耶稣是唯一的上帝我们要走好耶稣的十字架道路——2022-9-16圣爱团契圣经学习

 耶稣是唯一的上帝我们要走好耶稣的十字架道路

——2022-9-16圣爱团契圣经学习


(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海


2022年9月16日(周五)


2020年后,因疫情我们只能通过网络在一起来学习《圣经》,感谢张前进牧师,使我们用上了zoom。在这段时间,我们众肢体更是牵挂我们这个小小家庭教会的那些在狱中的、在难中的主内弟兄姊妹。我们牵挂:胡石根弟兄(7年半)、宁惠荣弟兄(2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死)、赵作媛姊妹(4年半)、葛志慧姊妹(4年)、朱玉芳姊妹(4年)、林春芬姊妹(4年)、蒋湛春弟兄(3年半)。国俪堃老姊妹在9月16日被抓,10月22日被批捕。周金霞姊妹2022年2月20日被刑事拘留,石新红2022年3月14日被刑事拘留。叶国强弟兄8月10日被刑拘(已经37日天)。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告。



1、



郭清华(在上访维权道路上,曾两次坐牢。请为郭清华姊妹祷告)



2



马玉珍(在上访维权道路上,曾坐牢2年。现丈夫蒋湛春弟兄还在牢里。请为他们夫妻祷告)



3



王金玲(被黑社会扎了21刀,下肢残疾,没有得到任何赔偿,为此上访15年,请为王金玲姊妹祷告)



4



戚若青



5



徐永海、郭清华、戚若青、马玉珍



按照读经次序,今日我们学习了《犹大书》。主讲人徐永海,众肢体郭清华、王金玲、戚若青、马玉珍等分别作了分享,徐永海综合如下:


一、第一、二自然段(第1-4节)


●耶稣就是那独一的主宰、独一的神、独一的上帝,这是真道,我们要为这真道竭力争辩


第1-2节经文:“耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召,在父神里蒙爱,为耶稣基督保守的人。愿怜恤,平安,慈爱,多多的加给你们。”


第3-4节经文:“亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。”



本卷书的作者,是耶稣的亲弟弟犹大,他应当最了解耶稣,最知道耶稣,知道“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,作为基督徒必须跟着耶稣走十字架道路,这是我们信仰的核心,我们要为这真道竭力争辩。


可是在教会中,在教会历史中,有很多所谓的基督徒,甚至是教会领袖,他们不认“耶稣是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,他们不来跟着耶稣走十字架道路,他们到教会来只为了“放纵情欲”,求各种好处,他们就是那敌基督的。


我们必须为此真道,竭力的争辩!!!



二、第三、四、五、六自然段(第5-23节)


●谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人


1、


第5-7节经文“从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要题醒你们。又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为监戒。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”等。


2、


第8-13节经文:“这些作梦的人,也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背判中灭亡了。这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们“是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”


3、


第14-16节经文:“亚当的七世孙以诺,曾豫言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们是“是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人”


4、


第17-23节经文:“亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。有些人存疑心,你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”



那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”



三、第七自然段(第24-25节)


●再次强调“耶稣就是独一的真神、独一的上帝”。


第24-25节经文:“那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的上帝。愿荣耀,威严,能力,权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现在,直到永永远远。阿们。”



作为基督徒,我们就是要单单地高举耶稣和十字架,来跟着耶稣走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲、献身、殉道的心。那些来到教会,只是来求好处的,如求升官、发财、得子、祛病、保平安的,他们的结果只能像这里被诅咒的那样——“有墨黑的幽暗为他们永远存留”。



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《圣经》的核心是耶稣,来使人们知道耶稣就是那独一的上帝

——《零点中的宇宙与大脑中的精神》前言第3节节选


  

(1)、《启示录》预言了宇宙和人类的一些大事,耶稣一定就是那唯一真神、唯一上帝

  

  圣经倒数第一卷是《启示录》。说了:“他右手拿着七星”(启1:16)。“七”在《圣经》里是完全数,“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等;即整个宇宙一直都在主耶稣(上帝)的手心里。《启示录》告诉了我们,耶稣就是上帝,是宇宙的创造者、掌管者、审判者。《启示录》还以启示的方式告诉了我们,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。《启示录》还以启示的方式告诉了我们,在人类历史中、在教会历史中,将会发生那些重大事件。《启示录》还告诉我们,耶稣将带领我们人类进入千禧年、新天新地。我们实在是应当来接受耶稣,耶稣真的就是那唯一的真神、独一的上帝。

  

  《启示录》第1-3章启示了,耶稣就是上帝,我们跟着耶稣走十字架道路,我们就会得奖赏。其中:

  

  第1章启示了,耶稣就是上帝,是宇宙的创造者、掌管者、审判者。如“他用右手按着我说,不要惧怕。我是首先的,我是末后的,又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:17-18)。第2、3章启示了,我们要跟着耶稣走十字架道路,并来得胜;我们得胜了,我们就会得奖赏。如“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”(启2:7):“得胜的,必不受第二次死的害”(启2:11);“得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他”(启2:17);“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国”(启2:26);……。

