耶稣就是独一的主宰我们要走好耶稣的十字架道路——2022-1-14圣爱团契圣经学习

 

耶稣就是独一的主宰我们要走好耶稣的十字架道路

——2022-1-14圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2022年1月14日（周五）

2020年后，因疫情我们只能通过网络在一起来学习《圣经》，感谢张前进牧师，使我们用上了zoom。在这段时间，我们众肢体更是牵挂那些在狱中的、难中的、我们这个小小教会的主内弟兄姊妹。我们牵挂：胡石根弟兄（7年半）、宁惠荣弟兄（2016年被截回新疆哈密后，曾被关黑监狱，后失去联系，不知生死）、杨秋雨弟兄（2019年3月1日被抓，已经2年10个月了，至今未判）、葛志慧姊妹（4年）、林春芬姊妹（4年）、蒋湛春弟兄（3年半）、赵作媛姊妹（4年半）。李玉（曾2年）、陈大山（曾4年）2021年8月份才出狱。国俪堃老姊妹在9月16日被抓，10月22日被批捕。朱玉芳姊妹12月10日被抓，十天后批捕。请肢体们为这些难中的弟兄姊妹们祷告。

1

王金玲

2

徐永海

3

赵利春

4

郭清华

5

徐永海、赵利春、王金玲、郭清华

一、第一自然段（第1-3节）

●存在假先知、假师傅，他们的特点是，不认耶稣是独一的主、独一的上帝

第1-3节经文：“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到。”

1、

“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的”。

自从有我们人类那天开始，我们人类就在仰望星空，我们人类就发现了天上的星星都是按照一个“自然律、规律、律、道”在东升西落，在发展变化。并且发现宇宙间的一切也都是按照这“道”在发展变化。这“道”就是上帝。

“勾方加股方等于弦方”，“圆周除以直径等于3.1415926……”，等等数学原理、物理原理、化学原理等等，随着人们在逐渐了解这些，人们也在逐渐了解“道”。

自从有我们人类那天开始，我们人类就思考着一个问题，那就是我们这个世界、宇宙一定有个“起始点、太初”，这个太初就是上帝。

20世纪初，美国天文学家斯莱弗发现，一些星系（河外星系）发出来的光有“红移”现象，斯莱弗认定这些星系在远离我们银河系。1929年，哈勃继续这方面的研究，他发现距离我们银河系越远的星系（河外星系），红移现象越明显，远离我们银河系的速度越快。在这基础上，哈勃等科学家提出了宇宙空间膨胀理论（宇宙大爆炸理论）：

“宇宙有个起始点，在宇宙起始点，没有时间、空间、物质，是零点虚空的。随着时间的诞生，也诞生了空间和物质。随着时间行驶，空间以光速膨胀，目前宇宙时间是100多亿年，宇宙空间是100多亿光年（距离）。随着空间膨胀，位于空间不同位置的由物质构成的星系，相互之间就会彼此远离，距离越远的彼此远离的速度越快。”

目前已经确切地知道，宇宙时间（宇宙历史、宇宙年龄）是138亿年；也就是说，宇宙不是从来就有的，而是有个起始点的；并且，这个起始点是个“点”，整个宇宙都是从这个“点”中诞生的。那么，谁能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙（所有的时间、空间、物质世界），只能是上帝。

为此，1951年罗马天主教教皇正式宣布“大爆炸模式与《圣经》一致”[见：（英）史蒂芬?霍金（许明贤、吴忠超译）．时间简史——从大爆炸到黑洞．长沙：湖南科学技术出版社，1998．55．]。

2

自从有我们人类那天开始，我们人们就思考着世间万物，一些人从迷信、神话的角度出发，认为存在各种神灵，如风神、雨神、雷神等等。而一些人从哲学、科学的角度出发，认为存在到“道”、上帝。

