耶稣就是上帝我们要走好耶稣的十字架道路——2025-6-13圣爱团契圣经学习

 耶稣就是上帝我们要走好耶稣的十字架道路——2025-6-13圣爱团契圣经学习


(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海


2025年6月13日(周五)



一、祷告事宜


1、


“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。


我们的教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年10月开始,已经走过了35年。在这35年中我们是竭力地为主传福音,希望更多的中国人都来接受耶稣,都来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。只有具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,才会带来健康的心身和美好的社会。


在此请弟兄姊妹们为我们这个小小的家庭教会祷告,使我们能够更好地来为主作工。


2、


“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿”(罗1:20)。


科学告诉我们,在138亿年前整个宇宙是从一个“起始点”中诞生的,而只有上帝才能从一个“点”中诞生出如何宏大的宇宙,一定是真的存在上帝。即,科学早已经告诉我们了,是真的存在上帝的。


整个宇宙是从一个“点”中诞生的,而只有宇宙本身是个“点”,是一直都在这个“点”内,是一直就没有离开过这个“点”,才有可能从一个“点”中诞生出如何宏大的宇宙。借助迈克耳逊-莫雷实验,我们也将可以知道,宇宙本身一定是的“点”,是在一个“点”内。整个宇宙一定是在上帝的手心里,只有上帝才能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙。


宇宙是在上帝的手心里。宇宙本身是个“点”,这个“点”一定是宇宙的终极。从“点”这个终极出发,在前人从没有涉足的广阔领域,在已经知道的宇宙奥秘基础上,通过逻辑推理,我们一定可以去认识宇宙的很多、很多未知奥秘。为此我徐永海一直进行着这方面的研究,现终于告一段落,并完成了论文《宇宙在个点内来认识量子如何构成宇宙》。在此,还望弟兄姊妹们为这个科研工作祷告,并支持、帮助、参与这个科研工作。



3、


我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——已经走过了35年,在这个35年中我们也经历了很多苦难。如:


宁惠荣弟兄,2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死。朱玉芳姊妹被判4年,石新红姊妹被判4年。徐彩虹被判4年,何斌4被判年半。蒋湛春4月10日以涉嫌扰乱国家机关工作秩序罪被指定监视居住。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告,请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。


近些年来,陈大山曾被判4年,2021年8月出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半,2023年2月14日出狱,现又被指定监视居住。葛志慧姊妹曾被判4年,2023年3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半,2023年3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半,2023年3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年,2023年6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半,2023年12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半,2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。


王玉琴姊妹,患脑血栓病曾住院治疗,现生活不能自理,住在养老院里,望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲(付老姊妹)年老病重,曾多次住院医院治疗,林春芬母亲(付老姊妹)曾是老一代教会带领人,望肢体们为林春芬的母亲(付老姊妹)祷告。王春梅姊妹患膀胱癌,曾几次手术,求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄,求主医治。杨英环(杨乃九)来姊妹眼疾曾住北京医院眼科,行手术治疗,求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄,曾住北京海淀医院,求主使向南夫老弟兄平安。


刘跃弟兄这些年身体一直不好,去年曾患肺癌,已经做了手术。近日又被查出患上胰腺癌,将要手术,在次请求大家为刘跃弟兄祷告,求主怜悯刘跃弟兄,医治刘跃弟兄,使刘跃弟兄早日康复。



二、聚会时的照片


1



向南夫



2



陈燕华(陈岳秀)



3



王凤祥



4



林春芬



5



张若松



6



张宝成



7



吴大为



8



吕动力



9



合影

张宝成、吴大为、一姊妹、王凤祥、张若松、梁雅慧、吕动力、向南夫、陈燕华

林春芬、徐永海



10



马玉珍



11



周金霞



12



刘安军



13



郭清华




按照读经次序,今日我们学习了《约翰福音》第10章。主讲人周金霞、徐永海,众肢体张宝成、吴大为、王凤祥、张若松、梁雅慧、吕动力、向南夫、陈燕华、林春芬、郭清华、马玉珍、刘安军等分别作了分享。徐永海综合如下:



一、第一自然段(1-6节)


“我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。


在人类历史中,在人世间,有很多、很多的宗教、主义、意识形态等,它们不能拯救人类,并且还给人类带来了灾难,它们是贼、是强盗。它们不是从门进来的,它们是别处爬进去


只有耶稣能拯救我们人类,只有耶稣是从门进来的,才是羊的牧人。



二、第二自然段(7-18节)


所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。我是好牧人,好牧人为羊舍命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走。狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”


『我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃』。『我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛』。『正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命』。


只有耶稣才是唯一的门。因为,只有,耶稣为我们走上了十字架。借着十字架,我们人类才能走出黑暗,走向光明。才能使我们具有健康的心身,使我们具有美好的社会,使我们进天堂。


耶稣是门,只有通过耶稣这个门,我们才能得救,得生命、得永生。因为:


在哺乳类动物进化过程中,大脑的前额叶,猫增加了3%,黑猩猩增加了17%,人类则增加了29%,我们人类具有着发达的大脑前额叶,而具有了崇拜的天性,如现在一些少男少女狂热崇拜明星。并且崇拜效法了“谁”,就会具有“谁”那样的心。崇拜效法了英雄(战斗英雄),就会具有英雄那样的痛恨仇敌的心,出于强烈的恨,可以勇敢杀敌,甘愿流血牺牲。在人类几十万年的进化过程中,族群之间存在着激烈的争战,只有每个个体都具有这崇拜天性的族群才能生存下来,而使得我们每一个人都具有这崇拜的天性。在崇拜天性基础上,在崇拜英雄基础上,我们人类就会处于仇恨之中,处于争战之中,可以残忍地屠杀、杀人、整人。原始时代,可以肆无忌惮地用活人来殉葬,用活人来献祭,来献祭给自己的神灵。


在发达的脑基础上,我们人类还具有宗教的天性,具有强迫心理、后悔自责自罪心理、暗示心理等。如人们会无缘无故地感到焦虑、不安,只有进行了礼拜、膜拜、跪拜等宗教活动,焦虑、不安才会得到好转。礼拜、膜拜、跪拜神灵(英雄),可以更好地崇拜效法英雄(神灵),而更好地生存下来。随着人类进入到农业时代,随着哲学的出现,人们认识到了整个宇宙是按照因果关系、规律、自然规律、自然律、道在发展变化,认识到存在上帝(道)、天堂、地狱。为了死后能上天堂,不下地狱,人们会极力地去做好事,不做坏事,更不敢用活人殉葬、献祭。并在强迫心理、后悔自责自罪心理、暗示心理等宗教天性基础上,人们会极力地高举宗教的仪式、戒律、道德等,男人要割礼,女人要蒙头,失节用石头打死等,而给社会带来黑暗。


两千年前耶稣来了,“他借这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。耶稣为我们降到阴间(地狱),来代赎我们的罪,来使我们可以成为无罪的人,而可以不下地狱,而上天堂。我们犯不着再去极力地高举宗教的仪式、戒律、道德等,而可以使我们人类从黑暗走出来,走向光明。并且靠着耶稣也可以满足强迫心理、后悔自责自罪心理、暗示心理等心理需求,而可以避免心身疾病。耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约13:15)。以耶稣为榜样,崇拜效法耶稣,走十字架道路,就会具有耶稣那样大爱的心——连仇敌都爱的心,远离战争与屠杀,而可以使我们人类从野蛮中走出来,走向美好。并且恨(怨恨、嫉恨、仇恨)不会带来健康的心身,而只有爱(连仇敌都爱)才能带来健康的心身。耶稣一定就是上帝。


(以上三段文字摘自我的《宇宙生物大脑的终极》)



三、第三自然段(19-21节)


犹太人为这些话又起了纷争。内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了,为什么听他呢?”又有人说:“这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?”


耶稣说,他就是上帝。犹太人认为耶稣亵渎了上帝,而要杀耶稣。这些犹太人,不接受耶稣,他们反而要杀了耶稣。他们将来必下地狱。即使他们要杀耶稣是因为“他们不允许亵渎上帝”的原因。



四、第四自然段(22-30节)


在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。耶稣在殿里所罗门的廊下行走。犹太人围着他,说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。”耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。只是你们不信,因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”


耶稣自己说,耶稣自己宣告,他自己就是上帝,“我与父原为一”。


这是最伟大的宣告。


那么,我们如何理解耶稣就是上帝呢:


整个宇宙以及宇宙中所有的一切,都是按照因果关系、自然规律、规律、自然律在发展变化。《道德经》中说:“道法自然”,即“道”法“自然规律、自然律、规律、因果关系”。按照规律,在我们人类进化过程中,必然会出现崇拜天性和宗教天性。在崇拜天性基础上,崇拜效法英雄,必然会使我们人类沿着仇恨走向战争。在宗教天性基础上,我们人类必然会极力地高举宗教的仪式、戒律、道德等,而走向黑暗。而只有道(上帝)成了肉身,来做十字架上大爱的榜样,并降阴间来代赎我们的罪,我们人类才能从战争、黑暗中走出来。而耶稣正是做了这件事情,耶稣一定就是道(上帝),是道成了肉身。


《圣经》中说:“道成了肉身住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光”(约1:14)。



五、第五自然段(31-39节)


犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作神。”耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?经上的话是不能废的。若那些承受神道的人,尚且称为神;父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?我若不行我父的事,你们就不必信我;我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白父在我里面,我也在父里面。”他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。


耶稣说,“父在我里面,我也在父里面”。即,耶稣就是上帝。


耶稣再一次自己说,耶稣再一次自己宣告,他自己就是上帝,



六、第六自然段(40-42节)


耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”在那里信耶稣的人就多了。


施洗约翰是为耶稣预备道路。


总是,这一章经文告诉我们,耶稣就是上帝,就是基督,耶稣使我们得永生。这一章经文告诉我们,只有十字架道路是唯一正确的道路,我们必须跟着耶稣走十字架道路。



徐永海,手机(微信):18600229405,电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。
















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