不要向神许愿而要甘心行道走好耶稣的十字架道路——2024-12-6圣爱团契圣经学习

 不要向神许愿而要甘心行道走好耶稣的十字架道路——2024-12-6圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2024年12月6日（周五）

一、祷告事宜

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35）。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”（太5:44）。

宁惠荣弟兄（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死），朱玉芳姊妹被判4年、石新红姊妹被判4年。徐彩虹被判4年、何斌4被判年半。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。

陈大山曾被判4年，2021年8月出狱。杨秋雨弟兄曾被判3年半，于前年2022年8月22日出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半，于去年2023年2月14日出狱。葛志慧姊妹曾被判4年，3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半，3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半，3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年，6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半，12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半，于今年2024年4月5日出狱。请求主保守这些近年来出狱的主内肢体。

2023年9月6日王玉琴姊妹，患脑血栓病重住进医院，现已经出院，但依旧生活不能自理，望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲年老病重，曾多次住院医院治疗，林春芬母亲曾是老一代教会带领人，望肢体们为林春芬母亲祷告。陈燕华的母亲，93岁，年老病重，近日危重，望肢体们为陈燕华母亲祷告。王春梅姊妹患膀胱癌，曾三次手术，并来京再次手术，求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄，求主医治。杨英环（杨乃九）来姊妹近来因眼睛疾病曾住北京医院眼科，行手术治疗，求主使杨老姊妹早日康复。向南夫因颈动脉狭窄，近来曾住北京海淀医院，求主使向南夫老弟兄平安。

二、聚会时照片

1

葛志慧

2

梁雅慧

3

林春芬

4

陈燕华（陈岳秀）

5

王凤祥

6

杨秋雨

7

蒋湛春

8

张宝成

9

一姊妹

10

后排：林春芬、梁雅慧、杨秋雨、张宝成、一姊妹、另一姊妹、陈燕华

前排：蒋湛春、徐永海、王凤祥、葛志慧

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周金霞

12

刘凤钢

13

马玉珍

14

向南夫

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戚若青

16

吕动力

17

李青

18

韦亚妮

三、科学可以帮助我们知道，是真的存在上帝，并在相信上帝基础上，推动科学的进步

1、

只要我们上过学，不是太笨，我们可以就认识到，迈克耳逊-莫雷实验应当是只发现了，光与任何运动体之间的速度差永远是30万公里/秒。即，方向相同时，光的速度永远比任何运动体的速度还要再快上30万公里/秒（光速不变）。即，光的速度永远是，在你的速度基础上，再快上30万公里/秒。

如此，才可以得出，当你的速度变快时，相对于你来说，时间（时段）、空间（距离）会变短。

2

只要我们上过学，不是太笨，基于这“光的速度永远是，在你的速度基础上，再快上30万公里/秒”。我们可以得出，当我们的速度变快时，相对于我们来说，时间、空间会变短。当我们的速度足够快时，相对于我们来说，整个宇宙的时间、空间以及整个物质世界，都会变短到零点。

那么，宇宙的本来面目（本身）一定是虚空的、零点的，是个“点”，是在一个“点”之内。

因为只有如此，整个宇宙的时间、空间以及整个物质世界，才会有可能会变短，并且会变短到零点。

3

只要我们上过学，不是太笨，具有一定的哲学思想、神学思想，我们就可以得出，整个宇宙（包括整个宇宙时间、宇宙空间和整个物质世界）一定是在上帝的手心里。

因为只有如此，才有可能，宇宙本身是虚空的、零点的，是个“点”，是在个“点”之内，并在这个“点”内展现出如此宏大的宇宙。

4

宇宙本身是个“点”，是在一个“点”之内。这个“点”一定是宇宙的终极，从“点”这个终极出发，在前人从没有涉足的广阔领域，通过逻辑推理，我们可以去探索宇宙的很多未知奥秘，可以揭开空间、基本粒子、基本力、光波、能量、电流的本来面目，这些“未来物理学”必须回答的问题。