虽然人们认为存在神灵、上帝，并且人们也礼拜、膜拜、规模神灵、上帝，但是人们的心灵并没有发生改变，人们的心灵依旧是在“黑暗”之中。

在2000年前，耶稣来了。耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做”（约13:15）。并且耶稣给我们做了大爱的终极榜样——为了爱所有的人，被钉十字架并降阴间（3天后复活、40天后升天）。

我们只要以耶稣为榜样，跟着耶稣走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连坏人仇敌都爱（只恨撒旦），就会具有这心灵、生命的改变，就会具有这重生、得救、成圣。我们的心灵就会生活在“光明”之中。

“生命在他里头。这生命就是人的光”。因此说，耶稣一定就是上帝，是道成肉身。

“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”

耶稣是道成肉身，耶稣就是上帝，耶稣是宇宙的创造者、掌管者、审判者。

耶稣是宇宙的掌管者，整个宇宙都在主耶稣的掌管中；因此在十字架道路上，我们所遇到的患难都是我们所能承受的；如果我们不能承受，主耶稣一定会阻止撒旦那样超强地攻击我们。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”（林前10:13）。

耶稣是审判者，我们将来都要到耶稣面前接受审判。“我们都必须站在基督的面前，受他审判。每一个人会按照肉身的行为，或善或恶，接受报应”（林后5：10，《圣经》现代中文译本）。

3

基督信仰的核心是耶稣，《圣经》的核心是耶稣。在《圣经》中，耶稣说：“我在父里面，父在我里面”（约14:10），“我就是道路、真理、生命”（约14:6）；“除他以外，别无拯救”（徒4:12），耶稣是唯一的上帝、唯一的真理、唯一的拯救。

可是一些人，甚至是一些所谓的基督教信徒、教徒，他们不认耶稣是唯一的上帝、唯一的真理、唯一的拯救；并且不认耶稣基督是成了肉身来的，即忽视、排斥、拒绝“崇拜效法耶稣，走十字架道路”。他们就是那迷惑人、敌基督的。《圣经》中说：“不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的”（约一:7）；“自古被定受刑罚的……不认独一的主宰我们主耶稣基督”（犹：4）。

还有一些假先知、假师傅，他们的特点是，不认耶稣是独一的主、独一的上帝。他们告诉人们，只要经过某些圣礼（各种宗教仪式）就可以称义了，只要认同某些神学理论、宗教教义就可以称义了。

很多人愿意接受这些假先知、假师傅，因为假先知、假师傅说，只要经过圣礼或认同神学理论、宗教教义，就可以称义了，就可以得到各种好处了，死后还能进天堂。而，很多人是只想着得好处、进天堂，并不愿意效法耶稣，走十字架道路，也不想心灵改变——具有大爱的心、勇于献身的心。于是，很多人随从这些假先知、假师傅。

他们的结局都很不好。

二、第二自然段（第4-10节）

●不认耶稣是主、不高举耶稣和十字架的假师傅们，必下地狱

第4-10节经文：“就是天使犯了罪，上帝也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；上帝也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口；又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的监戒；只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此”

1、“就是天使犯了罪，上帝也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判”。犯罪的天使，都下地狱，何况这些假师傅了，也必下地狱。

2、“又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的监戒”。犯罪的城市，上帝都曾毁灭，何况这些假师傅了，他们在地狱中必将经历那永恒的惩罚。

3、“主知道搭救敬虔的人脱离试探”，作为基督徒，我们一定要以耶稣为榜样，效法耶稣，走十字架道路，在十字架道路上，甘愿去经历各种苦难。面对不公不义的事情，我们一定要想到耶稣应当会如何面对。我们基督徒可以不参与政治，但是我们不能不参与公义。

4、“不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子”。一些所谓的基督教徒，他们到教会这里来，只想着向神求好处，不想效法耶稣走十字架道路，面对不公不义的事情，他们不会去行公义，他们是不义的人。他们不认耶稣是主、是独一上帝，他们不高举耶稣和十字架，他们是假师傅们，他们必受惩罚，他们必下地狱。

