耶稣为我们死我们要走好耶稣的十字架道路——2024-8-23圣爱团契圣经学习

耶稣为我们死我们要走好耶稣的十字架道路——2024-8-23圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2024年8月23日（周五）

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35）。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”（太5:44）。

宁惠荣弟兄（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死）。朱玉芳姊妹（4年）、石新红姊妹（4年）。何斌、徐彩虹夫妻2022年9月10日被抓，何斌被判4年半，徐彩虹被判4年。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。

陈大山曾被判4年，2021年8月出狱。杨秋雨弟兄曾被判3年半，于前年2022年8月22日出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半，于去年2023年2月14日出狱。葛志慧姊妹曾被判4年，3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半，3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半，3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年，6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半，12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半，于今年2024年4月5日出狱。请求主保守这些近期出狱的主内肢体。

2023年9月6日王玉琴姊妹，患脑血栓病重住进医院，现已经出院，但依旧生活不能自理，望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲年老病重，曾多次住院医院治疗，林春芬母亲曾是老一代教会带领人，望肢体们为林春芬母亲祷告。陈燕华的母亲，93岁，年老病重，近日危重，望肢体们为陈燕华母亲祷告。王春梅姊妹患膀胱癌，三次手术，近日来京再次手术，求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄，近来腰疼严重，求主医治。

1

 

吕动力

2

 

陈燕华（陈岳秀）

3

 

周金霞

4

 

向南夫

5

 

韦亚妮

6

 

李玉凤

7

  

林春芬

8 

马玉珍

9

  

戚若青

10 

郭清华

按照读经次序，今日我们学习了《约翰福音》第12章。主讲人周金霞、徐永海，众肢体陈燕华（陈岳秀）、林春芬、吕动力、向南夫、李玉凤、郭清华、马玉珍、韦亚妮、戚若青等分别作了分享。徐永海综合如下：

一、第一自然段（1-8节）

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逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

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《马太福音》26章第7节至13节说到『有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！这香膏可以卖许多钱周济穷人。”耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”』

耶稣被钉十字架，来给我们作榜样；并降阴间（地狱）三天，来代赎我们的罪；是我们基督信仰最重要的神学思想。我们都应当像马利亚这样纪念耶稣的死。

二、第二自然段（9-11节）

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有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。但祭司长商议连拉撒路也要杀了，因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。

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以色列的宗教领袖，如祭司长，他们要杀耶稣，甚至还要杀拉撒路。

前一章（11章）47节到48节『祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”』。

这些祭司长，要杀耶稣，是出于怕老百姓不追随他们了，怕罗马人来夺他们的地土和百姓。他们是自私的。

而一些犹太人反对耶稣，是因为这些犹太人认为，耶稣亵渎了上帝，而要杀耶稣。这些犹太人，还不是出于自私。

反对耶稣，要杀耶稣，或是出于自己的信仰，或是出于自己的私心。他们都是不对的。都要在地狱去经历永恒的惩罚。

三、第三自然段（12-15节）

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第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的。”耶稣得了一个驴驹，就骑上，如经上所记的说：“锡安的民哪（“民”原文作“女子”），不要惧怕，你的王骑着驴驹来了。”

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耶稣进耶路撒冷，耶稣被钉十字架，来给我们作榜样；并降阴间（地狱）三天，来代赎我们的罪；是耶稣最重要的使命。为此出现：“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的”。

只是，当时的人，他们认为耶稣是来作王的，像陈胜吴广那样，像刘邦、李自成、朱元璋那样……。

甚至，使徒约翰和雅各也是这样认为。『“那时，西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣，求他一件事。耶稣说：“你要什么呢？”她说：“愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”』（太20：20-21）

四、第四自然段（16-19节）

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这些事门徒起先不明白，等到耶稣得了荣耀以后，才想起这话是指着他写的，并且众人果然向他这样行了。当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。法利赛人彼此说：“看哪，你们是徒劳无益，世人都随从他去了。”

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耶稣被钉十字架，来给我们作榜样；并降阴间（地狱）三天，来代赎我们的罪；是耶稣的使命，是耶稣的荣耀。

五、第五自然段（20-26节）

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那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”

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『耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。』。耶稣来到人世间，就是为了这十字架道路：被钉十字架，来给我们作榜样；降阴间（地狱）三天，来代赎我们的罪。

『若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”』。我们作为耶稣的门徒，作为基督徒，我们必须以耶稣为榜样，来跟着耶稣走十字架道路。只有跟着耶稣走十字架道路，我们才能把耶稣接到我们的心里，我们才能也来具有耶稣那样的大爱的心，彼此相爱，连仇敌都爱。

只有具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心，我们才能不再高举“仇恨心理、斗争哲学、整人艺术”，我们人类才能进入美好的社会。

高举“仇恨心理、斗争哲学、整人艺术”，只会给人类带来灾难，看看文革、红色高棉等。

六、第六自然段（27-36节）

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 “我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人说：“有天使对他说话。”耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。众人回答说：“我们听见律法上有话说基督是永存的，你怎么说人子必须被举起来呢？这人子是谁呢？”耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”

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耶稣说『“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的』。耶稣降阴间，来代赎我们的罪，可以使我们成为无罪的人，使我们将来可以不下地狱，而上天堂。我们实在是应当感谢耶稣，来效法耶稣，走十字架道路，来具有大爱的心。我们要为主传福音，来使人人都来接受耶稣，都来具有耶稣那样大爱的心，来使人类走向美好。

耶稣代赎我们的罪，使我们成为无罪的人，我们犯不着再高举“忠孝”、“禁欲”等，来自欺欺人地认为高尚、无罪，来自欺欺人地认为自己可以上天堂。其实“忠孝”、“禁欲”等这些东西只会给社会带来黑暗。如：

在过去的中国，高举“孝”，以致“忠”，（其实没有“爱”），而带来了专制，带来了黑暗。

在过去的中国，在中世纪的欧洲，在现在的中东某些国家，高举禁欲。如行淫的女人，要被石头打死，要被沉塘（中国），女人要大门不出二门不迈、要裹小脚（中国），要蒙头，这些带来了黑暗。

耶稣可以使我们人类从黑暗中走出来，可以使我们人类走向光明。

『耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”』

七、第七自然段（36-40节）

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耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。这是要应验先知以赛亚的话，说：“主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？”他们所以不能信，因为以赛亚又说：“主叫他们瞎了眼、硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。”

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很多人的宗教信仰，仅仅是希望求好处，求今世的好处。并不是为了来跟着耶稣走十字架道路，并不是为使自己具有耶稣那样的大爱的心。因此他们不信，甚至今天的很多所谓的基督徒（假基督徒），他们也不愿意跟着耶稣走十字架道路，也仅仅是为了求今世的好处。

八、第八自然段（41-43节）

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以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。

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『因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂』。一些人是出于自己的信仰反对耶稣，一些人是出于私心反对耶稣。而这些人是出于软弱反对耶稣，不信耶稣，因此就下了地狱，而不能进天堂，他们太可怜了。我们周围有很多这样的人，实在可怜，我们实在是应当向他们传福音，使他们刚强起来。

九、第九自然段（44-50节）

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耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”

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『耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。人看见我，就是看见那差我来的。』。耶稣自己宣告，他来自上帝（父神）那里，他就是上帝。我们一定要单单地信耶稣。

『我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。』。耶稣自己宣告，他才能给我们人类带来光明，我们必须要接受耶稣。

『我也知道他的命令就是永生』。耶稣自己宣告，他才能使我们永生，我们一定要跟着耶稣走。

耶稣是唯一的福音。

徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。