耶稣带来光明我们要走好耶稣的十字架道路——2024-7-26圣爱团契圣经学习
耶稣带来光明我们要走好耶稣的十字架道路——2024-7-26圣爱团契圣经学习
(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海
2024年7月26日(周五)
今日王春梅姊妹受洗。
1-1、
王春梅、徐永海
1-2、
王春梅、徐永海
1-3、
王春梅、徐永海
1-4
前:王春梅
后:周金霞、林春芬、徐永海、孙桂生、杨秋雨
1-5
前:王春梅
后:周金霞、林春芬、徐永海、孙桂生、陈燕华
1-6
前:王春梅
后:周金霞、林春芬、徐永海、孙桂生、陈燕华
经文:
“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。
祷告:
宁惠荣弟兄(2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死)、朱玉芳姊妹(4年)、石新红姊妹(4年)。何斌、徐彩虹夫妻2022年9月10日被抓,等待判刑。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告,请求主耶稣保守这些难中的主内肢体。
陈大山曾被判4年,2021年8月出狱。杨秋雨弟兄曾被判3年半,于前年2022年8月22日出狱。蒋湛春弟兄曾被判3年半,于去年2023年2月14日出狱。葛志慧姊妹曾被判4年,3月11日出狱。国俪堃老姊妹曾被判1年半,3月15日出狱。胡石根长老曾被判7年半,3月26日出狱。林春芬姊妹曾被判4年,6月29日出狱。周金霞姊妹曾被判2年半,12月4日出狱。赵作媛姊妹曾被判4年半,于今年2024年4月5日出狱。请求主保守这些近期出狱的主内肢体。
2023年9月6日王玉琴姊妹,患脑血栓病重住进医院,现已经出院,但依旧生活不能自理,望肢体们为王玉琴姊妹祷告。林春芬的母亲年老病重,曾多次住院医院治疗,林春芬母亲曾是老一代教会带领人,望肢体们为林春芬母亲祷告。陈燕华的母亲,93岁,年老病重,近日危重,望肢体们为陈燕华母亲祷告。王春梅姊妹患膀胱癌,三次手术,求主彻底医治王春梅姊妹。陈燕华姊妹患腰椎前盘突出和椎管狭窄,近日腰疼严重,求主医治。
今日聚会照片
2-1
周金霞
2-2
周金霞
2-3
周金霞
3
林春芬
4-1
王春梅
4-2
王春梅
5-1
孙桂生
5-2
孙桂生
6
杨秋雨
7
向南夫
8
戚若青
9
韦亚妮
10
马玉珍
11
吕动力
12
郭清华
按照读经次序,今日我们学习了《约翰福音》第8章。主讲人周金霞、徐永海,众肢体陈岳秀(陈燕华)、林春芬、杨秋雨、孙桂生、周金霞、王春梅、吕动力、郭清华、向南夫、戚若青、李玉凤、马玉珍、韦亚妮等分别作了分享。徐永海综合如下:
一、第一自然段(1-11节)
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于是各人都回家去了,耶稣却往橄榄山去。清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”
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在当今世界、当今时代的某些国度,如阿富汗塔利班等,行淫的妇人也会被众人用石头打死。这是野蛮、愚昧、反动、反文明。在一百多年前中国的某些地方,行淫的妇人也会被沉猪笼,会被活活淹死。这同样也是野蛮、愚昧、反动、反文明。
在耶稣的作用下,这个行淫的妇人没有被众人用石头打死,并且自己还回了家。耶稣给我们人类带来的是,光明、文明、进步、幸福。
在原始社会和农业时代早期,缺乏科学与哲学,借着梦境等,人们想当然地会认为存在灵魂的世界。死后的人,他们的灵魂都会到灵魂的世界去。为了在灵魂的世界,也能过上好的生活,他们会带上很多的陪葬品。甚至用活人来陪葬,这是非常的野蛮、邪恶。如中国的商朝,甚至到了明朝。
过了农业时代早期,随着哲学的,人们认识到,整个宇宙都是按照“道”(规律、自然律)在发展变化,而道就是上帝。道的本质的因果,是公正。是善有善报、恶有恶报。是存在天堂、地狱、审判。
这上帝一神论的出现,是我们人类一个重大的进步,人们为了死后上天堂、不下地狱,而不敢有陪葬了,更不敢用活人来陪葬了,因为这陪葬本身,就会使人必下地狱,而不能上天堂。
但是,人们为了死后能上天堂,人们想当然地认为,人们不仅仅要行善,要不作恶,还要与各种恶的念头作斗争,更还要与各种欲望作斗争。为此人们开始与食欲、性欲、爱欲等等人的一切欲望作斗争。要不吃肉(如和尚就不吃肉),要穿简朴的衣物(如和尚就穿破布缝的袈裟),要不接触异性。并且为了与性欲作斗争,行淫的妇人要被打死。为了使妇人不能去行淫,要割礼,要裹小脚等等。
一神论来了,本应带来文明,可是我们人类依旧在黑暗中,依旧生活在愚昧、野蛮、不文明中。