如，可以帮助我们来揭示“磁铁同极靠近横向排斥”等物理难题，将两块磁铁的同极（如都是N极，或都是S极）靠近一起时，我们会发现，排斥力不是呈直方向前后推，而是呈横方向向两侧推。这一现象当今物理学是视而不见。它应当是又一个“落在牛顿头上的苹果”，可以使我们去揭开宇宙的很多奥秘。

5

我们任何一个人都可以验证这“磁铁同极靠近横向排斥”。只要我们拿着两块磁铁，同极相对（或都是Ｎ极，或都是Ｓ极）分别从南、北向中心点相互接近（→←）时。我们会发现，排斥力不是分别向南、北推（不是呈直方向←→向前后推！！！），而是分别向东、西推（而是呈横方向↑↓向两侧推！！！），为什么如此？

中国科学院郭汉英研究员说过：“物理学并不是一个已完成的逻辑体系。相反，它每时每刻都存在着一些观念上的巨大混乱。科学发展的历史正预示着，一场新的变革正在酝酿，并且迟早会到来，物理学正面临新的挑战、酝酿新的突破”。在“宇宙本身是个点、磁铁同极靠近横向排斥”基础上，我们将会迎来这物理学上的新突破。

物理学（科学）应当经历了四个阶段。一、亚里士多德为代表的古典哲学阶段。二、伽利略、牛顿等为代表的近代物理学（经典物理学）阶段。三、爱因斯坦、薛定谔等为代表的现代物理学阶段。四、以后的“未来物理学”阶段。很有可能，借着整个宇宙本身是在上帝的手心里面，我们正在开始这“未来物理学”阶段。

6

我们这个小小的家庭教会——北京基督教圣爱团契家庭教会——从1989年开始聚会，已经走过了35年。2000年1月1日开始在我（徐永海）家聚会后，我就希望我们教会的主内肢体来支持、帮助、参与我的科学研究工作。我的科研可以帮助人们知道，是真的存在上帝。见：

《﹤宇宙在个点内来探索最小单位及其如何构成整个宇宙﹥摘要》

https://xuyonghai.blogchina.com/662391473.html

https://xuyonghai1960.blogspot.com/2024/12/blog-post.html

《宇宙在个点内来探索最小单位及其如何构成整个宇宙》见：

https://xuyonghai.blogchina.com/761099966.html

https://xuyonghai1960.blogspot.com/2024/06/blog-post_24.html

四、圣经学习

按照读经次序，今日我们学习了《雅各书》第五章。主讲人周金霞、徐永海，众肢体陈燕华（陈岳秀）、张宝成、杨秋雨、葛志慧、蒋湛春、林春芬、梁雅慧、王凤祥、吕动力、马玉珍、韦亚妮、向南夫、郭清华、戚若青、李青、刘凤钢等分别作了分享。徐永海综合如下：

一、第一自然段（1-6节）

●一些社会还存在着很多不公平的现象，一些贪官奸商在肆意地欺压劳动人民

第1-6节经文：“嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。”

1、指责那些为富不仁的人。“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱”。（这种现象，在当今是不时地出现）。

2、指责他们只图享受，“只知积攒钱财”、“在世上享美福，好宴乐”。

3、告诉人们，上帝已经知道了他们罪恶。“这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了”。

4、告诉人们，这些坏人的结局是很不好，“你们这些富足人哪，应当哭泣，号咷，因为将有苦难临到你们身上”。

5、告诉人们，上帝不仅仅是知道我们穷人的苦难，而且上帝（耶稣）曾亲自来体验、来经历我们穷人所经历过的苦难，并且并釘死在十字架上。

这些为富不仁的人，他们一定会下地狱，必将在地狱里永远地、永恒地在硫磺火湖之中，他们太可怜了。我们一定要为他们祷告，求主耶稣怜悯他们，也使他们尽快地认罪、悔改，接受耶稣，将来好不下地狱，而上天堂。

我们更要极力地向他们传福音，即使为此经历各种苦难，也在所不惜。

二、第二自然段（7-11节）

●面对不公义的社会，要以主耶稣为榜样，在行正义好怜悯的道路上，坚忍各种苦难

第7-11节经文：“弟兄们哪，你们要忍耐直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的，你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满有怜悯，大有慈悲”。