三、第三自然段（第10-16节）

●不认耶稣是主、不高举耶稣和十字架的假师傅们，是被咒诅的

第10-16节经文：“他们胆大任性，毁谤在尊位的也不知惧怕。就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。行的不义，就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。他们满眼是淫色，止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。”

1、“这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏”。这些假师傅们、假先知们，他们自己不高举耶稣和十字架，自己不效法耶稣走十字架道路，反而排挤、毁谤那些效法耶稣走十字架道路的真基督徒。如在当今的中国，他们将这些走十字架道路的真基督徒，说成是“搞政治的”。

这些假师傅们的结局是“必遭遇败坏”，必下地狱。

2、“这些人喜爱白昼宴乐，他们已被玷污，又有瑕疵，正与你们一同坐席，就以自己的诡诈为快乐。他们满眼是淫色，止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类”。这些假师傅们，他们到教会来，只为求个人的好处；而不是为了效法耶稣，走十字架道路，来使心灵、生命发生改变。很多所谓的普通信徒，由于不明白真理，到教会来，自然也是如此，只来求好处。这些他们假师傅，就引诱这些人，远离真理，远离耶稣，远离十字架。

这些假师傅，必被咒诅，必下地狱。

3、“他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄”。这些假师傅，到教会来只是为了来求个人好处的，不是来走十字架道路的，不是来为主受苦的，他们就像古时候的巴兰一样，为了金钱，来仇敌都帮助来攻打自己人。还不如那条驴呢，还不如那畜生呢。

在这里，使徒彼得，耶稣的大徒弟，不仅仅是指责了，可以说是咒骂了。看来，这些假师傅是多么的可恨呀。

四、第四自然段（第17-22节）

●这些假师傅，明明知道耶稣和十字架是真理，却不去走，他们的结局太不好了

第17-22节经文：“这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错：‘狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。’这话在他们身上正合式。”

1、“这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人”。

一些新信徒，刚刚认识耶稣，刚刚愿意效法耶稣走十字架道路。可是这些假师傅却使得这些刚刚的信徒，又失去了耶稣；如他们让这些新信徒，只是来通过宗教的方式来追求世界的所谓好处，只是来向神求升官、发财、得子、去病、保平安。这些假师傅太可恨了。他们就像那“无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留”

使徒彼得，在这里是真的生气了，在咒骂这些假师傅。

2、“他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况就比先前更不好了”。

这些假师傅，他们知道耶稣是真理，他们知道应当效法耶稣，走十字架道路，可是这些假师傅，他们受不了世俗的诱惑，他们结果是，“比先前更不好了”

因此，我们不要做这样的假师傅，一定要高举耶稣，走十字架道路。

3、“他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错：‘狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。’这话在他们身上正合式”。

“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。”这是咒骂了，看来使徒彼得真的非常生气了，而不得不来咒骂了。

因此，我们一定不要做这样的假师傅，一定要高举耶稣，走十字架道路。

●●总结《彼得后书》

作者是使徒彼得，他是主耶稣基督的大徒弟，使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。

《彼得后书》：

第1章，说了“耶稣是道成肉身”，来给我们做榜样，使我们通过崇拜效法他，走十字架道路，我们就能够具有耶稣那样的性情——爱众人的心——连坏人仇敌都爱，来使我们将来能够去天堂。

第2章，说了“耶稣就是上帝”，因为耶稣就是上帝，因此在十字架道路上，撒旦对我们的攻击，都是我们所能承受的；如果我们不能承受，主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们；因此我们要勇敢地走十字架道路，甘愿流血牺牲。

第3章，说了，“将来人类会进入千禧年、新天新地”，因此，我们今天在十字架道路上的各种苦难、牺牲，都是值得的。我们今天的苦难、牺牲，会带来美好的社会；我们今天的苦难、牺牲，将会在那万万年的千禧年、新天新地时代被人们所纪念。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，座机电话：86-10-82082198，手机电话：18600229405（其微信曾被封，已重生），电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。

