耶稣是审判者我们要走好耶稣的十字架道路——2024-7-5圣爱团契圣经学习

 耶稣是审判者我们要走好耶稣的十字架道路——2024-7-5圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2024年7月5日（周五）

“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了”（约13:34-35）。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”（太5:44）。

宁惠荣弟兄（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死）、朱玉芳姊妹（4年）、石新红姊妹（4年）。何斌、徐彩虹夫妻2022年9月10日被抓，等待判刑。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。

陈大山曾被判4年，2021年8月出狱。杨秋雨弟兄曾被判3年半，于前年2022年8月22日出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半，于去年2023年2月14日出狱。葛志慧姊妹曾被判4年，3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半，3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半，3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年，6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半，12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半，于今年2024年4月5日出狱。请求主保守这些近期出狱的主内肢体。

2023年9月6日王玉琴姊妹，患脑血栓病重住进医院，现已经出院，但依旧生活不能自理，望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲年老病重，曾多次次住院医院治疗，林春芬母亲曾是老一代教会带领人，望肢体们为林春芬母亲祷告。陈燕华的母亲，93岁，年老病重，近日危重，望肢体们为陈燕华母亲祷告。

1

林春芬

2

王译

3

周金霞

4

李玉凤

5

陈燕华（陈岳秀）

6

张若松

7

向南夫、王译

8

张若松、向南夫、王译、吕动力、一老姊妹、李玉凤、周金霞

9

吕动力

10

韦亚妮

11

郭清华

12

蒋湛春

13

马玉珍

14

王金玲

15

戚若青

16

赵作媛

17

田小冬

18

刘安军

按照读经次序，今日我们学习了《约翰福音》第5章。主讲人周金霞、徐永海，众肢体陈岳秀（陈燕华）、林春芬、李玉凤、蒋湛春、向南夫、郭清华、马玉珍、王金玲、韦亚妮、吕动力、刘安军、王译、张若松、戚若青、赵作媛、田小冬等分别作了分享，徐永海综合如下：

一、第一自然段（1-9节）

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这事以后，到了犹太人的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷在此有“等候水动，因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。”）在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？”病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！”那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。

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耶稣使瘸腿的得走路。耶稣行神迹，耶稣一定是上帝的独生爱子，一定就是上帝。

二、第二自然段（10-18节）

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那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。”他却回答说：“那使我痊愈的对我说，‘拿你的褥子走吧。’”他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？”那医好的人不知道是谁，因为那里的人多，耶稣已经躲开了。后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。”那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。耶稣就对他们说：“我父作事直到如今，我也作事。”所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。

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在14节中，耶稣对这个瘫痪的人说：“你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更加利害”。难道这个瘫痪的人，他犯的罪比我们都大吗，一定不是的，应当是，这句话对每个人都可以这么说。我们每一个人都应当“不要再犯罪”了。

“犹太人对那医好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可的”，一些所谓的敬虔、虔诚的人，他们高举律法、诫命，高举守安息日，但心中缺乏爱，他们不是真的敬虔、虔诚，他们要杀了耶稣。今天我们也有不少这样的所谓的基督徒。

三、第三自然段（19-29节）

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耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命；并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生，作恶的复活定罪。”

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耶稣在这里告诉我们，或者说宣告：他是上帝（父神、圣父）的儿子。他能使人得生命，使人得永生。他将来要审判我们每一个人。他是万王之王、万主之主。

尤其是“父不审判什么人，乃将审判的事全交与子”（约5:22）。“因为他是人子，就赐给他行审判的权柄”（约5:22）

耶稣是审判者，耶稣要审判我们每一个人。我们每一个人都要经过耶稣的审判，在经过审判后，我们或者上天堂，或者下地狱。耶稣的审判是：“行善的复活得生，作恶的复活定罪”。耶稣是审判者，那么，跟着耶稣走十字架道路的，在十字架道路上重生、得救、成圣的，具有耶稣那样大爱的心的，行公义、好怜悯的，行善的，自然能够上天堂。那么，那些不跟着耶稣走十字架道路的，没有重生、得救、成圣的，具有耶稣那样大爱的心的，不行公义、不好怜悯的，作恶的，自然会下地狱。