在这一自然段中，“忍耐”出现了6次。来告诉我们，什么是真正的“忍耐”：

1、与为富不仁者同流合污，不是忍耐。

2、离开这不公义的国家，到别的国家去享福，不是忍耐。

3、甘愿顺服欺压，并希望通过顺服来讨好为富不仁者，来减轻苦难，不是忍耐。

4、只有主动地去行公义好怜悯，来改变这个社会，而甘愿去经历——由此带来的——打压，甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）——由此带来的——各种苦难，才叫忍耐。

我们一定在传福音的道路上，去经历十字架，去经历苦难，如此我们才能重生、得救、成圣。

三、第三自然段（12节）

●要坚韧地走十字架道路，不要贿赂神明求好处，更不要通过许愿还愿的方式来贿赂神明求好处

第12节经文：“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。”

此节经文告诉我们什么是真正基督信仰：即面对不公义的社会，面对自己的苦难，我们不可以像其他宗教徒那样，只想着祈求偶像，贿赂神明，求神明来帮助自己逃避苦难，并向偶像许愿，如能逃避苦难，将来就会来还愿。即来与神明做交易，神明你来保佑我，给我各种好处，我就来信你，就来参加你的宗教活动。

在很多宗教中，面对苦难（如疾病、天灾、失业等等），人们会到寺庙中，去祈求偶像（神明），并向偶像（神明）许愿（还愿），来与偶像（神明）做交易，说，如果帮助把这些苦难去除，将来就会给寺庙捐钱捐物等。

作为基督徒，我们不可以这样，我们不可以与上帝做交易，而要坚定地跟着耶稣走十字架道路。我们要在行公义好怜悯的路上，甘愿忍受各种苦难，绝不逃避。

四、第四自然段（13-18节）

●当然面对各种苦难，主必给我们开出路，为此我们要祷告求主，主也必听我们的祈祷

第13-18节经文：“你们中间有受苦的呢，他就该祷告。有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产”。

面对各种苦难，尤其是来自“非社会给予的苦难”、“非在行公义好怜悯的路上的苦难”，如疾病等，我们要祷告求主，主必听我们的祈祷。

整个宇宙都在耶稣的掌管之中，撒旦对我们的攻击，都是我们所能承受的；如果我们不能承受，主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们，因此我们要勇敢地走十字架道路。

一切都在主耶稣的掌管之中，如果确实有一些苦难，影响了我们更好地走十字架道路，我们要祈求，求主给我们开出路。如果，我们是义人，我们的祷告一定会是大有功效的。

五、第五自然段（19-20节）

●很多基督徒只想来求各种好处，他们失迷了真道，他们的结局很可怜，我们要拯救他们

19-20节经文：“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”。

作为基督徒，我们就是要效法耶稣，走十字架道路，来经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难。因为只有这十字架道路，才是唯一正确的道路，才是唯一进天国的道路。

主耶稣已经为我们做了十字架上的榜样，使徒也为我们做了十字架道路上的榜样，在教会历史上有如此多的圣徒也为我们做了榜样。尤其是我们中国，虽然我们的教会历史很短，但是我们的圣徒很多，即使是在今天，也依旧不时产生着这样的圣徒。为此，我们要坚定地走十字架道路，在十字架道路上，甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难。

可是，有很多很多所谓的基督徒，不明白这一道理。他们到教会来，只是想来做个宗教徒，来求各种物质上的好处，他们失迷了真道，他们的结局很可怜。我们要拯救他们，要帮助他们，要救他的灵魂。

●●总结《雅各书》

雅各是耶稣的亲弟弟，是使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了《雅各书》，《雅各书》只有5章，很短。

第1章、说了，听道与行道：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”（雅1:22）。

第2章、说了，信道与行道：“这样，信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。

第3章、说了，讲道与行道：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”（雅3:1-2）；“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”（雅3:13）。

第4章、说了，祈求与行道：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”（雅4:3）；“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。

第5章、说了，许愿、还愿与行道：“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起”（雅4:17）。“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”（雅5:20）

一般宗教活动基本上也就包括这五项：听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们，不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿，而要行道；即不要做单单的宗教徒，而要做基督徒。

徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。