从《启示录》向前读，《圣经》本身就是一部最好的、最有条理的神学教材。

——《上帝的科学——零点中的宇宙与大脑中的精神》前言六

徐永海

　　

　　《圣经》核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。

　　

　　圣经倒数第一卷是《启示录》。说了：“他右手拿着七星”（启1:16）。“七”在《圣经》里是完全数，“七星”可以指宇宙中所有的恒星、行星、卫星等；即整个宇宙一直都在主耶稣（上帝）的手心里。《启示录》还以启示的方式告诉了我们，耶稣（上帝）是如何具体地创造得宇宙。《启示录》还告诉我们，耶稣将带领我们人类进入新天新地千禧年。我们实在是应当来接受耶稣，耶稣真的就是那独一的上帝。

　　

　　圣经倒数第二卷是《犹大书》。说了，耶稣真的就是那独一的上帝，“独一的主宰我们主耶稣基督”（犹:4），“我们的救主独一的上帝”（犹:24）；并谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人。“是没有雨的云彩，被风飘荡，是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来。是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留”（犹:13）。我们实在是不能不来接受耶稣。

　　

　　圣经倒数第三卷是《约翰三书》。说了，“行善的属乎上帝。行恶的未曾见过上帝”（约三:11）。基督信仰（信仰耶稣）是让人行善的，而只有人人都来行善，才能带来美好的社会。在人世间存在着很多信仰（宗教信仰、政治信仰等），一些信仰是让人行善的，而另外一些信仰（宗教信仰、政治信仰等）是让人做恶的。我们实在是不能去接受那些让人做恶的信仰，而只能来接受让人行善的信仰。我们实在是应当来接受基督信仰，来接受耶稣。

　　

　　圣经倒数第四卷是《约翰二书》。告诉我们，“世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的。这就是那迷惑人，敌基督的”（约二:7）。基督信仰（信仰耶稣）的核心是耶稣，是耶稣道成了肉身，是道成肉身的耶稣。

　　

　　我们人类具有崇拜心理的天性，并且我们崇拜效法了“谁”，我们就会具有“谁”那样的心。我们崇拜效法了耶稣，跟着耶稣走了十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。

　　

　　基督信仰，由于有了耶稣的榜样作用，因此能够使人们的心灵（内心、性情、生命）发生改变，能够使人具有耶稣那样的大爱的心，能够使人“立志为善由得我，行出来也由得我”。

　　

　　而其他宗教信仰，即使是那些让人行善的宗教信仰（如佛教、道教、儒教、犹太教等），由于没有耶稣的榜样作用，没有心灵（内心、性情、生命）的改变，他们几乎都会是“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗7:18)。

　　

　　只有基督信仰（信仰耶稣）能让人改变心灵，能让人从内心中发出善来，我们实在是应当来单单地接受耶稣基督。

　　

　　圣经倒数第五卷是《约翰一书》。说了：“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约一1:7）；“凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了”（约一2:23）；“一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是”（约一4:1）。

　　

　　我们人类具有后悔心理（后悔自责自罪心理）的天性，会使得人们后悔、自责、自罪，会使得人们必须到神灵面前认罪，并希望通过献祭来贿赂神灵赦免自己的罪；或者高举禁欲等，来认为自己无罪；否则后悔、自责、自罪就会长期存在，而会患上抑郁症、疑病症、神经衰弱等神经症。或者具有酗酒等不良嗜好，可以逃避后悔、自责、自罪，可以避免这些神经症。“耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约一1:7），耶稣洗净了我们一切的罪，我们只要时常在主面前认罪，就可以不再具有后悔、自责、自罪，而不再需要献祭等宗教活动，也不再需要高举禁欲，也不再需要酗酒等不良嗜好，也不会患上抑郁症等神经症。耶稣真的是福音，能使我们具有健康的心身。

