不要妄求而要坚定地走好耶稣的十字架道路——2020-9-25圣爱团契圣经学习

 不要妄求而要坚定地走好耶稣的十字架道路

——2020-9-25圣爱团契圣经学习

（北京基督教圣爱团契家庭教会）徐永海

2020年9月25日（星期五）

虽然因为疫情我们不能相聚在一起学习《圣经》了，但是我们弟兄姊妹依旧坚持在每个周五上午10点至12点通过网络在一起来学习《圣经》。

在这段时间，我们众肢体更是牵挂那些在狱中的主内弟兄姊妹。我们牵挂：胡石根弟兄（长老）、宁惠荣弟兄、陈大山弟兄、杨秋雨弟兄、葛志慧姊妹、林春芬姊妹、蒋湛春弟兄、李玉姊妹、赵作媛姊妹。我们为他们祷告。

1

马玉珍

2

戚若青

3

徐永海

4

徐永海、马玉珍、戚若青、孙桂生

按照读经次序，今日我们学习了《雅各书》第四章。主讲人徐永海，众肢体戚若青、孙桂生、马玉珍等分别作了分享，现综合如下：

一、第一自然段（第1-6节）

●作为基督徒，我们不要妄求什么世俗上的好处，我们只要跟随主，主就必赐恩给我们

第1-6节经文：“你们中间的争战斗殴，是从那里来的呢。不是从你们百体中战斗之私欲来的麽。你们贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌麽。所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。你们想经上所说的是徒然的麽。神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒麽。但他赐更多的恩典。所以经上说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

我们人类具有各种欲望，如肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，如食欲、性欲、占有欲、虚荣心等等，这些欲望使得人们彼此争斗，也使得人们向神、向上帝、向耶稣来妄求。

在人类历史中，包括当今的时代，包括当今的很多所谓的“基督徒”，他们信神、信上帝、信耶稣，只是为了单单地来“求”，来求神、来求上帝、来求耶稣、来求“圣母玛利亚”，来给他们各种世俗上的“好处”，如使他们升官、发财、得子、祛病、保平安等等。这些人是与世俗为伍，是与耶稣为敌。

我们应当只来，求跟着耶稣走十字架道路，求甘愿为主去经历各种苦难。如果我们甘愿走十字架道路，甘愿去为主受苦，主就会赐福给我们，“赐恩给谦卑的人”。

面对世俗时，有时我们是极难战胜的，因为有些“世俗”并不是来自外界，而是来自我们的内心，如我们的恋情，如我们的嫉妒心。但是只要我们跟着耶稣走，耶稣就会赐给我们圣灵，使我们具有耶稣那样的大爱的心、勇于献身的心，以此使我们能够战胜“恋情和嫉妒”。

当然，我们的主是掌管宇宙的主，只要我们只要跟随主，主就必赐恩给我们，使我们不至于缺乏。

二、第二自然段（第7-10节）

●我们求走十字架道路，我们就要甘愿为主受苦，甘愿去经历肉体的苦难和内心的苦难

第7-10节经文：“故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就比叫你们升高。”

作为基督徒，我们要想战胜魔鬼、战胜世俗（要洁净你们的手……要清洁你们的心）；我们就要必须甘心情愿地走十字架道路，甘心情愿地为主经历苦难（肉体的苦难和内心的苦难）。

故此，“你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷”。我们如此做了，主就会使我们升高，“务要在主面前自卑，主就比叫你们升高”。耶稣就会进入到我们的心中，使我们具有圣灵，使我们将来不下地狱，而直接去天堂。

同时，我们的主是掌管宇宙的主，只要我们只要跟随主，主就必赐恩给我们，使我们也能够梦想成真，来满足我们的合理愿望，甚至会远远超过我们的想象、梦想。

三、第二自然段（11-12节）

●我们求走十字架道路，我们就要甘愿为主吃亏，更不要去论断那些为主正在吃亏的人

第11-12节经文：“弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢。”

人为什么论断他人，很多是因为，认为自己付出的多、得到的少，而别人付出的少、得到多；而认为自己有高尚、有道德，别人缺高尚、缺道德；而论断他人、批评他人，背后说他人的坏话。

有时我们论断他人，还是因为，我们身边的亲人、朋友总是吃亏，总是“傻乎乎”的，总是需要我们这些最近的人来帮助他们，为此我们论断这些亲人、朋友。我们忘记了他们总吃亏，是因为他们心中有爱，愿意吃亏，是因为他们更接近耶稣。

