们更好地来认识他。



我们认识了耶稣，跟着耶稣走了十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心。只有具有了耶稣这样的心，这样的心灵、生命的改变，才能带来健康的心身和美好的社会。



没有跟着耶稣走十字架道路，没有具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心。即使知道再多的各种主义、宗教，也不会带来健康的心身和美好的社会，因此说不认识耶稣，就是罪。



不具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心，就会很难行公义、好怜悯。就会很难勇于牺牲的去行公义、好怜悯。就会在行公义、好怜悯的路上，不敢与邪恶做斗争，尤其是这些邪恶还来自世界的王。



而我们有了耶稣那样的大爱的心，尤其是勇于牺牲、献身、殉道的心。我们就会为自己不认识主耶稣，而认罪，而会勇敢地走十字架道路，去行公义、好怜悯。



我们就会为自己以前不能行公义、好怜悯，而认罪，而会勇敢地跟着耶稣走十字架道路，不怕牺牲。因为我们的主曾被钉死在十字架，为我们做了榜样，而榜样的力量是无穷的，耶稣的榜样作用就可以使我们行公义、好怜悯。并且耶稣去了天堂，我们跟着耶稣，也会去天堂，我们没有什么可怕的。



我们就会为自己的软弱，而认罪，而使我们刚强起来，就是敌人是世界的王，我们也敢于去斗争，因为我们主已经审判了他们，他们没有什么可怕的。。





三、第三自然段（12-15节）



﹃

“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”

﹄



耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去”，那么为什么说，只有耶稣才是唯一的道路、真理、生命呢。那么为什么说，只有通过耶稣，我们才能到天堂那里呢。



耶稣没有被钉十字架之前，圣灵（真理的圣灵）没有到来之前，我们不明白。只有耶稣钉了十字架之后，只有圣灵（真理的圣灵）到来之后，我们才可以明白。而今天，都过来2千年了，我们更可以明白。即：



只有耶稣的榜样，只有耶稣的十字架道路，才能使我们具有耶稣那样的大爱的心，尤其是勇于牺牲、献身、殉道的心，才能使我们具有这内心、心灵、灵魂、生命的改变，才能使这圣灵与我们同在。





四、第四自然段（16-24节）



﹃

“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”有几个门徒就彼此说：“他对我们说：‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”耶稣看出他们要问他，就说：“我说：‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”

﹄



“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”耶稣被钉十字架，并且降到阴间（地狱），来代赎我们的罪，来使我们可以成为无罪的人。在这三天中，使徒们见不到耶稣。等到耶稣复活了，使徒们又可以见到耶稣了。



耶稣为我们做了大爱的终极榜样，为了爱所有的人——包括仇敌，被钉死在十字架上，经历了死的苦难。并且又降到阴间，来代替我们的罪，经历了在地狱（阴间）中的苦难。耶稣为我们做了终极的榜样。



只要耶稣这样的榜样，才能使我们具有耶稣那样的大爱的心，尤其是勇于牺牲、献身、殉道的心，才能使我们具有这内心、心灵、灵魂、生命的改变，才能使这圣灵与我们同在。



我们有了圣灵与我们同在，我们勇敢地走十字架道路，我们行公义、好怜悯，我们将来就会上天堂，得奖赏，并且在今世，上帝也会保守着我们。





五、第五自然段（1-10节）



﹃

“这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。”门徒说：“如今你是明说，并不用比喻了。现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从神出来的。”耶稣说：“现在你们信吗？看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

﹄



我们人类具有崇拜的天性，到来青春期后，我们就会具有崇拜，如现在一些少男少女狂热崇拜明星。人们崇拜效法了谁，人们就会具有谁那样的心。崇拜效法了英雄（战斗英雄），就会具有英雄那样的心——强烈地恨敌对的民族国家阶级及人，出于强烈的恨，就会勇敢杀敌，甘愿流血牺牲。而在恨的基础上，不会带来美好的社会，只会带来红色高棉那样的灾难。恨就是魔鬼、撒旦、邪灵。



耶稣给我们作了大爱的终极榜样，为爱所有人，甘愿被钉十字架并降阴间。我们以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，跟着耶稣走十字架道路，我们的心灵、生命就会发生改变，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心和勇于牺牲、献身、殉道的心。当人人都具有这样的心时，我们人类就会进入道美好的社会。



耶稣可以使我们人类离开仇恨争战，可以使我们人类走向美好和平，耶稣一定就是上帝，是道成肉身，是上帝的独生爱子。



不认耶稣的，就会处于野蛮之中、黑暗之中，因此说，不认耶稣，就是罪。



将来耶稣要审判我们我们一个人的，来接受耶稣吧。





徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。