为了天上的基业我们要走好耶稣的十字架道路——2020-10-23圣爱团契圣经学习

 为了天上的基业我们要走好耶稣的十字架道路

——2020-10-23圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2020年10月23日（星期五）

虽然因为疫情我们不能相聚在一起学习《圣经》了，但是我们弟兄姊妹依旧坚持在每个周五上午10点至12点通过网络在一起来学习《圣经》。

在这段时间，我们众肢体更是牵挂那些在狱中的主内弟兄姊妹。我们牵挂：胡石根弟兄（长老）、宁惠荣弟兄、陈大山弟兄、杨秋雨弟兄、葛志慧姊妹、林春芬姊妹、蒋湛春弟兄、李玉姊妹、赵作媛姊妹。我们为他们祷告。

1

赵利春

2

马玉珍

3

戚若青

4、

郭清华

5

徐永海、戚若青、赵利春、马玉珍

按照读经次序，今日我们学习了《彼得前书》第1章，主讲人徐永海。众肢体戚若青、赵利春、马玉珍、孙贵生等分别作了分享，徐永海综合如下：

一、第一自然段（1-2节）

●我们被上帝所拣选，被耶稣宝血所拯救，为此我们要走好耶稣的十字架道路，成为圣洁

第1-2节经文：“耶稣基督的使徒彼得，写信给那分散在本都，加拉太，加帕多家，亚西亚，庇推尼寄居的。就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠平安，多多的加给你们。”

这封信是使徒彼得当年写给寄居在非以色列地区的犹太基督徒。同样这封书信也是写信给我们每一个人的，对我们来说，我们也都是寄居的，因为我们（基督徒）将来都要离开这个世界到天堂里去。为此我们要沿着耶稣所流的宝血，来走好自己的十字架道路，成为圣洁，将来好去天堂。

二、第二自然段（3-9节）

●为了天上的基业，我们必须经历百般的试炼；想到这天上的基业，我们自然应具有大喜乐

第3-9节经文：“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活重生了我们，教我们有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所豫备，到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐。并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。”

1、只有通过耶稣，通过耶稣的十字架道路，我们才会具有重生、得救、成圣，我们将来才能上天堂。

2、必须要经过十字架道路，必须要在十字架道路上去经历（迎战、坚忍、忍耐、忍受）各种苦难，必须要经过百般的试炼，因此说，我们需要暂时的“忧愁”。

3、经过这十字架道路，经过这百般的试验，我们就会具有重生、得救、成圣，即我们的心灵、生命就会发生改变，使我们具有耶稣那样大爱的心（连仇敌都爱）和勇于牺牲、献身、殉道的心，使得我们可以在百般的试炼中也能具有大喜乐。联想到将来在天堂里我们必得那永不衰残的荣耀冠冕，即使经过多么大的苦难都是值得的；自然，在暂时“忧愁”后，我们会具有大喜乐。

4、因有天上的基业在等着我们，借着十字架道路使我们即使在百般的试炼中，也能具有大喜乐，这就是救恩，这就是福音。

三、第三自然段（10-12节）

●基督也是先受苦难，后得荣耀，我们就沿着耶稣的道路，先走好十字架道路，后上天堂

第10-12节经文：“论到这救恩，那豫先说你们要得恩典的众先知，早已详细的寻求考察。就是考察在他们心里基督的灵，豫先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事。”

“基督受苦难，后来得荣耀”，耶稣为我们做了十字架上的榜样，我们自然要效法耶稣，走十字架道路，去经历百般的试炼，才能得到大喜乐，将来才能得到大奖赏。因此说，这十字架道路，这百般的试炼，才是福音。

很多先知，他们是经历了这些，他们是考察了这些，他们告诉我们都是真的，我们实在是应当相信这福音。

可是，有不少所谓的基督教徒，他们所谓的福音，就是各种好处，就是要通过各种神奇（违反科学）的方式，来得到各种好处，如升官、发财、得子、祛病、保平安，他们实在是没有搞懂什么是福音。

四、第四自然段（13-16节）

●我们接受了福音，我们走了十字架道路，我们首先就要圣洁，（注：圣洁不是贞洁）

第13-16节经文：“所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说，你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

我们要圣洁，说到圣洁，在今天，我们首先应当做到的是，在十字架道路上，不要做假见证，不要去出卖自己的主内肢体，即使牺牲自己的生命，也要勇敢地走好十字架道路。

在人类历史中，在基督教历史中，很多、很多人，将“贞洁”等同于“圣洁”，把不接触异性，不接触两性之间的性活动，认为是圣洁，如佛教中出现大量的的和尚、尼姑，天主教中出现了大量的的修士、修女等等。