  

  《启示录》第4-7章启示了,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》来告诉我们,宇宙是如何具体被造的。其中:

  

  第4章启示了,耶稣(上帝)创造了宇宙,“你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的”(启4:11)。第5章说到:“展开那书卷,揭开那七印”(启5:5),“书卷”启示的应当是宇宙,“七印”启示的应当是宇宙被创造的7个程序、步骤,即启示了耶稣(上帝)创造宇宙的具体过程。第6章说到:6个印(应当是对应《创世记》中的6天),启示的应当是粒子、原子、分子(构成了物质世界)、细胞(构成了所有生物)、神经系统(只有动物具有,而具有了感觉、运动、情绪等)、发达的大脑前额叶(只有人类具有,而具有了宗教、信仰等)这6个程序、步骤。第7章说到:“从各国各族各民各方来的,站在宝座和羔羊面前”(启7:9),启示的应当是我们人类将来都要到耶稣那里去(应当是对应《创世记》中亚当夏娃由于没有吃生命树果子而被驱除出伊甸园)。总之这第7章简单启示了,我们人类的历史(从最初离开伊甸园到最终归向耶稣),而人类的历史也是宇宙的一部分。

  

  《启示录》第8-11章进一步启示了,人类的历史。这第8-11章启示了,人类历史中的一些主要经历,包括两次世界大战,这都在主耶稣的预言、掌管之中。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这些。其中:

  

  第8章说到“羔羊揭开第七印”(启8:1)。《启示录》中的第7印应当是对应《创世记》中的第7天。在《创世记》中的第7天,上帝歇了他的工,人类应当是开始了自己的历史;在《启示录》中的第7印(包括七枝号),启示了人类所开始的自己的历史。第1至4枝号启示了,在人类历史中所普遍存在的一些灾难,来自地上、海中、空中、宇宙中的灾难。第9章说到:“胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音”(启9:9);“那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火”(启9:17)等;这第9章中的第5枝号、第6枝号启示了,人类的两次世界大战。第10章说到:“他手里拿着小书卷,是展开的”(启10:2),这“小书卷”应当是“书卷”(即宇宙)的说明书;启示了,在第二次世界大战之后,我们人类将会知道,宇宙是如何被创造的,是如何被构成的;即我们人类将会通过科学的方式来知道宇宙的基本情况,如宇宙大小、夸克粒子、基因遗传等等等等。第11章说到:“第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和主基督的国”(启11:15);启示了,主耶稣的国必将降临在我们人间。还说到:“上帝的殿”(启11:1)等,启示了,教会是建立在上帝(耶稣)基础上;“那从无底坑里上来的兽,必与他们交战”(启11:7)等,启示了,教会要经历很多艰难;“他们就驾着云上了天”(启11:12)等,启示了,教会要被接到天上。总之这第11章简单启示了,教会的历史,而教会的历史也是人类历史中的一部分。

  

  《启示录》第12-15章进一步启示了,教会的历史。教会历史中的一些主要经历,都在主耶稣的预言、掌管之中。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这些。其中:

  

  第12章说到:“妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的。她的孩子被提到神宝座那里去了”(启12:5),即启示了,耶稣的降生开始了教会的历史。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人”(启12:13),“马利亚说,我心尊主为大”(路1:46),即启示了,违反马利亚这个思想的,高举马利亚的,就应当是在逼迫马利亚;而在教会历史中确实存在着高举马利亚,以此来拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的现象。第13章说到:“一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号”(启13:1),“与圣徒争战”(启13:7);即启示了,在教会历史中,基督徒会受到逼迫。还说到:“另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔,说话好像龙”(启13:11),即启示了,基督徒还会受到假基督、假先知、假牧师、假长老、假基督徒的逼迫。第14章说到:“从今以后,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们”(启14:13),即启示了,那些为主耶稣经历过苦难的基督徒必得到奖赏。第15章,简单启示了,人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战,基督徒必在耶稣(上帝)的带领下取得最后的胜利。

  

  《启示录》第16-19章进一步启示了,人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战。其中:

  

  第16章说到,“第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮”(启16:2),“希伯来话叫作哈米吉多顿”(启16:16)等,启示了这场大战的基本过程,并启示了这最后一场大战是以一场疾病开始的。第17章,启示了这场大战中的第一个重要阶段,出现了“大淫妇”(启17:1)、“地上的君王”(启17:2)、“兽”(启17:3)、“七头十角”(启17:3)(应当与第13章中的十角七头有所不同),他们是邪恶的力量。第18章,启示了第二个重要阶段,“巴比伦大城倾倒了”(启18:2);“素来与她行淫”、“一同奢华的”、“地上的君王”,为它的倾倒,哭泣哀号;地上的客商也都为它哭泣悲哀。第19章,启示了第三个重要阶段,“烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。那二十四位长老与四活物,就俯伏敬拜坐宝座的上帝”(启19:3-4),“羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了”(启19:7),“有一匹白马。骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战都按着公义”(启19:11),公义最后必将胜利。

