不要贿赂神明求好处而要坚定地走好耶稣的十字架道路——2023-3-3圣爱团契圣经学习

 

不要不要贿赂神明求好处而要坚定地走好耶稣的十字架道路

——2023-3-3圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2023年3月3日（周五）

2020年后，因疫情我们只能通过网络在一起来学习《圣经》，感谢张前进牧师，使我们用上了zoom。目前我们依旧通过网络聚会，求主给我们开出路，使我们尽快来恢复线下聚会。

在这段时间，我们众肢体更是牵挂我们这个小小家庭教会的那些在狱中的、在难中的主内弟兄姊妹。我们牵挂：胡石根弟兄（7年半）、宁惠荣弟兄（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死）、赵作媛姊妹（4年半）、葛志慧姊妹（4年）、朱玉芳姊妹（4年）、林春芬姊妹（4年）、石新红姊妹（4年）。国俪堃老姊妹在2021年9月16日被抓，还未判。周金霞姊妹2022年2月20日被抓，可能还未判。何斌、徐彩虹夫妻2022年9月10日被抓，可能还未判。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告，请求主保守这些难中的主内肢体。

葛志慧姊妹将于3月11日出狱，请主内肢体为她祷告，求主保守她出狱后的生活。

1、

马玉珍

2

戚若青

3

郭清华

4

向南夫

按照读经次序，今日我们学习了《雅各书》第5章。主讲人徐永海，众肢体马玉珍、向南夫、戚若青、郭清华、刘安军等分别作了分享，徐永海综合如下：

一、第一自然段（1-6节）

●一些社会还存在着很多不公平的现象，一些贪官奸商在肆意地欺压劳动人民

第1-6节经文：“嗐，你们这些富足人哪，应当哭泣，号咷，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵挡你们。”

1、指责那些为富不仁的人。“工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱”。（这种现象，在当今是不时地出现）。

2、指责他们只图享受，“只知积攒钱财”、“在世上享美福，好宴乐”。

3、告诉人们，上帝已经知道了他们罪恶。“这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声，已经入了万军之主的耳了”。

4、告诉人们，这些坏人的结局是很不好，“你们这些富足人哪，应当哭泣，号咷，因为将有苦难临到你们身上”。

5、告诉人们，上帝不仅仅是知道我们穷人的苦难，而且上帝（耶稣）曾亲自来体验、来经历我们穷人所经历过的苦难，并且并釘死在十字架上。

二、第二自然段（7-11节）

●面对不公义的社会，要以主耶稣为榜样，在行正义好怜悯的道路上，坚忍各种苦难

第7-11节经文：“弟兄们哪，你们要忍耐直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。那先前忍耐的人，我们称他们是有福的，你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满有怜悯，大有慈悲”。

在这一自然段中，“忍耐”出现了6次。来告诉我们，什么是真正的“忍耐”：

1、与为富不仁者同流合污，不是忍耐。

2、离开这不公义的国家，到别的国家去享福，不是忍耐。

3、甘愿顺服欺压，并希望通过顺服来讨好为富不仁者，来减轻苦难，不是忍耐。

4、只有主动地去行公义好怜悯，来改变这个社会，而甘愿去经历——由此带来的——打压，甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）——由此带来的——各种苦难，才叫忍耐。

三、第三自然段（12节）

●要坚韧地走十字架道理，不要贿赂神明求好处，更不要通过许愿的方式来贿赂神明求好处

第12节经文：“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。”

此节经文告诉我们什么是真正基督信仰：即面对不公义的社会，面对自己的苦难，我们不可以像其他宗教徒那样，只想着祈求偶像，贿赂神明，求神明来帮助自己逃避苦难，并向偶像许愿，如能逃避苦难，将来就会来还愿。即来与神明做交易，神明你来保佑我，给我各种好处，我就来信你，就来参加你的宗教活动。

在很多宗教中，面对苦难（如疾病、天灾、失业等等），人们会到寺庙中，去祈求偶像（神明），并向偶像（神明）许愿（还愿），来与偶像（神明）做交易，说，如果帮助把这些苦难去除，将来就会给寺庙捐钱捐物等。

作为基督徒，我们不可以这样，我们不可以与上帝做交易，而要坚定地跟着耶稣走十字架道路。我们要在行公义好怜悯的路上，甘愿忍受各种苦难，绝不逃避。

四、第四自然段（13-18节）

●当然面对各种苦难，主必给我们开出路，为此我们要祷告求主，主也必听我们的祈祷

第13-18节经文：“你们中间有受苦的呢，他就该祷告。有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷，要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产”。

面对各种苦难，尤其是来自“非社会给予的苦难”、“非在行公义好怜悯的路上的苦难”，如疾病等，我们要祷告求主，主必听我们的祈祷。

整个宇宙都在耶稣的掌管之中，撒旦对我们的攻击，都是我们所能承受的；如果我们不能承受，主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们，因此我们要勇敢地走十字架道路。

一切都在主耶稣的掌管之中，如果确实有一些苦难，影响了我们更好地走十字架道路，我们要祈求，求主给我们开出路。如果，我们是义人，我们的祷告一定会是大有功效的。

五、第五自然段（19-20节）

●很多基督徒只想来求各种好处，他们失迷了真道，他们的结局很可怜，我们要拯救他们

19-20节经文：“我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”。

作为基督徒，我们就是要效法耶稣，走十字架道路，来经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难。因为只有这十字架道路，才是唯一正确的道路，才是唯一进天国的道路。

主耶稣已经为我们做了十字架上的榜样，使徒也为我们做了十字架道路上的榜样，在教会历史上有如此多的圣徒也为我们做了榜样。尤其是我们中国，虽然我们的教会历史很短，但是我们的圣徒很多，即使是在今天，也依旧不时产生着这样的圣徒。为此，我们要坚定地走十字架道路，在十字架道路上，甘愿去经历（即：迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难。

可是，有很多很多所谓的基督徒，不明白这一道理。他们到教会来，只是想来做个宗教徒，来求各种物质上的好处，他们失迷了真道，他们的结局很可怜。我们要拯救他们，要帮助他们，要救他的灵魂。

●●总结《雅各书》

雅各是耶稣的亲弟弟，是使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了《雅各书》，《雅各书》只有5章，很短。

第1章、说了，听道与行道：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”（雅1:22）。

第2章、说了，信道与行道：“这样，信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。

第3章、说了，讲道与行道：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”（雅3:1-2）；“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”（雅3:13）。

第4章、说了，祈求与行道：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”（雅4:3）；“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。

第5章、说了，许愿、还愿与行道：“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起”（雅4:17）。“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”（雅5:20）

一般宗教活动基本上也就包括这五项：听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们，不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿，而要行道；即不要做单单的宗教徒，而要做基督徒。

徐永海，手机（微信）：18600229405，电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。