上天堂，去享受那永恒的喜乐，如果做了“群羊的榜样”（彼前5:3），还会“得那永不衰残的荣耀冠冕”，想想就向往。下地狱，就会去经历那永恒的惩罚，去经历那永恒的硫磺火湖，想想都害怕。

如果我们真的相信有天堂、有地狱，我们一定会告诉我们的家人、亲人和所有的亲朋好友，甚至我们见到的每一个人，我们知道的每一个人，我们一定会竭力的向他们传福音。我们之所以没有如此地竭力为主传福音，可能是我们还没有真的那么相信。

那么我们就应当告诉自己，告诉人们，一定是真的存在上帝，存在天堂、地狱、审判。

我们是生活在一个科学的时代，我们自然应当通过科学的方式告诉人们是真的存在上帝。为此我写了《科学告诉我们一定是真的存在上帝天堂地狱审判——为学习<约翰福音>5章中说到的“耶稣是审判者”所做的部分讲道准备》

科学告诉我们一定是真的存在上帝天堂地狱审判

——为学习《约翰福音》5章中说到的“耶稣是审判者”所做的部分讲道准备

徐永海（北京基督教圣爱团契家庭教会长老）

2024年7月5日

今天我们学习《约翰福音》第5章，其中学到：耶稣是审判者。自然我们要确定，一定是真的存在上帝，存在天堂、地狱、审判。为此，我在讲道中，会从科学的角度，论述真的存在上帝。

一、

在迈克耳逊-莫雷实验中，应当是只发现了，光与任何运动体的之间的速度差永远不变，永远是30万公里/秒。即，方向相同时，光的速度永远比任何运动体的速度还要再快上30万公里/秒。

基于：“光的速度永远比任何运动体的速度还要再快上30万公里/秒”，我们一定会得出，当我们快速飞行时，相对于我们来说，时间、空间会变短。当我们的速度足够快，相对于我们来说，整个宇宙时间、整个宇宙空间都会变短到零点。

那么，宇宙的本来面目（本身）一定是虚空的、零点的，是个“点”，是在一个“点”之内。

二、

在100年前科学家说“当我们快速飞行时，相对于我们来说，空间变短、时间变慢”，人们就已经很难接受了。如果当时科学家再说“当我们的速度足够快时，相对于我们来说，整个宇宙的空间、时间就要变短到零点”，人们就更难接受了。

为此，就把在迈克耳逊-莫雷实验中只发现的“光与任何运动体的之间的速度（速度差）永远不变，永远是30万公里/秒”简单地说成了“光速不变”。从而回避了整个宇宙时间、宇宙空间会变短到“零点”的问题。

并且，还把静止者作为外人去观测快速运动者所得出的“任何运动体的速度都不能超过光速（30万公里/秒）”，代替了相对于快速运动者自己的“光的速度永远比快速运动者自己的速度还要再快上30万公里/秒”。使得人们想当然地认为，因快速运动者的速度永远无法超过30万公里/秒，即使再“空间变短、时间变慢”，也短不到那里去，也慢不到那里去，而回避了整个宇宙时间、宇宙空间会变短到“零点”的问题。

在迈克耳逊-莫雷实验中，应当是只发现了“光与任何运动体的之间的速度差永远都是30万公里/秒”。所得出的相对论，应当是相对于静止者和相对于快速运动者，时间、空间、速度都是不同的，所以才称作“相对论”