  

  《启示录》第20-22章启示了,千禧年、新天新地必将降临在我们人间,我们要坚定地跟着耶稣走十字架道路。其中:

  

  第20章说到了“千僖年”,“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放他”(启20:1-3)。这里启示的应当是,在哈米吉多顿之战之后,千僖年将会降临在我们人间。只是,那些拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的还没有彻底失败。第21章说到了“新天新地”(启21:1)、“新耶路撒冷”(启21:2),在千禧年后,新天新地、新耶路撒冷就将会降临在我们人间,那时拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的都将彻底被消灭。第22章说到了“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了”(启22:6-7)。《启示录》中所说的话,都是真实可信的,我们要认真地听这些话,要坚定地跟着耶稣走十字架道路。

  

  总之,《启示录》第1-3章启示了,耶稣就是上帝,我们要跟着耶稣走十字架道路,将来得奖赏。第4-7章启示了,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。《启示录》第8-11章启示了,耶稣(上帝)掌管着人类的历史。《启示录》第12-15章启示了,耶稣(上帝)掌管着教会的历史。《启示录》第16-19章启示了,耶稣(上帝)掌管着哈米吉多顿之战。《启示录》第20-22章启示了,千禧年、新天新地必将降临在我们人间,我们要坚定地跟着耶稣走十字架道路。

  

(2)、公普书信告诉我们,耶稣就是上帝,我们必须跟着耶稣走十字架道路

  

  《圣经》中的《雅各书》、《彼得前后书》、《约翰一、二、三书》、《犹大书》这七卷书被称为:公普书信(Gatholic  epistles)、一般书信、普通书信(General  epistles);“因为这些书信具有普遍意义而为大公教会所接受,所谓大公教会意思是超越宗派普世性教会”(摘自《新约导论》)。

  

  圣经倒数第二卷是《犹大书》。说了,耶稣真的就是那独一的上帝,“独一的主宰我们主耶稣基督”(犹:4),“我们的救主独一的上帝”(犹:24)。并谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留”(犹:13)。耶稣就是那独一的上帝,我们实在是不能不来接受耶稣。

  

  圣经倒数第三卷是《约翰三书》。说了,“行善的属乎上帝。行恶的未曾见过上帝”(约三:11)。基督信仰(信仰耶稣)是让人行善的,而只有人人都来行善,才能带来美好的社会。在人世间存在着很多信仰(宗教信仰、政治信仰等),一些信仰是让人行善的,而另外一些信仰(宗教信仰、政治信仰等)是让人做恶的。我们实在是不能去接受那些让人做恶的信仰,而只能来接受让人行善的信仰。我们实在是应当来接受基督信仰,来接受耶稣。

  

  圣经倒数第四卷是《约翰二书》。告诉我们,“世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人,敌基督的”(约二:7)。基督信仰(信仰耶稣)的核心是耶稣,是耶稣道成了肉身,是道成肉身的耶稣。

  

  我们人类具有崇拜心理的天性,并且我们崇拜效法了“谁”,我们就会具有“谁”那样的心。我们崇拜效法了耶稣,跟着耶稣走了十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  其他宗教信仰,即使是那些让人行善的宗教信仰(如佛教、道教、儒教、犹太教等),由于没有耶稣的榜样作用,没有心灵、生命的改变,他们几乎都会是“立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗7:18)。

  

  基督信仰,由于有了耶稣的榜样作用,因此能够使人们的心灵、生命发生改变,能够使人具有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心,能够使人立志为善由得我,行出来也由得我,因为“赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了”(罗8:18)。

  

  只有基督信仰(信仰耶稣)能让人改变心灵,能让人从内心中发出善来,我们实在是应当来单单地接受耶稣基督。

  

  圣经倒数第五卷是《约翰一书》。说了:“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”(约一1:7);“凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了”(约一2:23);“一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于上帝的不是”(约一4:1)。

  

  借着“洗净我们一切的罪”(约一1:7)等《圣经》中的话语,可以使我们不必再为一些闹心烦心的事情后悔、自责、自罪,而不再受后悔心理(后悔自责自罪心理)的压迫。

  

  借着“认子的,连父也有了”(约一2:23)等《圣经》中的话语,可以使我们只来效法耶稣走十字架道路,不必再去恪守戒律、戒规(如割礼、守日、五戒、八戒、反对进化论、反对女人讲道等等,其中有些戒律、戒规莫名其妙、压制人性),而不再受强迫心理的压迫。

  

  借着“总要试验那些灵是出于上帝的不是”(约一4:1)等《圣经》中的话语,可以使我们只来接受耶稣,而拒绝各种愚昧、迷信、风水、赌博等等,不再需要萨满(降神)等原始宗教活动,也不再需要高举认命忍受欺压(来换取来世好命)等经典宗教活动,而不再受暗示心理的压迫。