　　

　　我们人类具有强迫心理的天性，会使得人们紧张、闹心、不安，会使得人们必须定期进行礼拜、跪拜、膜拜等宗教活动；或者恪守某些律法诫命，如割礼、守日、五戒、八戒等等；否则紧张、焦虑、不安就会长期存在，而会患上强迫症、焦虑症、恐怖症等神经症。或者具有吸烟等不良嗜好，可以逃避紧张、闹心、不安，可以避免这些神经症。“认子的连父也有了”（约一2:23），“自有主的恩膏在凡事上教训你们”（约一2:27），我们只要定期来一起读经、祷告、聚会，就可以不再具有紧张、闹心、不安，而不再需要礼拜、跪拜、膜拜等宗教活动，不再需要割礼、守日、五戒、八戒等宗教活动，也不再需要吸烟等不良嗜好，也不会患上强迫症等神经症。耶稣真的是福音，能使我们具有健康的心身。

　　

　　我们人类具有暗示心理的天性，通过相应的宗教活动（如萨满），可以感受到神灵附体（降神），可以感受到神灵在保佑自己，可以使自己具有勇于牺牲的心。没有相应的宗教活动（如萨满），没有感受到神灵附体（降神），没有感受到神灵在保佑自己，会使人缺乏勇于牺牲的心，会使人认命甘愿忍受欺压。没有感受到神灵在保佑自己，认为自己命苦，在暗示心理的作用下，可以患上癔病（分离障碍、转换障碍、躯体形式障碍）等神经症，来获得他人的同情帮助。具有赌博等不良嗜好，来暗示自己将来会改变命运等，可以避免这些神经症。“上帝就住在他里面，他也住在神里面”（约一4:15），只要我们坚信耶稣，并与主耶稣一起走十字架道路，我们就会感到主在我们里面，我们在主里面，主一直在保守（保佑）着我们，而不再需要萨满这类的宗教活动，也不再认命忍受欺压，也不再需要赌博等不良嗜好，也不会患上癔病等神经症。耶稣真的是福音，能使我们具有健康的心身。

　　

　　我们人类具有后悔心理（后悔自责自罪心理）、强迫心理、暗示心理的天性，我们必须进行宗教信仰活动，否则就会患抑郁症、强迫症、癔病等神经症，或者不得不具有酗酒、吸烟、赌博等不良嗜好。有些人说，宇宙是上帝创造的，但我就不信他，他能怎么样。你不信上帝，你就会受到后悔心理（后悔自责自罪心理）、强迫心理、暗示心理的压迫，你就很难具有健康的心身。因此，我们必须信仰上帝，我们必须接受耶稣。

　　

　　圣经倒数第六卷是《彼得后书》。说了“这是我的爱子，我所喜悦的”（彼后1:17）；“主救主耶稣基督耶稣”（彼后2:20）；“新天新地，有义居在其中”（彼后3:13）。我们接受耶稣，效法耶稣走十字架道路，我们就会具有耶稣那样的大爱的心；当人人都具有如此大爱的心时，我们人类就会进入到美好的社会。我们接受耶稣，后悔心理（后悔自责自罪心理）、强迫心理、暗示心理就无法再压迫我们，我们就会具有健康的心身。如此，耶稣真的是福音，是我们个人的福音，是我们人类的福音。如此，耶稣一定真的是上帝的独生爱子，耶稣一定真的就是上帝，耶稣将来一定会带领我们进入新天新地千禧年。而这正是《彼得后书》来告诉我们的三条基督信仰特有的神学理论（宗教教义）。

　　