即，相对于静止者，光速（30万公里/秒）是最快速度，任何速度都不能超过光速（30万公里/秒）。相对于静止者来说，时间、空间不变。

而，相对于快速飞行者，光的速度永远比快速飞行者的速度还要再快上30万公里/秒；相对于快速飞行者，光的速度可以是1亿公里/秒+30万公里/秒、可以是1光年/秒+30万公里/秒、……。并且相对于快速飞行者来说，时间、空间要变短。当快速飞行者的速度足够快时，相对于快速飞行者来说，整个宇宙的时间、空间都会变短到零点。

四、

宇宙的本来面目（本身）一定是虚空的、零点的，是个“点”，是在一个“点”之内。一可以帮助我们知道，一定是真的存在上帝，存在天堂、地狱、审判。（这是今天学习《约翰福音》第5章的主要内容）。二是可以推动科学的进步。

宇宙本身（本来面目）是个“点”，是在一个“点”之内。这个“点”一定是宇宙的终极，从“点”这个终极出发，在前人从没有涉足的广阔领域，通过逻辑推理，我们可以去认识宇宙的终极奥秘，可以去认识宇宙的很多未知奥秘，可以带来物理学的新突破。

为此，我（徐永海）进行近四十年的思考、研究、探索，现终于告一段落，并完成了论文《宇宙生物大脑的终极》。

其中论述了基本粒子的本来面目，论述了最小单位是如何构成基本粒子的（及夸克的），得出了一个粒子周期表。

论述了基本力的本来面目，得出了一个基本力的统一理论，得出了基本力只能具有万有引力、磁吸引力、磁排斥力、电吸引力、电排斥力、弱力、强力这七种。

论述了原子核内的内部结构，论述了为什么在较大的原子核内中子数一定大于质子数，得出了一个原子核结构的模型。

论述了原子核外电子<电子云>的排列，论述了原子之间“键”的本来面目，论述了为什么会具有热胀冷缩、布朗运动、化学反应，为什么会具有气态、液体、固态，等等。

还论述了空间、体积、磁力、磁场、磁力线、光波、能量、电流、芯片等等的本来面目。还论述空间应当是个取之不尽的能量库，借着磁悬浮等可以白白获取这能源。等等。

如果我提出理论是正确的，将会带来科学的新突破。即使是错误的，也会在物理学历史上留下一笔。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，手机微信：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。

四、第四自然段（30节）

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我凭着自己不能作什么，我怎么听见，就怎么审判。我的审判也是公平的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。

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耶稣是公义的，他的审判是公义的。耶稣是道成肉身，耶稣就是道，道的核心就是因果，就是善有善报、恶有恶报。是“行善的复活得生，作恶的复活定罪”。

五、第五自然段（31-40节）

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“我若为自己作见证，我的见证就不真；另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。其实我所受的见证不是从人来的，然而我说这些话，为要叫你们得救。约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的。差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信。你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”

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其中这节经文“你们研究圣经，认为从里面可以找到永恒的生命；其实圣经的话就是为我作见证的！然而，你们不肯到我这里来寻求生命。”（约5:39-40，现代译本），很重要。

我们都应当到耶稣这里来，来信仰耶稣，来高举耶稣，来跟着耶稣走十字架道路，来得永恒的生命。可是很多、很多的人，他们不信耶稣；或者他们不高举耶稣，不跟着耶稣走十字架道路。其中很多人，他们虽然也高举《圣经》，自认为是所谓的敬虔的信徒、教徒，可是他们不高举耶稣，不跟着耶稣走十字架道路，他们得不到永恒的生命。

六、第六自然段（41-47节）

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“我不受从人来的荣耀。但我知道你们心里没有神的爱。我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。你们互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢？不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”

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很多信徒、教徒，他们高举摩西，即他们高举律法、诫命、戒律等，但是他们不来高举耶稣，不来跟着耶稣走十字架道路，他们不会得到永恒的生命。

我们要跟着耶稣走十字架道路。耶稣才是唯一的真理，是上帝的独生爱子，只有十字架道路才是唯一正确的道路。

徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。