  

  耶稣可以使我们从压迫中走出来,耶稣可以使我们具有健康的心身,耶稣真的是福音。

  

  圣经倒数第六卷是《彼得后书》。说了:“这是我的爱子,我所喜悦的”(彼后1:17),即耶稣一定真的是上帝的独生爱子(道成肉身);“主救主耶稣基督耶稣”(彼后2:20),即耶稣一定真的就是上帝;“新天新地,有义居在其中”(彼后3:13),即耶稣将来一定会带领我们进入千禧年、新天新地。这是《彼得后书》来告诉我们基督信仰中特有的三条神学理论(宗教教义),即一耶稣是上帝的独生爱子(道成肉身),二耶稣就是上帝,三耶稣将带领我们进入千禧年、新天新地。耶稣就是上帝,就是上帝的独生爱子(道成肉身),我们接受耶稣,效法耶稣走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心;当人人都具有如此大爱的心和勇于牺牲的心时,我们人类就会进入到美好的社会——千禧年、新天新地。

  

  圣经倒数第七卷是《彼得前书》。说了“天上的基业”(彼前1:4);“是客旅,是寄居的”(彼前2:11);“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19);“要叫他们的肉体按着人受审判”(彼前4:6);“必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4);即其中说了天堂、人间、地狱、审判、奖赏等神学理论(宗教教义),这些神学理论(宗教教义所有的宗教都基本具有。《彼得前书》还说了“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21);“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。即告诉我们,神学理论(包括天堂、人间、地狱、审判、奖赏)并不重要,效法耶稣走十字架道路才重要。因为,神学理论(宗教教义)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  圣经倒数第八卷是《雅各书》。说了“只是你们要行道,不要单单听道”(雅1:22);“信心若没有行为就是死的”(雅2:17);“不要多人作师傅”(雅3:1);“你们求也得不着,是因为你们妄求”(雅4:3);“不可起誓”(雅5:12);即其中说了听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动(宗教仪式),这些宗教活动(宗教仪式)所有的宗教都基本具有。《雅各书》还说了“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐”(雅1:22);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。即告诉我们,听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动(宗教仪式)并不重要,去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为,宗教活动(宗教仪式)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。。

  

(3)、《圣经》的核心是主耶稣基督,旧约预言耶稣,新约应验耶稣

  

  圣经倒数第九卷至第二十二卷被称为保罗书信,包括14卷书。通过学习“保罗书信”,我们可以知道,“义若是借着律法得的,基督就是徒然死了”(加2:21)等等。即告诉我们,律法(包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切)并不重要,去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为,律法(包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  圣经倒数第二十三卷是《使徒行传》。通过学习《使徒行传》,我们可以知道:使徒们是真的信仰(仰信)耶稣,他们以耶稣为榜样,崇拜效法耶稣,走十字架道路,为主甘愿去经历(迎战、坚忍、忍耐、忍受)十字架道路上的苦难,而使得使徒们具有了耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱,他们是真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)和勇于牺牲、献身、殉道的心,具有了这心灵、生命的改变。

  

  圣经倒数第二十四卷至第二十七卷是福音书,《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。通过学习福音书,我们可以知道:耶稣真的是道成肉身,真的是上帝的独生爱子,真的就是上帝。作为基督徒,我们必须以耶稣为榜样,效法耶稣走十字架道路。耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约13:15)。

  

  圣经旧约39卷书。圣经旧约它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等等。同时,又告诉人们,由于耶稣还没有道成肉身,单单的“律法、诫命、割礼”等等,并不能改变人们的心灵、生命,并不能带来健康的心身和美好的社会。而预言了将来必有弥赛亚降临,来拯救我们人类。“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就是上帝与我们同在的意思)”(赛7:14)。“我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来,就是基督),于是领他去见耶稣”(约1:41-42)。

  

  《圣经》共有66卷书,其中旧约39卷书,新约27卷书。正数第一卷是《创世记》,是以旧约的方式告诉我们,宇宙是如何被上帝创造的。倒数第一卷是《启示录》,是以新约的方式告诉我们,宇宙是如何被上帝创造的。从《启示录》开始,我们一卷一卷地向前读,我们会发现,《圣经》本身就是一部最好的、最有条理的神学教材。

  

  其中,《约翰一书》可以说是一部宗教心理学教科书,《彼得前书》可以说是一部宗教教义学(神学理论学)教科书,《雅各书》可以说是一部宗教仪式学教科书,保罗书信可以说是一部宗教社会学教科书。



徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,座机电话:86-10-82082198,手机电话:18600229405(其微信曾被封,已重生),电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。




耶稣是唯一的上帝我们要走好耶稣的十字架道路

——2022-9-16圣爱团契圣经学习


(北京基督教圣爱团契家庭教会)徐永海


2022年9月16日(周五)