　　圣经倒数第七卷是《彼得前书》。说了“天上的基业”（彼前1:4）；“是客旅，是寄居的”（彼前2:11）；“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19）；“要叫他们的肉体按着人受审判”（彼前4:6）；“必得那永不衰残的荣耀冠冕”（彼前5:4）；即说了天堂、人间、地狱、审判、奖赏等神学理论（宗教教义）。还说了“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）；“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”（彼前4:1）。即告诉我们，神学理论（包括天堂、人间、地狱、审判、奖赏）并不重要，效法耶稣走十字架道路才重要。因为，神学理论并不能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变；只有效法耶稣，走十字架道路，为主经历苦难，才能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变，具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。

　　

　　圣经倒数第八卷是《雅各书》。说了“只是你们要行道，不要单单听道”（雅1:22）；“信心若没有行为就是死的”（雅2:17）；“不要多人作师傅”（雅3:1）；“你们求也得不着，是因为你们妄求”（雅4:3）；“不可起誓”（雅5:12）；即说了听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动（宗教仪式）。还说了“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”（雅1:22）；“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。即告诉我们，听道、信道、讲道、祈求、还愿等宗教活动并不重要，去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为，宗教活动并不能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变；只有效法耶稣，走十字架道路，为主经历苦难，才能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变，具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。

　　

　　圣经倒数第九卷至第二十二卷被称为保罗书信，包括14卷书。通过学习“保罗书信”，我们可以知道，“义若是借着律法得的，基督就是徒然死了”（加2:21）。即告诉我们，律法（包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切）并不重要，去行道去效法耶稣走十字架道路才重要。因为，律法（包括法律、法规、伦理、道德等等与社会有关的一切）并不能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变；只有效法耶稣，走十字架道路，为主经历苦难，才能使人具有心灵（内心、性情、生命）的改变，具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心。

　　

　　圣经倒数第二十三卷是《使徒行传》。通过学习《使徒行传》，我们可以知道：使徒们是真的信仰（仰信）耶稣，他们以耶稣为榜样，崇拜效法耶稣，走十字架道路，为主甘愿去经历（迎战、坚忍、忍耐、忍受）十字架道路上的苦难，而使得使徒们具有了耶稣那样的大爱的心（连仇敌都爱，他们是真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣，将来一起去天堂）和勇于牺牲、献身、殉道的心，具有了这心灵（内心、性情、生命）的改变。

　　

　　圣经倒数第二十四卷至第二十七卷是福音书，《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。通过学习福音书，我们可以知道：耶稣真的是道成肉身，真的是上帝的独生爱子，真的就是上帝。作为基督徒，我们必须以耶稣为榜样，效法耶稣走十字架道路。耶稣说：“我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做”（约13:15）

　　

　　圣经旧约39卷书。圣经旧约它告诉了我们，上帝创造、掌管着整个宇宙，上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等等。同时，又告诉人们，由于耶稣还没有道成肉身，单单的“律法、诫命、割礼”等等，并不能改变人们的心灵（内心、性情、生命），并不能带来健康的心身和美好的社会。而预言了将来必有弥赛亚降临，来拯救我们人类。“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就是上帝与我们同在的意思）”（赛7:14）。“我们遇见弥赛亚了（弥赛亚翻出来，就是基督），于是领他去见耶稣”（约1:41-42）。

　　

　　《圣经》核心是耶稣，旧约预言耶稣，新约应验耶稣。

　　

　　《圣经》共有66卷书，其中旧约39卷书，新约27卷书。正数第一卷是《创世记》，是以旧约的方式告诉我们，宇宙是如何被上帝创造的。倒数第一卷是《启示录》，是以新约的方式告诉我们，宇宙是如何被上帝创造的。从《启示录》开始，我们一卷一卷地向前读，我们会发现，《圣经》本身就是一部最好的、最有条理的神学教材。

　　

　　其中，《约翰一书》可以说是一部宗教心理学教科书，《彼得前书》可以说是一部宗教教义学（神学理论学）教科书，《雅各书》可以说是一部宗教仪式学教科书，保罗书信可以说是一部宗教社会学教科书。

　　

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，电话：86-10-82082198，1860022940