作为基督徒，我们应当只求为主多走十字架道路，为主多经历受苦，为主多吃亏；并且我们不要论断那些正在为主吃亏的人。

因此，我们不要论断他人。我们也不要怕别人的论断，我们只要跟着主走，不怕别人说什么。

四、第四自然段（13-16节）

●我们求走十字架道路，求甘愿为主经历各种苦难，主就掌管我们每一天，使我们不至缺乏

13-16节经文：“嗐！你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢。你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。现今你们竟以张狂跨口。凡这样跨口都是恶的。”

其实，我们生命如此脆弱，很多人今天还好好的，明天就不在了，就死去了。因此，我们不要依靠自己，而要单单地依靠主。

我们依靠主，我们与主一起走十字架道路，主就会掌管我们每一天，虽然我们总吃亏，但是主不会使我们缺乏，并且会满足我们的需求，满足的我们的梦想。

五、第四自然段（17节）

●我们走十字架道路，就是要爱人，就是要在爱人的道路上甘愿受苦，否则就是犯罪

17节经文：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”。

对很多基督徒来说，一说到“罪”就是“淫乱、编造谎言、作假见证、贪恋钱财”这些罪。因为很多基督教徒，他们没有犯过这些“罪”，这样使得他们很是骄傲，即使他们口头上说“内心有这样的想法也是罪，而认为自己也有这样的罪”，而其实在他们的内心中，是满满的骄傲。

在《雅各书》第4章的这最后一节，这里说到“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”。想想吧，其实，这才是最大的“罪”，是我们每个人都在犯的罪。

尤其是当今的中国，一些肢体正在为主受苦，他们被抓、被关，我们都知道，我们却不去帮助。一些恶人在作恶（如拆十字架，为此在地狱中要遭受更加严厉的惩罚），我们也知道，我们却不去阻止。

我们都是罪人，我们都应当下地狱（降阴间）。

“他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听”（彼前3:19），耶稣曾代替我们降阴间（灵的监狱），使我们将来可以不下地狱（降阴间）而上天堂。我们实在是应当抱着感恩的心，来跟着耶稣走十字架道路，将来好不下地狱而上天堂。

为此，在当今，在还有很多肢体正在为主受苦的情况下，我们实在是应当首先来认“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”的这个“不爱”的罪。

我们走十字架道路，就是要认“不爱”的罪。在认罪后，就要悔改，来去爱人，并在爱人的道路上甘愿为主受苦，甘愿为主吃亏。

我们爱了人，主就必赐恩给我们，使我们不至于缺乏，使我们在合理的事情上梦想成真。

在就约中，有赎罪祭、赎愆祭。那么什么是“愆”呢

“若有人听见发誓的声音，他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪；他要担当他的罪孽。或是有人摸了不洁的物，无论是不洁的死兽，是不洁的死畜，是不洁的死虫，他却不知道，因此成了不洁，就有了罪。……或是有人嘴里冒失发誓，要行恶，要行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了就要在这其中的一件上有了罪。他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，并要因所犯的罪，把他的赎愆祭牲－就是羊群中的母羊，或是一只羊羔，或是一只山羊－牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪，祭司要为他赎了。(利5:1-2,4-6)

不做见证，摸了不洁的东西，冒失发誓（不去兑现），这在一般人看来，不是罪，但是在旧约，就是罪愆，就是愆。

我的理解，愆应当就是该去做好事、善事，而不去做，就是愆，这要求很高。与“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”是一样的，我们基督徒就应当高要求。

●●总结

雅各是耶稣的亲弟弟，是使徒时代教会三大主要领袖（教会柱石）之一，他写了《雅各书》，《雅各书》只有5章，很短。

第1章、说了，听道与行道：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”（雅1:22）。

第2章、说了，信道与行道：“这样，信心若没有行为就是死的”（雅2:17）。

第3章、说了，讲道与行道：“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”（雅3:1-2）；“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”（雅3:13）。

第4章、说了，祈求与行道：“你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”（雅4:3）；“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了”（雅4:17）。

第5章、说了，许愿、还愿与行道：“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起”（雅4:17）。“叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”（雅5:20）

一般宗教活动基本上也就包括这五项：听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们，不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿，而要行道；即不要做单单的宗教徒，而要做基督徒。

徐永海，住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室，邮政编码：100088，座机电话：86-10-82082198，手机电话：18600229405（不能微信——8月5日微信被封，但可以电话、电报等），电子邮件：xuyonghai@aliyun.com，目前微信号：xuyonghai-1960。