2020年后,因疫情我们只能通过网络在一起来学习《圣经》,感谢张前进牧师,使我们用上了zoom。在这段时间,我们众肢体更是牵挂我们这个小小家庭教会的那些在狱中的、在难中的主内弟兄姊妹。我们牵挂:胡石根弟兄(7年半)、宁惠荣弟兄(2016年被截回新疆哈密后,曾被关黑监狱,后失去联系,不知生死)、赵作媛姊妹(4年半)、葛志慧姊妹(4年)、朱玉芳姊妹(4年)、林春芬姊妹(4年)、蒋湛春弟兄(3年半)。国俪堃老姊妹在9月16日被抓,10月22日被批捕。周金霞姊妹2022年2月20日被刑事拘留,石新红2022年3月14日被刑事拘留。叶国强弟兄8月10日被刑拘(已经37日天)。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告。



1、


郭清华(在上访维权道路上,曾两次坐牢。请为郭清华姊妹祷告)



2


马玉珍(在上访维权道路上,曾坐牢2年。现丈夫蒋湛春弟兄还在牢里。请为他们夫妻祷告)



3


王金玲(被黑社会扎了21刀,下肢残疾,没有得到任何赔偿,为此上访15年,请为王金玲姊妹祷告)



4


戚若青



5


徐永海、郭清华、戚若青、马玉珍



按照读经次序,今日我们学习了《犹大书》。主讲人徐永海,众肢体郭清华、王金玲、戚若青、马玉珍等分别作了分享,徐永海综合如下:


一、第一、二自然段(第1-4节)


●耶稣就是那独一的主宰、独一的神、独一的上帝,这是真道,我们要为这真道竭力争辩


第1-2节经文:“耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召,在父神里蒙爱,为耶稣基督保守的人。愿怜恤,平安,慈爱,多多的加给你们。”


第3-4节经文:“亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。”



本卷书的作者,是耶稣的亲弟弟犹大,他应当最了解耶稣,最知道耶稣,知道“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,作为基督徒必须跟着耶稣走十字架道路,这是我们信仰的核心,我们要为这真道竭力争辩。


可是在教会中,在教会历史中,有很多所谓的基督徒,甚至是教会领袖,他们不认“耶稣是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,他们不来跟着耶稣走十字架道路,他们到教会来只为了“放纵情欲”,求各种好处,他们就是那敌基督的。


我们必须为此真道,竭力的争辩!!!



二、第三、四、五、六自然段(第5-23节)


●谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人


1、


第5-7节经文“从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要题醒你们。又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为监戒。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”等。


2、


第8-13节经文:“这些作梦的人,也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背判中灭亡了。这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们“是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”


3、


第14-16节经文:“亚当的七世孙以诺,曾豫言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”


那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们是“是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人”


4、


第17-23节经文:“亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。有些人存疑心,你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”



那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”



三、第七自然段(第24-25节)


●再次强调“耶稣就是独一的真神、独一的上帝”。


第24-25节经文:“那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的上帝。愿荣耀,威严,能力,权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现在,直到永永远远。阿们。”



作为基督徒,我们就是要单单地高举耶稣和十字架,来跟着耶稣走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲、献身、殉道的心。那些来到教会,只是来求好处的,如求升官、发财、得子、祛病、保平安的,他们的结果只能像这里被诅咒的那样——“有墨黑的幽暗为他们永远存留”。



●●●


《圣经》的核心是耶稣,来使人们知道耶稣就是那独一的上帝

——《零点中的宇宙与大脑中的精神》前言第3节节选


  

(1)、《启示录》预言了宇宙和人类的一些大事,耶稣一定就是那唯一真神、唯一上帝

  

  圣经倒数第一卷是《启示录》。说了:“他右手拿着七星”(启1:16)。“七”在《圣经》里是完全数,“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等;即整个宇宙一直都在主耶稣(上帝)的手心里。《启示录》告诉了我们,耶稣就是上帝,是宇宙的创造者、掌管者、审判者。《启示录》还以启示的方式告诉了我们,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。《启示录》还以启示的方式告诉了我们,在人类历史中、在教会历史中,将会发生那些重大事件。《启示录》还告诉我们,耶稣将带领我们人类进入千禧年、新天新地。我们实在是应当来接受耶稣,耶稣真的就是那唯一的真神、独一的上帝。

  

  《启示录》第1-3章启示了,耶稣就是上帝,我们跟着耶稣走十字架道路,我们就会得奖赏。其中:

  

  第1章启示了,耶稣就是上帝,是宇宙的创造者、掌管者、审判者。如“他用右手按着我说,不要惧怕。我是首先的,我是末后的,又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启1:17-18)。第2、3章启示了,我们要跟着耶稣走十字架道路,并来得胜;我们得胜了,我们就会得奖赏。如“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”(启2:7):“得胜的,必不受第二次死的害”(启2:11);“得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他”(启2:17);“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国”(启2:26);……。

  

  《启示录》第4-7章启示了,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》来告诉我们,宇宙是如何具体被造的。其中:

  