耶稣来了,并且在被钉十字架后,他代替了我们下了阴间(地狱)。他代赎了我们的罪,使我们可以成为无罪的人,使我们将来可以不下地狱,而上天堂。我们是无罪的人,我们犯不着再去与各种欲望作殊死的斗争,犯不着再去与食欲、性欲、爱欲作殊死的斗争。更犯不着将行淫的妇人打死。更犯不着去行割礼、裹小脚等等。
“肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的”(见:约一2:15-17);即它们不是来自上帝的,我们不必爱它们;但它们也不是来自撒旦的,我们也不必恨它们。
上帝就是爱。魔鬼、撒旦、罪就是恨。恨才是我们的敌人,我们应当与恨做斗争,来高举爱。
而,耶稣给我们作了大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间(第3天复活,第40天升天)”,耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约13:15)。
通过以耶稣为榜样,崇拜效法耶稣,走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。爱,耶稣那样的大爱,才能带来美好的社会。
我们今天社会的文明、今天世界的文明,正是基督教(尤其是新教)所带来的,正是耶稣所带来的。如果没有耶稣,我们依旧会生活在“行淫的妇人要被打死”那样的社会里,依旧会生活在“我们可能会成为别人陪葬品”那样的社会里。
感谢主耶稣,让我们生活在文明的社会里。
二、第二自然段(12-20节)
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耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”法利赛人对他说:“你是为自己作见证,你的见证不真。”耶稣说:“我虽然为自己作见证,我的见证还是真的,因我知道我从哪里来,往哪里去;你们却不知道我从哪里来,往哪里去。你们是以外貌(原文作“凭肉身”)判断人,我却不判断人。就是判断人,我的判断也是真的,因为不是我独自在这里,还有差我来的父与我同在。你们的律法上也记着说:‘两个人的见证是真的。’我是为自己作见证,还有差我来的父也是为我作见证。”他们就问他说:“你的父在哪里?”耶稣回答说:“你们不认识我,也不认识我的父;若是认识我,也就认识我的父。”这些话是耶稣在殿里的库房教训人时所说的,也没有人拿他,因为他的时候还没有到。
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『我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光』,耶稣可以使我们人类从黑暗中走了出来。今天,我们看到,基督教的国家都是文明的,光明的。那些抵挡耶稣的国家,如某些伊斯兰国家,如阿富汗塔利班等,是歧视妇女的,是黑暗的、野蛮的。
“爱弟兄的就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了”(约一2:10-11)。只有耶稣才能给人类带来大爱——连仇敌都爱,使我们人类生活在光明之中。耶稣就是光,是世界的光。耶稣一定是来自上帝的,是上帝独生爱子。
三、第三自然段(21-30节)
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耶稣又对他们说:“我要去了,你们要找我,并且你们要死在罪中;我所去的地方,你们不能到。”犹太人说:“他说‘我所去的地方,你们不能到’,难道他要自尽吗?”耶稣对他们说:“你们是从下头来的,我是从上头来的;你们是属这世界的,我不是属这世界的。所以我对你们说,你们要死在罪中。你们若不信我是基督,必要死在罪中。”他们就问他说:“你是谁?”耶稣对他们说:“就是我从起初所告诉你们的。我有许多事讲论你们,判断你们,但那差我来的是真的,我在他那里所听见的,我就传给世人。”他们不明白耶稣是指着父说的。所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话,乃是照着父所教训我的。那差我来的,是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。”耶稣说这话的时候,就有许多人信他。
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只有耶稣才能使我们具有大爱的心——连仇敌都爱的心。使我们可以远离恨,而使我们不再生活在罪中。耶稣一定是来自上面的,来自天堂的,是属上帝的,而不是属我们这个世界的。
四、第四自然段(31-38节)