五、第五自然段（17-21节）

●我们是凭着基督的宝血得到的福音，我们就要走好十字架道路，而不要去拜偶像求好处

第17-21节经文：“你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。知道你们得救赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物。乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。基督在创世以前，是豫先被神知道的，却在这末世，才为你们显现。你们也因信着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的神，叫你们的信心，和盼望，都在于神。”

我们接受了福音，我们得了救恩，“不是凭着能坏的金银等物”“是凭着基督的宝血”，因此，我们就要走好十字架道路，而不要去拜偶像，求好处。

可是，在今天，有很多所谓的基督教徒，他们来到教会，就是为了求各种好处，如升官、发财、得子、祛病、保平安，他们太可怜了。

我们是因信耶稣才得的救，我们必须效法耶稣，走十字架道路。可是，今天很多基督教徒，他们也高举“信”，只是“信”的后面没有了耶稣，他们认为只要真信有上帝、有神，就能进天堂了，或者再进行一些宗教仪式来赞美上帝，拍上帝的马屁，就更保险了；或者再贿赂上帝，多给教会交钱，就更能进天堂了，而不必效法耶稣走十字架道路了。

六、第六自然段（22-25节）

●我们接受了福音，我们肢体之间自然要彼此相爱，这是主耶稣给我们最后的新命令

第22-25节经文：“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯乾，花必凋谢。惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。”

我们接受了福音，我们肢体之间、弟兄姊妹之间自然要彼此相爱。不要去看重其它的东西，只有彼此相爱，才是最重要的。

我们只有接受耶稣，效法耶稣，走十字架道路，以此才能使我们具有耶稣那样的大爱的心，以此我们才能切实做到彼此相爱。

因此说，耶稣才是唯一的真理，耶稣的十字架道路才是唯一正确的道路，这个真理永远不变。

●●总结《彼得前书》

作者是使徒彼得，他是主耶稣基督的大徒弟，使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。

《彼得前书》：

第1章，说了“天堂”，“天上的基业”（彼前1:4）。并说了十字架道路，“但如今，在百般的试炼中”（彼前1:6）。

第2章，说了“人间”，“是客旅，是寄居的”（彼前2:11）。并说了十字架道路，“基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”（彼前2:21）。

第3章．说了“地狱”，“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19）。并说了十字架道路，“你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌”（彼前3:14）。

第4章，说了“审判”，“就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠上帝活着”（彼前4:6）。并说了十字架道路，“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了”（彼前4:1）。

第5章，说了“奖赏”，“必得那永不衰残的荣耀冠冕”（彼前5:4）。并说了十字架道路，“你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难”（彼前5:9）。

●●《圣经》要告诉我们什么

《圣经》旧约，它告诉了我们，上帝创造、掌管着整个宇宙，上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时，又告诉我们，（由于没有耶稣），单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等，并不能改变人心。如《传道书》中说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空”。

《圣经》新约，它告诉我们：“除他（耶稣）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒4:12），只有耶稣才能改变人心。

“福音书”告诉我们，耶稣是上帝的独生爱子，道成肉身来到人世间，来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人，甘愿被钉十字架并降阴间”。

《使徒行传》告诉我们，使徒们效法耶稣，走十字架道路，他们拿去了心中的恨，具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心，他们具有了这内心、心灵、生命的改变，具有了圣灵。

“保罗书信”告诉我们，律法、道德标准、活动规范、行为准则（如律法、十诫、割礼）并不能使人心变好——即不能“拿去心中的恨，具有耶稣那样的大爱的心”。

《雅各书》告诉我们，宗教活动（如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿）并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨，具有耶稣那样的大爱的心”。

《彼得前后书》告诉我们，神学理论（如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论）并不能使人心变好——即不能“拿去心中的恨，具有耶稣那样的大爱的心”。

《约翰一二、三书》告诉我们，迷信心理（自罪心理、强迫心理、暗示心理）并不能使人心变好——即不能“拿去心中的恨，具有耶稣那样的大爱的心”。

《犹大书》告诉我们，只有耶稣才能使我们具有耶稣那样的大爱的心”。耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。

《启示录》以预言的方式告诉我们，在人类的未来时代，我们人类都将会接受耶稣，我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，座机电话：86-10-82082198，手机电话：18600229405（其微信曾被封，已重生），电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，另一微信号：xuyonghai-1960。