  第4章启示了,耶稣(上帝)创造了宇宙,“你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的”(启4:11)。第5章说到:“展开那书卷,揭开那七印”(启5:5),“书卷”启示的应当是宇宙,“七印”启示的应当是宇宙被创造的7个程序、步骤,即启示了耶稣(上帝)创造宇宙的具体过程。第6章说到:6个印(应当是对应《创世记》中的6天),启示的应当是粒子、原子、分子(构成了物质世界)、细胞(构成了所有生物)、神经系统(只有动物具有,而具有了感觉、运动、情绪等)、发达的大脑前额叶(只有人类具有,而具有了宗教、信仰等)这6个程序、步骤。第7章说到:“从各国各族各民各方来的,站在宝座和羔羊面前”(启7:9),启示的应当是我们人类将来都要到耶稣那里去(应当是对应《创世记》中亚当夏娃由于没有吃生命树果子而被驱除出伊甸园)。总之这第7章简单启示了,我们人类的历史(从最初离开伊甸园到最终归向耶稣),而人类的历史也是宇宙的一部分。

  

  《启示录》第8-11章进一步启示了,人类的历史。这第8-11章启示了,人类历史中的一些主要经历,包括两次世界大战,这都在主耶稣的预言、掌管之中。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这些。其中:

  

  第8章说到“羔羊揭开第七印”(启8:1)。《启示录》中的第7印应当是对应《创世记》中的第7天。在《创世记》中的第7天,上帝歇了他的工,人类应当是开始了自己的历史;在《启示录》中的第7印(包括七枝号),启示了人类所开始的自己的历史。第1至4枝号启示了,在人类历史中所普遍存在的一些灾难,来自地上、海中、空中、宇宙中的灾难。第9章说到:“胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音”(启9:9);“那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火”(启9:17)等;这第9章中的第5枝号、第6枝号启示了,人类的两次世界大战。第10章说到:“他手里拿着小书卷,是展开的”(启10:2),这“小书卷”应当是“书卷”(即宇宙)的说明书;启示了,在第二次世界大战之后,我们人类将会知道,宇宙是如何被创造的,是如何被构成的;即我们人类将会通过科学的方式来知道宇宙的基本情况,如宇宙大小、夸克粒子、基因遗传等等等等。第11章说到:“第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和主基督的国”(启11:15);启示了,主耶稣的国必将降临在我们人间。还说到:“上帝的殿”(启11:1)等,启示了,教会是建立在上帝(耶稣)基础上;“那从无底坑里上来的兽,必与他们交战”(启11:7)等,启示了,教会要经历很多艰难;“他们就驾着云上了天”(启11:12)等,启示了,教会要被接到天上。总之这第11章简单启示了,教会的历史,而教会的历史也是人类历史中的一部分。

  

  《启示录》第12-15章进一步启示了,教会的历史。教会历史中的一些主要经历,都在主耶稣的预言、掌管之中。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这些。其中:

  

  第12章说到:“妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的。她的孩子被提到神宝座那里去了”(启12:5),即启示了,耶稣的降生开始了教会的历史。“龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人”(启12:13),“马利亚说,我心尊主为大”(路1:46),即启示了,违反马利亚这个思想的,高举马利亚的,就应当是在逼迫马利亚;而在教会历史中确实存在着高举马利亚,以此来拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的现象。第13章说到:“一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号”(启13:1),“与圣徒争战”(启13:7);即启示了,在教会历史中,基督徒会受到逼迫。还说到:“另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔,说话好像龙”(启13:11),即启示了,基督徒还会受到假基督、假先知、假牧师、假长老、假基督徒的逼迫。第14章说到:“从今以后,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们”(启14:13),即启示了,那些为主耶稣经历过苦难的基督徒必得到奖赏。第15章,简单启示了,人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战,基督徒必在耶稣(上帝)的带领下取得最后的胜利。

  

  《启示录》第16-19章进一步启示了,人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战。耶稣一定就是上帝,否则无法在2千年前,借着《启示录》,就来预言这人类的最后一场大战——哈米吉多顿之战。其中:

  

  第16章说到,“第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮”(启16:2),“希伯来话叫作哈米吉多顿”(启16:16)等,启示了这场大战的基本过程,并启示了这最后一场大战是以一场疾病开始的。第17章,启示了这场大战中的第一个重要阶段,出现了“大淫妇”(启17:1)、“地上的君王”(启17:2)、“兽”(启17:3)、“七头十角”(启17:3)(应当与第13章中的十角七头有所不同),他们是邪恶的力量。第18章,启示了第二个重要阶段,“巴比伦大城倾倒了”(启18:2);“素来与她行淫”、“一同奢华的”、“地上的君王”,为它的倾倒,哭泣哀号;地上的客商也都为它哭泣悲哀。第19章,启示了第三个重要阶段,“烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。那二十四位长老与四活物,就俯伏敬拜坐宝座的上帝”(启19:3-4),“羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了”(启19:7),“有一匹白马。骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战都按着公义”(启19:11),公义最后必将胜利。

  