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耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”他们回答说:“我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆,你怎么说‘你们必得以自由’呢?”耶稣回答说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。我所说的是在我父那里看见的;你们所行的是在你们的父那里听见的。”
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耶稣说,我就是道路、真理、生命。我们只有通过耶稣,才能具有大爱的心——连仇敌都爱的心。我们不再作恨的奴仆,不再被恨所左右。上帝就是爱,魔鬼、撒旦、罪就是恨。
五、第五自然段(39-47节)
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他们说:“我们的父就是亚伯拉罕。”耶稣说:“你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事。我将在神那里所听见的真理告诉了你们,现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。你们是行你们父所行的事。”他们说:“我们不是从淫乱生的,我们只有一位父,就是神。”耶稣说:“倘若神是你们的父,你们就必爱我,因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”“我将真理告诉你们,你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?出于神的,必听神的话;你们不听,因为你们不是出于神。”
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我们人类总是自以为是,总是想当然地认为,欲望是罪,而与各种欲望作斗争。它们认为只要与各种欲望做斗争,恪守各种宗教戒律、各种律法等,就可以上天堂了。
他们不认识耶稣,他们不知道,耶稣才是唯一的真理。我们只有通过耶稣,我们才能具有生命的改变,才能是“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”。否则总是“立志为善由得我,只是行出来由不得我”,而生活在罪中。
六、第六自然段(48-59节)
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犹太人回答说:“我们说你是撒玛利亚人,并且是鬼附着的,这话岂不正对吗?”耶稣说:“我不是鬼附着的,我尊敬我的父,你们倒轻慢我。我不求自己的荣耀,有一位为我求荣耀定是非的。我实实在在地告诉你们:人若遵守我的道,就永远不见死。”犹太人对他说:“现在我们知道你是鬼附着的。亚伯拉罕死了,众先知也死了,你还说‘人若遵守我的道,就永远不尝死味。’难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗?他死了,众先知也死了,你将自己当作什么人呢?”耶稣回答说:“我若荣耀自己,我的荣耀就算不得什么;荣耀我的乃是我的父,就是你们所说是你们的神。你们未曾认识他,我却认识他;我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样;但我认识他,也遵守他的道。你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子,既看见了,就快乐。”犹太人说:“你还没有五十岁,岂见过亚伯拉罕呢?”耶稣说:“我实实在在地告诉你们:还没有亚伯拉罕就有了我。”于是他们拿石头要打他,耶稣却躲藏,从殿里出去了。
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『我实实在在地告诉你们:“人若遵守我的道,就永远不见死。”』。耶稣就是上帝,就是宇宙的创造者、掌管者、审判者。我们遵守耶稣的道,我们跟着主耶稣走十字架道路,我们具有了耶稣那样的大爱的心,将来我们就会上天堂,不下地狱。我们就会永远不死,就会永远不尝死味。这是多么大的恩典。
耶稣就是上帝,是道成肉身,是上帝的独生爱子,是唯一的真理。可是很多人不认识耶稣,我们一定要为主传福音,来使人人都来接受耶稣,都是具有耶稣那样的大爱的心。来使我们人类社会充满爱,来使我们人类进入一个美好的社会。
徐永海,手机(微信):18600229405,电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。
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