  《启示录》第20-22章启示了,千禧年、新天新地必将降临在我们人间,我们要坚定地跟着耶稣走十字架道路。其中:

  

  第20章说到了“千僖年”,“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国,等到那一千年完了。以后必须暂时释放他”(启20:1-3)。这里启示的应当是,在哈米吉多顿之战之后,千僖年将会降临在我们人间。只是,那些拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的还没有彻底失败。第21章说到了“新天新地”(启21:1)、“新耶路撒冷”(启21:2),在千禧年后,新天新地、新耶路撒冷就将会降临在我们人间,那时拒绝、排斥、忽视耶稣及十字架的都将彻底被消灭。第22章说到了“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。看哪,我必快来。凡遵守这书上预言的有福了”(启22:6-7)。《启示录》中所说的话,都是真实可信的,我们要认真地听这些话,要坚定地跟着耶稣走十字架道路。

  

  总之,《启示录》第1-3章启示了,耶稣就是上帝,我们要跟着耶稣走十字架道路,将来得奖赏。第4-7章启示了,耶稣(上帝)是如何具体创造宇宙的。《启示录》第8-11章启示了,耶稣(上帝)掌管着人类的历史。《启示录》第12-15章启示了,耶稣(上帝)掌管着教会的历史。《启示录》第16-19章启示了,耶稣(上帝)掌管着哈米吉多顿之战。《启示录》第20-22章启示了,千禧年、新天新地必将降临在我们人间,我们要坚定地跟着耶稣走十字架道路。

  

(2)、公普书信告诉我们,耶稣就是上帝,我们必须跟着耶稣走十字架道路

  

  《圣经》中的《雅各书》、《彼得前后书》、《约翰一、二、三书》、《犹大书》这七卷书被称为:公普书信(Gatholic  epistles)、一般书信、普通书信(General  epistles);“因为这些书信具有普遍意义而为大公教会所接受,所谓大公教会意思是超越宗派普世性教会”(摘自《新约导论》)。

  

  圣经倒数第二卷是《犹大书》。说了,耶稣真的就是那独一的上帝,“独一的主宰我们主耶稣基督”(犹:4),“我们的救主独一的上帝”(犹:24)。并谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留”(犹:13)。耶稣就是那独一的上帝,我们实在是不能不来接受耶稣。

  

  圣经倒数第三卷是《约翰三书》。说了,“行善的属乎上帝。行恶的未曾见过上帝”(约三:11)。基督信仰(信仰耶稣)是让人行善的,而只有人人都来行善,才能带来美好的社会。在人世间存在着很多信仰(宗教信仰、政治信仰等),一些信仰是让人行善的,而另外一些信仰(宗教信仰、政治信仰等)是让人做恶的。我们实在是不能去接受那些让人做恶的信仰,而只能来接受让人行善的信仰。我们实在是应当来接受基督信仰,来接受耶稣。

  

  圣经倒数第四卷是《约翰二书》。告诉我们,“世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人,敌基督的”(约二:7)。基督信仰(信仰耶稣)的核心是耶稣,是耶稣道成了肉身,是道成肉身的耶稣。

  

  我们人类具有崇拜心理的天性,并且我们崇拜效法了“谁”,我们就会具有“谁”那样的心。我们崇拜效法了耶稣,跟着耶稣走了十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  其他宗教信仰,即使是那些让人行善的宗教信仰(如佛教、道教、儒教、犹太教等),由于没有耶稣的榜样作用,没有心灵、生命的改变,他们几乎都会是“立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗7:18)。

  

  基督信仰,由于有了耶稣的榜样作用,因此能够使人们的心灵、生命发生改变,能够使人具有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心,能够使人立志为善由得我,行出来也由得我,因为“赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了”(罗8:18)。

  

  只有基督信仰(信仰耶稣)能让人改变心灵,能让人从内心中发出善来,我们实在是应当来单单地接受耶稣基督。

  

  圣经倒数第五卷是《约翰一书》。说了:“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”(约一1:7);“凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了”(约一2:23);“一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于上帝的不是”(约一4:1)。

  

  借着“洗净我们一切的罪”(约一1:7)等《圣经》中的话语,可以使我们不必再为一些闹心烦心的事情后悔、自责、自罪,而不再受后悔心理(后悔自责自罪心理)的压迫。

  

  借着“认子的,连父也有了”(约一2:23)等《圣经》中的话语,可以使我们只来效法耶稣走十字架道路,不必再去恪守戒律、戒规(如割礼、守日、五戒、八戒、反对进化论、反对女人讲道等等,其中有些戒律、戒规莫名其妙、压制人性),而不再受强迫心理的压迫。

  

  借着“总要试验那些灵是出于上帝的不是”(约一4:1)等《圣经》中的话语,可以使我们只来接受耶稣,而拒绝各种愚昧、迷信、风水、赌博等等,不再需要萨满(降神)等原始宗教活动,也不再需要高举认命忍受欺压(来换取来世好命)等经典宗教活动,而不再受暗示心理的压迫。

  

  耶稣可以使我们从压迫中走出来,耶稣可以使我们具有健康的心身,耶稣真的是福音。

  

  圣经倒数第六卷是《彼得后书》。说了:“这是我的爱子,我所喜悦的”(彼后1:17),即耶稣一定真的是上帝的独生爱子(道成肉身);“主救主耶稣基督耶稣”(彼后2:20),即耶稣一定真的就是上帝;“新天新地,有义居在其中”(彼后3:13),即耶稣将来一定会带领我们进入千禧年、新天新地。这是《彼得后书》来告诉我们基督信仰中特有的三条神学理论(宗教教义),即一耶稣是上帝的独生爱子(道成肉身),二耶稣就是上帝,三耶稣将带领我们进入千禧年、新天新地。耶稣就是上帝,就是上帝的独生爱子(道成肉身),我们接受耶稣,效法耶稣走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心;当人人都具有如此大爱的心和勇于牺牲的心时,我们人类就会进入到美好的社会——千禧年、新天新地。

  

  圣经倒数第七卷是《彼得前书》。说了“天上的基业”(彼前1:4);“是客旅,是寄居的”(彼前2:11);“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19);“要叫他们的肉体按着人受审判”(彼前4:6);“必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4);即其中说了天堂、人间、地狱、审判、奖赏等神学理论(宗教教义),这些神学理论(宗教教义所有的宗教都基本具有。《彼得前书》还说了“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21);“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。即告诉我们,神学理论(包括天堂、人间、地狱、审判、奖赏)并不重要,效法耶稣走十字架道路才重要。因为,神学理论(宗教教义)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  圣经倒数第八卷是《雅各书》。说了“只是你们要行道,不要单单听道”(雅1:22);“信心若没有行为就是死的”(雅2:17);“不要多人作师傅”(雅3:1);“你们求也得不着,是因为你们妄求”(雅4:3);“不可起誓”(雅5:12);即其中说了听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动(宗教仪式),这些宗教活动(宗教仪式)所有的宗教都基本具有。《雅各书》还说了“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐”(雅1:22);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。即告诉我们,听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动(宗教仪式)并不重要,去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为,宗教活动(宗教仪式)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。。

  

(3)、《圣经》的核心是主耶稣基督,旧约预言耶稣,新约应验耶稣

  

  圣经倒数第九卷至第二十二卷被称为保罗书信,包括14卷书。通过学习“保罗书信”,我们可以知道,“义若是借着律法得的,基督就是徒然死了”(加2:21)等等。即告诉我们,律法(包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切)并不重要,去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为,律法(包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切)并不能使人具有心灵、生命的改变;只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,才能使人具有心灵、生命的改变,来具有耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱)和勇于牺牲的心。

  

  圣经倒数第二十三卷是《使徒行传》。通过学习《使徒行传》,我们可以知道:使徒们是真的信仰(仰信)耶稣,他们以耶稣为榜样,崇拜效法耶稣,走十字架道路,为主甘愿去经历(迎战、坚忍、忍耐、忍受)十字架道路上的苦难,而使得使徒们具有了耶稣那样的大爱的心(连仇敌都爱,他们是真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)和勇于牺牲、献身、殉道的心,具有了这心灵、生命的改变。

  

  圣经倒数第二十四卷至第二十七卷是福音书,《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。通过学习福音书,我们可以知道:耶稣真的是道成肉身,真的是上帝的独生爱子,真的就是上帝。作为基督徒,我们必须以耶稣为榜样,效法耶稣走十字架道路。耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照著我向你们所做的去做”(约13:15)。

  

  圣经旧约39卷书。圣经旧约它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等等。同时,又告诉人们,由于耶稣还没有道成肉身,单单的“律法、诫命、割礼”等等,并不能改变人们的心灵、生命,并不能带来健康的心身和美好的社会。而预言了将来必有弥赛亚降临,来拯救我们人类。“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就是上帝与我们同在的意思)”(赛7:14)。“我们遇见弥赛亚了(弥赛亚翻出来,就是基督),于是领他去见耶稣”(约1:41-42)。

  

  《圣经》共有66卷书,其中旧约39卷书,新约27卷书。正数第一卷是《创世记》,是以旧约的方式告诉我们,宇宙是如何被上帝创造的。倒数第一卷是《启示录》,是以新约的方式告诉我们,宇宙是如何被上帝创造的。从《启示录》开始,我们一卷一卷地向前读,我们会发现,《圣经》本身就是一部最好的、最有条理的神学教材。

  

  其中,《约翰一书》可以说是一部宗教心理学教科书,《彼得前书》可以说是一部宗教教义学(神学理论学)教科书,《雅各书》可以说是一部宗教仪式学教科书,保罗书信可以说是一部宗教社会学教科书。



徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,座机电话:86-10-82082198,手机电话:18600229405(其微信曾被封,已重生),电子邮件:xuyonghai@aliyun.com,另一微信号:xuyonghai-1960。





























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